جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

«
»

تفکر ملی، روزنۀ به سوی ملت شدن

افغانستان نقطه وصل آسیا، مرزوبوم طاغوت شکنان، سرزمین عشق قدرتهای بزرگ استعماری، خطه همزیستی، بوم افتخار آفرینان، خالق حماسه آفرینی و زاده گاه قهرمانان راستین ملی! تو را چرا اینگونه می بینم؟ چرا فرزندان ناخلافت از تو جهنم ساخته اند؟ در حالیکه تو ملتی بزرگی داشتی و دارید، تو سر زمینی بودی که دانشمندان، نوابغ و فیلسوفان بزرگ؛ چون: ابن سینا، ابوریحان البیرونی، مولانا، سید جمال الدین افغان، خوشحال خان خټک …. را در بطن خود پروراندی! تو دارای ملتی بدون شالوده، تاریخ و دانش نبودی، ملتی از لحاظ فیزیکی بزرگ نه؛ بلکه از لحاظ فکر، منطق، عقیده، انگیزۀ مبارزه و انقلاب بی نهایت عظیم بوده ای.

تو را چرا امروز دستخوش سیاست های اهریمنان و پلیدان کرده اند؟ تو روزی قدرتهای شکست ناپذیر را با دست خالی به زانو خم کردی؛ ولی امروز وضعیت اسفبارت برای هیچ فرزند با وجدان و با ضمیرت قابل تحمل نیست.  صادقانه و دردمندانه پیشنهاد میکنم به ملت شریف و نجیب افغانستان! بیایید با شعور، صداقت، تعهد، ایمانداری … وحدت واقعی، ارادۀ راسخ، عزم متین، هوشمندانه دست به دست هم داده، دوشا دوش همدیگر بیاستیم اساس، ریشه و بنیان این همه وحشت، تیره روزی و فلاکت را ریشه کن سازیم.

پیش از این نگذاریم سرزمین مان به قهقرا فاصله را کوتاه کند و زخم هایش وخیم تر از دیروز گردد. تا چه مدت بانوان این سرزمین هرروز به سوگ غم نشسته و روزگار تلخ را در این غمستان سپری نمایند که کلید خوشی و آروزهایش را دیگران ربوده اند. اینجا همه ارزشها و همه اساسات هست؛ ولی هستند معدود و محدود ارزش ستیزانی که  برای نابودی و تاریک ساختن این ارزشها دریغ نمیورزند.

باور دارم خرده ارزشهای فرهنگی، مذهبی، قومی، لسانی، سمتی، نژادی و … مان در واقع ارزشهای هستند که ما را متمایز می سازند و ما را یک ملت دارای تنوع؛ همچون گلهای یک بوستان به معرفی می گیرد و در کل نشان می دهد که ما باور بر اتحاد در تنوع داریم و این تنوع فرهنگی و زبانی … برای ما یک ارزش است؛ ما با هم برادر هستیم ما با هم ملی فکر می کنیم، ملی عمل می کنیم و ملی خدمت می کنیم.

پوهیالی خلیل الله توحیدیار صافی