دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

جوانی 

طی شد، دریغ و درد، زمان جوانیم مانده است بهره ی…

افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

«
»

                   من وتو 

چرا صدا ی ما را  جها ن  نمی  شنود

برای  آنکه  من و  تو هنوز ما نشد یم 

چرا اسیر نفا  قیم  و رنج   باز  یها  ؟

زهم  جدا  وز تقصیر خود  جدا نشد یم 

جهان یکی شد ما را فدای تفرقه ساخت

وما به قبضه ی آن ،ازدویی رهانشد یم

همه  روانه ی یک  راه  واحدیم ولیک

به  پای  همسفري  با هم  آشنا  نشد یم 

به قاره قاره ی  دنیا  چو دانه ی ارزن

هنو ز پاش و پرا گنده ، جا بجا نشدیم

درین   فضای تب آلود ودرد بید رمان

برای  زخم  دلی  مرهم  و دوا  نشدیم 

به اوج  شورش گرداب وموج توفا نها

طنین  سا حل ،  کشتی و نا خدا نشدیم

به پیش خودهمه چیزیم  بر رخ  یاران 

ولی  بچشم جهان  شرح  برملا  نشدیم

بزعم  خویش همش حق بجانبیم  ولیک

زحرف بی عمل  خویشتن  رها  نشدیم

نگشت حاصل ما چیزی از وجوه زبان 

که از حقیقت  عمق  دل همصدا  نشدیم 

چه شد پیامد خود محوری ودوری ها ؟

که باز هم به ره خویش  پا به  پا نشدیم 

بیا که دوری ما شرم ننگ تاریخ  است 

یکی شویم به اصولی که  تا حالا نشدیم 

درین  ستمکده  بازی جنگ چهل  ساله 

هزار ساله  شود تا من  و تو ما  نشویم 

عبدالو کیل کوچی