جوان افغانستان؛ از فروپاشی امید تا ضرورت رستاخیز فکری و…

 نویسنده: مهرالدین مشید در تاریخ ملت‌ها، گاهی فاجعه تنها در ویرانی…

ولادیمیر مایاکوفسکی

برگردان. رحیم کاکایی نگاه لنین به فوتوریسم و مایاکوفسکی  چهره‌ کلیدی فرهنگ…

زنان و تولید علم در تاریخ تمدن اسلامی !

مقدمه زنان مسلمان ، از خانه تا دانشگاه ، از مسجد…

کودتای داوود؛ آغاز فصل پرآشوب تاریخ معاصر افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید کودتای  ۲۶ سنبله ۱۳۵۵ سرآغاز تراژدی نیم‌قرن افغانستان کودتای…

         وحدت خواست مبرم زمان است

هرکه دورافتاده شد ازاصل خویش  باز جوید روز گاری وصل خویش اصالت…

فن تفکر و تمرین فلسفه

درسنامه برای مدارس آموزش سیاسی پدیدآورنده و ویراستار: یوری نیکولاویچ آنتونوف…

بدخشان در محراق کارزار تبلیغات

سیاسی -- نظامی پاکستان ! ولایت بدخشان در شمالشرق ترین قسمت…

سفرنامۀ زندگی

رسول پویان نــوای نـی و نـغـــمـۀ آبـشار هـوای خوش و دامـن کهسار سـرود…

هه‌لو شهید جعفر

آقای "هه‌لو شهید جعفر" (به کُردی: هەڵۆ شەهید جەعفەر) شاعر…

پیاوړی او نومیالی لیکوال

له (ډاکټر طارق رشاد) سره چې پیاوړی او نومیالی لیکوال،…

دموکراسی در بستر سرمایه‌داری؛ فرصت‌ها، محدودیت‌ها و تناقض‌ها

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه دموکراسی و سرمایه داری؛ از همگرایی تا…

افغانستان زخمی؛ نیازمند همدلی و همگرایی

نویسنده: مهرالدین مشید تنوع قومی و مدیریت آن در چارچوب هویت…

شکسپیر 

« آن ‌جا که انسان برای نخستین ‌بار خود را…

وحدت نیروهای مترقی در روشنی  اصول و بدون آن

وحدت، یکی از نیازهای اساسی و اجتناب‌ناپذیر نیروهای مترقی، ملی…

دین و دموکراسی؛ از سازگاری ها تا چالش ها

نویسنده: مهرالدین مشید پرسش سازگاری دین و دموکراسی یکی از مهم‌ترین…

سه‌ شعر کوتاه از لیلا طیبی

انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

شب

شب همین نزدیک‌هاست و  ستارگان  گیسویشان را بر صورت ماه افشانده‌اند، در سکوتی…

پیامد های منفی ،تثبیت رتبه نظامی در ساختار های کشفی…

مقدمه . خداوند ( ج) در قرآن کریم چنین می فرماید…

چند شعر کوتاه از لیلاطیبی

انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

افغانستان؛ سرزمین فرصت‌های از دست‌رفته

نویسنده: مهرالدین مشید از اصلاحات امان‌الله خان تا چالش‌های پس از…

«
»

اعلامیه‌ی سربازِ مکتب دینی – فلسفی “من بیش از این نه می‌دانم.”


هشدار نسبت به نقش حامد کرزی در روند سیاست‌گذاری مهاجرتی اروپا!

در پی گزارش‌های رسانه‌های معتبر آلمانی

بر بنیاد گزارش روزنامه‌ی آلمانی بیلد،

حامد کرزی، رییس‌جمهوری پیشین افغانستان، در یک نشست محرمانه در شهر برلین،

به‌نمایندگی از گروه طالبان، با مقام‌های پیشین امنیتی آلمان دیدار کرده است.

این نشست در فضای بسته‌ی باشگاه «چاینا کلاب» در هوتل مجلل آدلون برگزار شده و شخصیت‌هایی چون:

اگست هانینگ (رییس پیشین استخبارات فدرال آلمان)

• و منفرد استروالد (کارشناس برجسته‌ی شهرسازی آلمانی)

در آن حضور داشته‌اند.

به‌نقل از منابع آلمانی، در این نشست پیرامون:

• بازگرداندن مهاجران افغانستان از آلمان،

• چارچوب‌های همکاری احتمالی آینده،

• و نقش طالبان در این روند

بحث و گفت‌وگو صورت گرفته است.

موضع رسمی مکتب دینی – فلسفی “من بیش از این نه می‌دانم.”:

ما با نگرانی عمیق،

چنین دیدارهایی را که بدون نظارت عمومی و بدون مشارکت نمایندگان جامعه‌ی مهاجر افغانستان برگزار می‌گردد،

زیر سوال می‌بریم و اعلام می‌داریم:

• آرزو داریم دولت‌های آلمان و اروپا،

تجربه‌ی ظالمانه‌ی ایران و پاکستان در قبال مهاجران افغانستانی را تکرار نکنند.

