زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

نامه خامنه ایی به مکرون !

در پی قتل یک معلم در پاریس و بریدن سر او به دست یک مسلمان افراطی، امانوئل مکرون، رئیس‌جمهوری فرانسه قاطعانه به دفاع از نظام سکولار و آزادی بیان در کشورش برخاست، حتا اگر چاپ و نمایش قدیسین باشد…
علی خامنه‌ای، رهبر مسلمین جهان هم ، با گذشت یک هفته پس از این اظهارات مکرون، پرسیده است : «دشنام و اهانت به چهره‌های درخشان و مقدس ، آیا این کار احمقانه، توهین به شعور ملتها نیست ؟

به دنبال این پیام رهبر مسلمین جهان ، یک جوان مسلمان در شهر نیس فرانسه 3 نفر مسیحی دیگر را کشت . رهبر مسلمین جهان باز هم هیچ انتقادی نکرد و در دلش این ترورها را ستود و گفت ما فعلا خودمان پشممان ریخته و مثل قبل نمیتونیم آدم بکشیم ، ولی هرمسلمانی سلول خفته ترور دراروپا است که هر جا لازم باشد بیدار اسلامی میشود !
رهبر مسلمین جهان فرمودند :  حالا چند سر هم بریده شود ، باید به ما مسلمین فحش بدهی نامرد ؟ مگر بار اول است که در پاریس سر میبرند ؟ چطور در مقابل تعدادی سر بریده شده ناقابل ، قرادادهای کلان اقتصادی پرشیتیل  با ما  را نمیبینی ؟ یادت هست چند سال پیش با سرفرازی سر بختیار را خودمان بریدیم و بعد خودتان قاتل را در ازای قراردادهای اقتصادی با دسته گل آزاد کردید…حالا هم 3 نفر دیگر را در شهر نیس فرانسه میکشیم تا بفهمی با مارمولک بازی نمیشه ماها رو از سر سفره ایران بلند کرد . اروپا فکر کرده ما حالیمون نیست .

اصلا ملعون این لقمه ایی بود که شماها توی جیب عبای ما گذشتید ، سال 1357 ماها فکرش را نمیکردیم که در گوادلوپ برای ما لقمه بگیرید . امام خمینی با شتر به پاریس نرفت که با ایرفرانس وارد ایران شود … حالا بعد 50 سال میخواهی با برجام هم ما را زنده نگه داری و هم فحش میدهی بچه پرو ؟
این هم تناقض را چطور جواب میدهی ؟ این همه تبعیض را چطور توجیه میکنی ؟ چرا بریدن سر فرانسوی با بریدن سر بختیار باید تفاوت داشته باشد ؟ چرا از بریدن سر بختیار عصبانی نشدی و الیزه قاتل را آزاد هم کرد ، ولی حالا برای سر فرانسوی بریده شده ، الیزه به هم ریخته ؟
خلاصه که مسیو ما همینیم . اسلام همینه . همانطور که امام خمینی فرمود کسانی که میگویند اسلام نباید سر ببرد آدم نیستند . برجام و فرجام هم حالیمون نیست . درآخر یادت نرود که قراردادهای خفنی باز هم میتوانیم ببندیم . بیا و توبه نصوح کن و اون شارلی هبدوی بی تربیت را درش را با سیمان تخته کن .

کشور و ملت فرانسه در تاریخ اروپا همواره از پیشتازان سربریدن با گیوتین بوده‌اند . قانون اساسی فرانسه و ساختار دموکراسی این کشور سکولاریسم و جدایی مطلق دین از سیاست با عقد قرادادهای خفن اقتصادی جور در نمیاد . اینطور که نمیشود هم با قلب و مغز تروریست یعنی ما قرارداد اقتصادی ببندی و حافظ پدر خوانده تروریسم باشید و هم هی فحش بدهی ؟ جامعه فرانسه متناقض نمیشود ؟

30.10.20200
اسماعیل هوشیار