عشق به حقیقت٬ اقتداربخشی ذهنیت برای عدالت است...!

برخلاف فلسفه غرب در فلسفه مشرق اسلامی٬ عشق با حکمت…

جنگ و درگیری‌های خشونت‌بار: چگونه همه ما را تحت تأثیر…

جهان امروز با چالش‌های بی‌شماری روبرو است، اما یکی از…

نمک بپاش

تو هی نمک بپاش روی زخم‌ها روزی خون‌های سرخ جاری بر سیم خاردارها به…

تاملی بر  دیدگاه های «خدا مرده و یا اینکه سکوت…

نویسننده: مهرالدین مشید درامدی بر دو تجربه‌ی متفاوت از غیبت الهی اندیشه‌ی…

نصایح نامچه

موسی فرکیش «نصایح‌نامچه»، در حقیقت متن گفتار و پیشنهادهای عبدالرحمان خان…

یازدهم سپتامبر؛ مبارزه با تروریسم یا چرخه معکوس تحول در…

نویسننده: مهرالدین مشید حملات یازدهم سپتامبر ۲۰۰۱ نه تنها سیاست خارجی…

 آیا راه رشد غیر سرمایداری پاسخگوی  اهداف استراتیژیک خلقهای جهان…

مقدمه این را همه میدانند که در ایجاد جنبشها وحریانات تند…

استاد ګل پاچا الفت 

خدای بخښلی  استاد گل پاجا الفت  هغه  لوی  او وتلی…

د سیاسي ګوندونو په جوړولو او فعالیت کې د مرام…

 انسان له اوله په ټولنیز ژوند کې د ګډو موخو…

خاطر شاد 

رسول پویان  تـو گـویی خامـۀ پاییز کلک استاد است  به هر طرف…

برجحان تعلقات!

امین الله مفکر امینی                     2025-07-09 برجحان ز تـــــــــعلقات وافکاری واهی خدا جوییــــــــم با…

اگر سقراط ‌پدر فلسفه است، کنفوسیوس یا ملاصدرا چرا چنین…

بخش دوم از مقاله‌ی سقراط، تیشه‌زنی، به ریشه‌ی دانایی. بحثی از…

پاسخی به پرسشی

محمدعثمان نجیب  آغا صاحب گرامی، نه دانستم دلیل شتابان شما برای…

استاد قیام الدین خادم 

استاد خادم د پښتو ادبیاتو په اسمان کې له هغو…

روشنگری روس، ملی گرا، رفرمیستی، علم گرا

Lomonossow, Michail(1765-1711 آرام بختیاری لومونسف؛- شاعر، دانشمند، روشنگر. میشائیل لومونسف(1765-1711.م)، شاعر، محقق، فیلسوف،…

د سیاسي ګوند او سازمان اساسي او تشریفاتي سندونه

د یوه سیاسي ګوند او د هر سیاسي او ټولنیز…

اعتراف به خطا؛ اخلاق و پل عبور از تاریکی به…

نوسنده: مهرالدین مشید  تاریخ، دادگاه اشتباهات مشترک ما تاریخ معاصر افغانستان و…

وقتی اژدها می‌غرّد، خرس می‌خروشد و فیل می‌خرامد؛ بشکه زرد…

نوسنده: مهرالدین مشید  پیام نشست شانگهای برای طالبان؛ نشانه‌ای از افول…

در سوگ کنر

بمناسبت زلزله ي مهلک ولایت کنر از زمین لرزه کنر هر…

درمراثی قربانییان زمین لرزه ی مشرق زمیـــن !

امین الله مفکرامینی                   2025-02-09! بدیــــــــده اشکِ ماتم و بدل خونم ز لغزشِ…

«
»

د هند خیرات او افغاني غیرت



پارلمان د درې ګونو قواوو څخه یو دی او تر ټولو مهمه دنده یې قانون جوړونه ده،چې ولسي جرګه او مشرانو جرګه پکې رول لري.

که څه هم زموږ د تېرې دورې ولسي جرګې لازم خوند نه و، خو خلکو د مثبت بدلون په پار ځینو نویو څېرو او کسانو ته رأیه ورکړه او ځيني بیا د پیسو په زور تر ملي شورا بیا په ځانګړي توګه ولسي جرګې ورسېدل.خو د خواشینۍ خبره ده،چې دا ځل د ولسي جرګې د پیل ټولې کړنې د اندېښنې وړ او نهیلي کوونکي دي.

په دې ټول پوهېږو،چې د نړۍ د ډېری هېوادونو په پارلمانونو کې اخ‌وډب کېږي،خو توپیر یې زموږ له ولسي جرګې سره دا دی،چې د دوی جنجال د ولس د ګټو پر تأمین وي نه د شخصي اغراضو له امله او بالاخره جنجال یې د ولس په ګټه پای ته هم ورسېږي.

اوس به راشو د هند خیرات او افغاني غیرت ته!

