کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

«
»

ریشۀ اصلی درد

از مـقـام و حـق زن بـسیـار گـفـتـنـد هـر زمـان

لـیک خشونت کم نشد، باقیست بر محـروم زنـان

گــرچه تجلیل مـیشـود  هـر سال بدنـیـا روز زن

چون عملکردی صحیح نیست هیچ ندارد ارمغان

در نخـسـت باید کند تشخیص هر درد را طبیب

تــا دوا تـأثـیـر کــنــد بـر درد بـیـمـار آنـچــنــان

بـیســوادی ریـشـۀ اصـلـی ایــن درد هــا بـــود

پـس بکـوشـیـد در سـوادِ پـیـر و اطفال و جوان

جـهـل و بی علمی اگـر باشـد بهـر جا بر یقین

مـیشود تحـمـیل بیشتر هر خشـونت بـر زنان

گـر سـواد آیـد بمـردان و زنـان در جـامـعـه

کم شـود هـر نوع خشونت، هم جنایت آنـزمان

مـیکـشد زحمت (الـهه) با حـقـوقـدانان عصر

تـا کـنیـم بیشتر توجه در عمل بر این زنان

WP.jpg wordt weergegeven

با احترام،

سجیه الهه احرار

 

Glass Heart

By Alaha Ahrar

 

I am an Afghan woman

Like others around the world

I have a heart

The shape of a woman’s heart is like a man’s

So know that

I have a heart

But my heart is made of glass, like a mirror

I never let dust or fog cover it

I must shine it every day

If you stand there and smile at my heart

You will see yourself clearly smiling

But if you frown and are mean

You will see your own ugly face

Remember always

I have a heart

It’s deep inside me

Please remember again

I have a heart

And my heart is made of glass

But cowards cannot shatter it with their stones

If you try to break it

Each piece of this large shimmering glass will hurt you back

I have a heart

But my heart is made of glass