آنانیکه طور مستقیم یا تلویحی در دفاع از پاکستان قرار…

۱-- انهدام حکومت‌ها ؛ -- پیش انداختن شهزاده آمین جان در…

درگیری نظامی میان طالبان-پاکستان

اعلامیه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و…

قراردادهای اجتماعی: پیمانی برای زندگی مشترک !

قرارداد اجتماعی یک مفهوم فلسفی است که تلاش می‌کند توضیح…

جنگ پاکستان و طالب، بازی‌ اوپراتیفی است، حتا اگر ارگ…

محمدعثمان نجیب یکی از مزیت‌!؟ های پیدایش و‌ ابداع شبکه‌های بی‌شمار…

بازگشت افغانستان به بازی‌های جدید ژیوپولیتیک و ناکارآمدی طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان لقمه خونینی؛ بزرگتر از دهن طالبان بازگشت طالبان…

محکومیت گستاخی و تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان، بر مبنای…

سقراط؛- قهرمان لیبرالیسم، متفکر پیشامارکسیستی؟

Sokrates (470-399.پ.م) آرام بختیاری نخستین اعدامی میدانی محافل روشنفکری-روشنگری! فلسفه شفاهی مطرح شده…

چشم اندازی بر اجلاس  ماه سپتامبر مجمع عمومی سازمان مللی…

نوشته از بصیر دهزاد  مجمع عمومی سازمان ملل متحد در هشتادومین…

زموږ په ګران هیواد د پاکستان هوايي تیری د غندلو…

 نور محمد غفوری    زموږ د ګران وطن پر خاوره یو ځل…

آکو الیاسی

استاد "آکو الیاسی" (به کُردی: ئاکۆ ئەلیاسی) شاعر معاصر کُرد،…

  چرا بگرام برای امریکا اهمیت دارد ؟ 

      نوشته ی : اسماعیل فروغی         ارچند مقامات امریکایی افواهات انتقال قوای…

ثمرهٔ بیست سال موجودیت جامعهٔ جهانی

حاکمیت طالبانی و فقر و تنگدستی مردم اختصار امارت اسلامی افغانستان، به‌مثابه…

پنجاه سال سفری پر افت؛  با یارانی چُست، اما رهبرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید نیم‌قرن اخیر تاریخ افغانستان (۱۹۷۳–۲۰۲۳) نشان‌دهنده‌ی مبارزه‌ای نفس‌گیر،…

ترامپ چرا بگرام رامی خواهد؟

این نوشته به علت طولانی بودن دردوبخش منتشرخواهدشد. دربخش اول…

ځانګړې مرکه

په ادبي بهیر کې له پېژانده څېرې، لیکوال، کیسه لیکونکي…

سیاست تعامل تخنیکی آلمان با طالبان

واقع‌گرایی دیپلماتیک و مسئولیت بشردوستانه در این روزها در رسانه های…

په اروپا کې د کډوالو پر وړاندې د کرکې زیاتوالی

حميدالله بسيا داسې ښکاري چې د کډوالو لپاره نور د اروپايي…

طالبان در ایستگاه آخر و در آغاز خط و نشان…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان؛ فروپاشی قریب‌الوقوع یا بازتعریف تهدیدها؟ حادثه آفرینی های…

هجران وطن

از فرا ق  آن  میهن  حال  ا بتری  دارم روزشب به…

جنگهای اقتصادی

                                           بازیهای تسلیحاتی وبازارسازی فروش اسلحه پس ازگذشت دوران نکبتباروظالمانه ی فیودالیزم…

«
»

