کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

«
»

ملیشه سازی

من و نسل ما شاید کارشناس نظامی نیستیم ولی تجربه بیش از 30 سال زندگی در خطرناکترین جنگ های قرن 21 را در کشورم که هر لحظه بد تر از خط مقدم جبهه بود را داریم.
ملیشه سازی، اربکی و یا سلاح دادن برای افراد غیرمسوول هیچگاهی پیشینه خوب ندارد و نتنها نتیجه کارا و موثر نداشته بلکه سبب از هم پاشیدن نظام و هرج و مرج شده است. 
تجربه ملیشه سازی دوران داکتر نجیب سبب ناامنی بیشتر ،منجر به سقوط نظام ، دولت و حتی از هم پاشیدن اردو صد ساله و آغاز بدبختی افغانستان گردید. 
تجربه ملیشه سازی در عر
اق سبب به وجود آمدن داعش و تروریستان خطرناک که منجر به بربادی و از همپاشییدن دولت عراق گردید. 
ملیشه و اربکی ها همیشه از بقایای جنگجویان ، بعضا ناقضین حقوق بشر و افراد غیر مسوول، قلدران و … اند که به محاکمه و بعدا به تداوی روحی ضرورت دارند تا در صورت استفاده در جامعه تحت یک نظام و دسپلین قرارگیرند تا بتوانند مسوولیت و مسولیت پذیری را بیاموزند. 
دولت بخاطر امنیت و نظم در جامعه باید به تقویت اردو، پولیس و استخبارات مسلکی بپردازد تا ملیشه سازی. 
همین نیروهای چند صد هزار نفری امنیتی افغانستان اگر به صورت درست مدیریت شوند، برایشان به صورت درست به اندازه مسوولیت صلاحیت داده شود یعنی فعلا قوت های امنیتی افغانستان مسوولیت دارند تا امنیت سرتاسری را برای افغانستان تامین کنند ، یعنی دشمن باید تعریف شود، انگیزه و حب وطن و نگهبانی از وطن باید ایجاد شود و دشمن و یا هرگروهیکه سبب کوچکترین ناامنی در کشور میگردد باید در هر جای حتی در دورترین نقطه کشور و در صورت ایجاب بیرون از کشور شناسایی و باید از بین برده شوند. اما نه مسوولیت نیروهای امنیتی بیشتر از صد فیصد وطاقت فرسا ولی صلاحیت شان صفر و در گرو یک چند شخص فاقد دانش نظامی، که با بازیهای سیاسی سبب رهای ، کمک و قدرتمند شدن دشمن میشوند و انگیزه را در نیروهای امنیتی از بین میبرند میباشد.