دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

«
»

د پلار وصیت

 

کوم سړی وه ډير بډای او ښه مـالدار

وه خیرخـــواه تل د بې وزلو  مدد ګار

 

تل یې کړی د هر چــا سره احسان وه

ښه صادقه لــوی عالم دخپل زمان وه

 

چې زمـــان  شو پـــه عـالم د حده ډیر

شو بې وسې هــــم زهیر لـــه حده تیر

 

بوډا پوه په خپل ورستۍ  دژوند شیبو شو

مشر زوی ته خپل وصیت په اوریدو شو

 

ویل : چې زویه  زما تا ته دا وصیت دی

د جامو سره مې خښ کړي دا مې نیت دی

 

زوی یې ویل : چې پلاره ستا خبر منمه

ستا وصیت بــه خـــاماخا  پـوره کومه

 

مده پس دغـــه مــالدار سړی وفات شو

مال هستي یې  اولادو ته په میرات شو

 

خپل خپلوان یې جنازې ته شول حاضر

 شیخ ، مـــلا  ښه  عالمان  دین کې ماهر  

 

مشر زوي چې یې د پلار وصیت بیان کړ

په ګفتار یې خپل پردی ځانله حیران کړ

 

ویل: چې پلارمې راته کړی دا وصیت دی

په جامو کې که شم خښ دا مې رغبت دی

 

ملایـان او عالمان ورتـــه حیران شول

مشر زوی داسې وینا ته پریشان شول

 

ویل :چې دا کار پـه اسلام کې ناروا ده

سپین کفن  کي خښول د دین فتوا ده

 

د علماوو پـــه شریعت باندې  اسرار وه

خو د زوی یې په وصیت د پلار ټینګار وه

 

پدې وخت کې یې د پلار یو نژدې دوست

مشر زوی ته ور تسلیم کړ د پلار پست   

 

پلار لیکلی زوی ته خپل د ژوند داستان وه

خو  اخر د لیک مطلب یې په دا شان وه

———

چې عزت چا ته نصیب کړي پاک سبحان

مال جـــایداد ورته پیرزو کړي هم ایمان

 

د دونیا پـــه مال ، جایداد مه غره کیږه

په مشکل کـــې هر نیازمند ته ورسیږه

 

تل ،مدام  د اخـــرت  فکر او سودا  کړه

ته هم  سوچ پـه ختمیدو ددې دونیا کړه

 

پس له مرګه بل څه نشته  صرف  کفن دی

خپل عمل سره د خدای   لور ته رفتن دی

———-

مشر زوی چې  پلار دې  پند نه  شو اګاه

ویل : چې ښه  ده اسلامي ، شرعې  فتوا

 

په خپل لاس یې پس له غسله په کفن کړ

په اعزاز یې  پلار خپل  دفن په  مدفن کړ

———————

سمیع الدین افغاني

۲۲ – ۶ – ۲۰۱۶

م ۰ کال