لرمانتوف نابغه سرکش ادبیات روسیه

برگردان. رحیم کاکایی «خانه من هر جا که آسمانی باشد، آنجاست...» مترجم: همپای…

افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

«
»

این ” پیام شهید ” مردم من 

باد نا پایه دار  وحشت قرن

موج  آشوب  بی ثبات جهان

باهزاران هزار تاجر خون                                                          

وهزاران  هزار  طالب مرگ

با دل سرد و  دستهای سیه

 میکند کشورمرا  ویران 

 ودیاران ما  چوگورستان

   *       *        *

ما به این  کاروان عصر حجر

وبه  این تاجران  خون بشر                                                                                  

 ” که زند خنجر از هزار جناح “

که کند تیره چشمه های زلال

که رگ جان   باغ را گسلد

که بسوزد زمین  وخرمن خلق

وستیزد  به تاک و  تا کستان

*       *         *

ما به طاعون مرگبارزمان

 به بلاهای زن ستیز زمین

وبه سیلاب تند جهل وجمود

که نهان کرده است  دخت وطن

درحجاب قرون وسطایی

وبه ابر سیه وزود گذ ر

  *    *    *

ما به مرداب  مردسالاری

به رسوب زمان جاهلیت 

وبه نظمی که میکند تحقیر

ما د ران وزنان  میهن ما

با شلاق وبه سیم  تابداده وسنگ

   *      *        *

ما به این دشمنان علم و هنر                                                                                                            

وبه این طالبان تاج وکمر

که به زیر درفش “صلح جهان “

وبنام وشعار ” دین وزبان “

میکند لاله گون وغرقه به خون

سینه وقلب  ” شهپلنگان ”  را

*        *        *

من به این  رهروان  “آبله پا “

وبه این طالبان راه   خطا

که جوانان  وکودکان وطن                                                                              

که یتیمان وبیوه گان وطن

که زن ومرد نکته دان وطن

که عزیزان وعاشقان وطن

چون  گیاهان به قاره  ها پاشند

با صدای بلند میگویم :  

*       *     *

که گیاهم 

ولی نه زهر آگین

ونه ازتخم  “بنگ ” یا “خشخاش “

که کنم مردم جها نم را

ناتوان وطیفلی وتخدیر

*    *      *

که گیاهم  ولی نه بی دانه

خوشهء من

زکشت سبز حیا ت

پرگل وبرگ وبار ودانه شود

*    *    *

که گیاهم ولی نه  بی ریشه

 ریشه ء من  زآب پاک  “هرات “

وز “مرغاب ” مست و  “کوکچه ” ام

ریشهء من ز” هیلمند”  حزین                                                                                        

 وزخشم وخروش ” جیحونم”

ریشه ء من  زموج “اباسین ”                                                                                              

وزدریای  “پنجشیر جوان “

*     *     *

ریشهء من

زرود بار کنر 

وز آب کبود ” بند ا میر “

ورگ من  زچشمه  های زلال

وزبام جهان ما  “پامیر “

می خورد آب

ومی شود سیراب

 *    *    *

ای کج آهنگ وخشک اندیشه

امتحانم  مکن دگر با  نیش

امتحانم   مکن دیگر بانوش

چونکه در آب باشدم ریشه

چونکه در خاک باشدم دانه

چون قویتر زنیش واز نوشم

کی توانی                                                                                                          

مرا  جدا از آب

کی توانی

مرا جدا از خاک

کی توانی                                                                                                          

مرا به نیش وبه نوش 

پرتب وتاب ونا  ا  مید وزبون

یاکه بی آب وخاک وریشه ورگ

*    *   *

همدیاران تلخکام  ما                                                                                     

شهسواران خوشخرام ما                                                                                         

همگرایان  پیشگام  ما

پاسداران ننگ ونام ما

   *   *   *

بهر دریا فت راه پرخم وپیچ

وشناخت گره  کور زمان

 به شنو  پند پاسدار وطن 

 و ” پیام   شهید ” مردم  من

*    *    *

که کند عزم ورزم شیردلان

که کند   اتحاد نسل جوان

که کند امن وصلح جاویدان                                                                                     

که کند مهرگرم و آب روان

 وکند   توده ها دهقانان

  *    *   *

باز  شاداب  وسبز وخرم وتر

باغ وتاک و” زمین  سوخته ” ام

باز نوروز وجشن  باستانی ما

دربهار نو وهزارهء نو

 وبه هنگام رویش گلسرخ

   آسمان وش شود

 و  گوهربار

 دستگیر « پنجشیری»