       آیا حکومتداران کابل ریگ در کفش هایشان دارند  ؟

نوشته ی : فروغی        

       به ادامه ی اظهارات مکرر عبدالرب رسول سیاف مبنی بر اینکه ، رهبری و هدایت  طالبان و داعشیان از کابل صورت گرفته و آنان درمیان حکومتداران ما هستند ؛ اخیرأ ظاهر قدیر معاون مجلس نماینده گان ( ولسی جرگه ) هم با صراحت و  به تکرار در حضور نماینده گان ، فریا د زد که : « بخدا قسم است که قوماندانان خط اول داعش در کابل زنده گی میکنند ، بخدا قسم است به سفارتها میروند ، بخدا قسم است به ادارات امنیتی ما میروند . ظاهر قدیر همچنان گفت که : « دولت افغانستان به جنگجویان گروه تروریستی داعش سلاح و موترهای رنجر وهاموی میدهند.» او از مسوولین امنیتی کشور بخصوص از حنیف اتمر مشاور امنیت ملی بشدت انتقاد نموده ، گلو پاره کرد که : «  حالا مشاور امنیت ملی ، کل افغانستان را قبضه کرده ، به طرف بربادی میکشاند و هیچکسی نیست که صدای خود را بلند کند . »                                                                                                                                                    این اتهامات ، اتهامات بزرگیست ــ اتهاماتی که اگر درست و واقعیت باشد عاملان آن خاینان ملی و دشمنان خطرناک مردم افغانستان اند که باید هرچه زودتر شناسایی شده ، به شدیدترین مجازات محکوم شوند .                           اگر آقایون سیاف و  ظاهر قدیر اسناد و مدارک معتبر در ارتباط  به روابط خاینانه ی دولتمرداران  افغانستان با طالبان ، داعشیان و سایر گروههای دهشت افگن که هر روز مرگ و ویرانی میآفرینند ، در اختیار دارند ؛ نباید لحظه ای درنگ نمایند . باید هرچه زودتر این اسناد و مدارک و نشانیهای معتبر را در اختیار مردم ، مسوولین امنیتی و رسانه های گروهی قرار داده ، صداقت شانرا نسبت  به مردم افغانستان ثابت نمایند .  زیرا درنگ کردن در چونین حالات ، به خودی خود موقع دادن به جنایتکاران و شریک شدن در جنایات هولناک آنان است .                                    درغیر اینصورت ، هرگاه این اظهارات بمنظور جلب توجه دیگران و پوشاندن ارتباطات و معاملات نامشروع خودشان بوده ،  اتهام زنی محض است ؛ اتهمام زنان باید هرچه زودتر مورد بازپرس قانونی قرار گرفته ، راهی دادگاه شوند و بجرم اتهام بافی بزرگ و خطرناک به رهبران معصوم و مظلوم !!! حکومت مورد محاکمه قرار بگیرند.        اما آنگونه که حقایق تلخ کارنامه های حکومت طی پانزده سال اخیر نشان میدهد ، پدیده ی  حقیقت یابی تا هنوز یک  پدیده ی بیگانه و یک فرهنگ نا آشنا  برای حکومتداران کابل است . این اظهارات ظاهر قدیر ( اگر اتهام است یا حقیقت ) همانند سایر حقایق تلخ در پسخانه ی فراموشی حکومتداران و مردم سپرده خواهد شد و بازهم  همان آش خواهد بود  و همان کاسه .                                                                                                                           هنوز کسی جرأت و شهامت اینرا نیافته است تا قاتلان آشکار و پنهان مردم بیگناه افغانستان را  ، غاصبان بزرگ زمین ، مولتی میلیونرهای جهادی و سمارقی  و قاچاقبران مواد مخدر را حتا بتوانند بگویند که بالای چشم تان ابروست چه رسد به آنکه خلاف کاران را مورد بازپرس قانونی قرارداده ، آنانرا به میز محاکمه بکشانند .                       به باور من امریکاییان تا هنوز فرصت نیافته اند تا حکومتداران کابل را با فرهنگ حقیقت یابی آشنا بسازند . و یا شاید نخواسته اند تا به چنین مهم بپردازند  .                                                                                                    همه شاهد خواهیم بود که اظهارات تند و تیز ظاهر قدیر ، همانند اظهارات خودخواهانه ی استاد سیاف و            (  فراموش ما نشود ) اظهارات مکارانه ی حامد کرزی رییس جمهور پیشین ، در باب پروازهای مشکوک شبانه ی طیارات و جابجا کردن آدمهای مسلح در شمال کشور ؛ همه به باد فراموشی سپرده خواهد شد . نه ظاهر قدیرآدرس خاینان ملی را به کسی واضح خواهد ساخت و نه کسی ظاهر قدیر را مورد بازپرس قرار خواهد داد .  همانگونه که کسی از سیاف نپرسید تا قاتلان مردم و ستون پنجم درون حکومت را بمردم افشا نماید و همانگونه که کسی از حامد کرزی نپرسید تا بعنوان رییس جمهور کشور، اصل حقیقت را درباره ی پروازهای چرخبالهای مشکوک در شمال کشور به ملتش بیان نماید .                                                                                                                        آنچه واضح است اینست که پنهانکاری و نرفتن بدنبال حقیقت ، معنایی جز داشتن ریگ در کفش ندارد .