• طالبان هرگز شریک قابل‌اعتماد ارزش‌های انسانی و دموکراتیکنخواهند بود.

حامد کرزی،

خود یکی از چهره‌های هم‌سو با طالبان،

و نماینده‌ی سیاست حذف قومی در افغانستان است.

• برای او،

کشتار مردم غیرهم‌زبان و غیرهم‌تبار،

و یک‌دست‌سازی قومی کشور،

بخشی از میراث سیاسی خانواده‌گی‌اش به‌شمار می‌رود.

شما همه آگاهید که:

• حامد کرزی،

در طی دوازده سال حاکمیت خود،

یک حکومت جابرانه، تک‌قومی و استبدادی در کشور ما پی‌ریزی کرد.

بزرگ‌ترین نسل‌کُشی قومی را همین کرزی بنیان گذاشت.

حتی در کتاب‌های رسمی منتشرشده توسط:

وزیر دفاع پیشین ایالات متحده

• و زلمی خلیل‌زاد،

(که خود یکی از اضلاع مثلث حذف قومی در افغانستان بود)

به‌صراحت آمده است که کرزی قصد ترور و حذف فیزیکی رهبران شمال را در برنامه داشت.

بنابراین:

شخصی با چنین پیشینه‌ی تروریستی در لباس دموکراسی،

هرگز نمی‌تواند نماینده‌ی مردم افغانستان باشد—جز قوم خودش.

و حتی،

افغان‌های باوجدان از میان قوم خودش نیز او را با نفرت می‌نگرند.

نکات تکمیلی:

• کرزی، عامل اصلی جنگ، بدبختی، و عقب‌ماندگی در کشور ما بود.

• آن آزادی‌های نسبی که در دورانش وجود داشت،

پشت‌پرده‌یی از خشونت سازمان‌یافته داشت که در توصیف نمی‌گنجد.

• آنچه از آزادی‌های مدنی نیز در آن دوره دیده شد،

نه نتیجه‌ی نیت او، بلکه نتیجه‌ی حضور جامعه‌ی جهانی – به‌ویژه آلمان در افغانستان بود.

• آلمان، که عمدتاً نیروهایش در شمال افغانستان مستقر بودند،

از همه‌ی جنایات کرزی و خانواده‌اش در آن منطقه آگاه است.

• شما اسناد و پرونده‌های بزرگی در اختیار دارید که نشان می‌دهد

برادران کرزی، رهبران مافیای مواد مخدر در کشور بودند و

خود او، نقش رهبری خاموش این شبکه‌ها را ایفا می‌کرد.

خواست ما:

ما از جامعه‌ی جهانی،

نهادهای حقوق بشری،

رسانه‌ها،

و مردم شریف آلمان می‌خواهیم که:

صدای مهاجران افغانستانی را بشنوند،

• و اجازه ندهند تصمیم‌گیری‌ها بدون حضور نمایندگان واقعی این جامعه صورت گیرد.

موضع نهایی ما در مکتب دینی – فلسفی “من بیش از این نه می‌دانم.”:

ما بار دیگر،

با نگرانی عمیق،

نشست‌هایی از این‌دست را که بر ضد طیف گسترده‌ی مهاجران افغانستانی برگزار می‌شوند،

محکوم و تقبیح می‌کنیم:

• دولت‌های آلمان و اروپا نباید تجربه‌ی ظالمانه‌ی ایران و پاکستان را تکرار کنند.

• طالبان، هرگز شریک ارزش‌های انسانی و دموکراتیک نخواهند بود.

• حامد کرزی، بخشی از ساختار فکری طالبان است.

• کشتار مردم غیرهم‌زبان و غیرهم‌تبار، و یک‌دست‌سازی قومی، برای او یک مأموریت تاریخی‌ست.

ما خواهان:

شفافیت، عدالت، و مشارکت واقعی مهاجران افغان در هر تصمیم‌گیری درباره‌ی سرنوشت‌شان هستیم.

ما از هیچ جنایت و جنایت‌کاری دفاع نه‌می‌کنیم.

اما باور داریم که:

🔹 مردم شریف آلمان و قانون اساسی آن کشور، هرگز جنایت در برابر انسانیت را نه‌می‌پذیرند.

📎 منبع گزارش:

https://deeyar.tv/25819/

با احترام

محمدعثمان نجیب

به نمایندگی از مکتب دینی – فلسفی

“من بیش از این نه می‌دانم.”

📅 ۱۴ جولای ۲۰۲۵ | ۲۳ سرطان ۱۴۰۴