کابو ۴۰ ورځې مخکې د ولسي جرګې د ریاست لپاره ټاکنې وشوې، چې په پای کې يې د ولسي جرګې د مؤقت مشر لخوا میر رحمان رحماني د رئیس په توګه اعلان شو،خو د ریاست د څوکۍ لپاره بل نوماند کمال ناصر اصولي او پلویانو يې د رئیس په توګه د رحماني له ټاکنې سره له دې امله مخالفت وښود،چې نوموړي پنځوس جمع یو رأیې ندي ترلاسه کړې.

تمه وه،چې دا ستونزه به ډېر ژر د ولس ظاهراً خدمتګارو استازو له لوري حل شي،خو داسې و نه شول او بل نوی جنجال هم ور اضافه شو،چې وړاندې یوه رایه باطله اعلان شوې وه،خو اوس یې یوه ډله معتبره او بله ‌يې باطله.

تېره ورځ یو ځل بیا په ولسي جرګه کې ځیني وکیلان سره لاس او ګرېوان شول او په پایله کې د ځینو افغاني غیرت راوپارېد او د هند له خیرات او مرستې جوړ میز او څوکۍ باندې یې زړه تش کړ.

که څه هم خلک له پارلمان څخه چندانې خوږه خاطره نلري ،خو دې حالت ته په کتو له خپلو ورکړیو رأیو پښېمانه شوې او وايي؛ دوی تمه‌ لرله نوې وکیلان به خلکو ته د هغو شعارونه‌ پر بنسټ خدمت وکړي، چې د ټاکنیزو کمپاینو په وخت کې یې مطرح کول، خو داسې و نه ‌شول.

لکه څنګه،چې ښکاري په نوې ولسي جرګه کې ډېری،بې سواده،احساساتي او قومي او ژبني ناروغه کسان راټول شوې دي او د دوی له کړو وړو له ورایه ښکاري،چې اکثره یې د پیسو،تقلب او زور پر مټ تر ولسي جرګې را رسېدلې دي.

د دوی څلوېښت ورځني فعالیت ته په کتو،چې مفته تنخواه یې هم ترلاسه کړې ویلای شو،چې دوی د ولس استازیتوب څه ،چې د ځان استازولي هم نشي کولی.

دوی که غیرت او همت درلودی د هند په خیرات جوړ شوی میز او څوکۍ به یې نه ماتولای،بلکې برعکس سرونه به یې ګرېوانه ته کښته کړې وای.

بله ستره جفا،چې د نوې ولسي جرګې ځینو غړیو د ولس په حق کې وکړه؛ هغه په هېواد کې د قومي او ژبني تعصب نوې لړۍ پیلول دي.

دا به د شرم ځای وي،چې هند موږ ته پارلمان په خیرات راکوي،خو زمو بریتور غیرتیان او تش په نوم د خلکو استازي پکې انډوخر جوړوي.

که په پارلمان کې روان جنجالونه همداسې دوام وکړي مقننه قوه به نوره هم بې ارزښته کړي او د لا ډېرو لاس وهنو زمینه به پکې مساعده شي.له همدې امله د ولسي جرګې لانجې بېلابېل غبرګونونه هم راپارولې دي.

یو مورد یې دا دی،چې له اوږدې چوپتیا وروسته ولسمشرۍ ماڼۍ هم غبرګون ښودلی او د دې قضيې د ژر حل غوښتنه يې کړې ده.
د یوې حکومتي سرچینې په حواله هم ویل شوي،چې ولسمشرۍ ماڼۍ کولای شي رامنځته شوې ستونزه په یوه ورځ کې حل کړي،خو د دغه جرګې ځینو غړيو بیا د دې خبرې په غبرګون ویلې،چې ولسمشر او ستره محکمه د ولسي جرګې په داخلي چارو کې د لاس‌وهنې صلاحیت نلري، ځکه د کورنیو دندو اصول لري او خپلواکه ده.

د دې ترڅنګ په کابل کې د امریکا سفیر “جان بس” بیا ویلې،چې نوې پارلمان خپله دنده په سمه توګه نه ده ترسره کړې.

 

د حل لار څه ده؟

لومړی؛حقوق پوهان وايي، هغو کسانو،چې تاوتریخوالی رامنځته کړی او د ولسي جرګې شتمنیو ته ‌یې زیان رسولی، باید همدغه جبران یې کړي او له خلکو بخښنه وغواړي.

وکیلان دې روانه لانجه ژر تر ژره پای ته ورسوي او هغه مسوولیتونه دې ترسره کړي،چې خلک یې غوښتنه لري او د شخصي ګټو پر ځای دې ملي ګټو ته پام وکړي.  

دوه نوي کسان دې را میدان ته شي او له منظمې رأی اچونې وروسته دې د ریاست څوک باندې کېني.

او که بیا هم د دغو استازیو قهر سوړ نشو،نو محترمانه او با عزته حل لار به یې دا وي،چې

د ولسي جرګې دروازې ته قلف ور واچوي،ځکه چې متل دی وايي “در بسته، بلا بسته”

له هرې ورځې بې عزتۍ یې بنده دروازه غوره ده.

لیکنه: خوشحال آصفي