مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

آیینۀ تاریخ

رسول پویان چه خـوش گفت توسیدیـد فیلسوف که بُد جنگ اسپارت وآتن…

زمزمه های بازگشت اشرف غنی به کابل از شایعه تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در این روزها زمزمه‌های بازگشت اشرف غنی به…

دستاوردهای خلاق چخوف، نویسنده برجسته رئالیست روسی 

برگردان. رحیم کاکایی پیشگفتار مترجم : رئالیسم بی‌رحمانه‌ی یک راوی غمگین  نویسنده ای…

لحاف مهربان کودکی

ساجده میلاد من به گذشته می اندیشم  من شب ها  در آغوش سبز…

نقش زنان مسلمان در جامعه اسلامی !

مقدمه . بی گمان یکی از مهم ترین مباحث در تبیین…

بدخشان؛ گره کور و پاشنه آشیل حاکمیت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید بدخشان؛ جرقه های بحران و احتمال خیزش تازه…

شیرۀ جان

رسول پویان شیرۀ جان ازدو چشم خون چکانم می چکد لـؤلــؤی لالا…

            و حدت خواهی 

در عاشقی ،  عشق   نمایی   نمیکنم گنج  ی  محبتیم…

فیلسوفان یهودی تبار؛ آته ایسم ناتمام،سوسیالیسم احساسی

Hermann Cohen (1842- 1918 ) آرام بختیاری هرمان کوهن؛ میان کانت و…

حماسه هایی که به بهای خیانت نخبگان به سوگواره تبدیل…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت تراژدی ملتی که بهای جاه‌طلبی نخبگان را…

د دموکراسۍ د ناکامو تجربو انتقادي ارزونه

نور محمد غفوری سریزه  د تحمیلي جمهوریت او تقلبی دموکراسۍ تجربې موږ ته…

حکمت چیست؟

برهان الدین « سعیدی» حکمت دنیا فـزاید ظن و شک ــ …

این خون کسی ریخته یا می سرخ است یا توت…

نویسنده: جمشید کوهستانی    نظامی سابق فرستنده: محمد عثمان نجیب  ##########################نوتبرعلاوه شعر حضرت سعدی لکه…

افغانستان در تنگنای بن بست؛ انحصار طالبان و پراکنده گی…

نویسنده: مهرالدین مشید روایت یک بن بست تاریخی؛ قدرت یک دست…

«
»

دولت پدیده عقلی – تحلیل موردی حمله پاکستان در ولایت پکتیکا

دولت پدیده قوم و یا دینی مطلق نیست. و دین اسلام تکالیف را٬ که بالای دولت وضع نموده است٬ در ضمایم وظایف و مسوولیت های فرد اول٬ در قانون اساسی تصویب شود – تا هیچکس مدعی اولی الامر و بالاتر از قانون نگردد.

و عقل محض در ماهیت دولت: پدیداری تصمیمات شورا٬ که اعضاء آن از طرف مردم انتخاب شده باشد٬ صورت العمل تا نتیجه است.

طالبان حمله هوایی پاکستان را٬ بالای مهاجرین وزیرستانی در پکتیکا دانسته اند٬ که طرف حمله کننده هوایی یعنی پاکستان مدعی هستند٬ که بالای طالبان پاکستانی یا TTP چون دفاع مشروع حمله نموده است – حالا به گفته طالبان افغانستان اگر متمرکز شویم: آیا مهاجرین وزیرستانی ثبت سازمان پناهندگان یا UNHCR در افغانستان شده بودند؟ پاسخگوی در حیطه مسوولیت دولتی در سازمان و شورا امنیت که کرسی افغانستان تا اکنون بی صاحب چه خواهد شد؟

حاکمیت ملی از مردم ریشه میگیرد و برای مردم٬ که قدرت دولتی موضوع حاکمیت در منافع عامه فعال می باشد. کسانیکه به مانند حامد کرزی حمله هوایی پاکستان را٬ نقض حاکمیت ملی دانسته اند٬ در خطای عمیق فرو رفته اند٬ که  کشورهای منطقه و جهان با گروه حاکم بنام طالب روبرو هستند و تهدیدی برای امنیت جهانی٬ و تا زمانیکه طالبان از مردم مشروعیت قانونی و حقانیت تصمیمات دولتی را٬ نگیرند افغانستان حاکمیت ملی ندارد.

پس در نتیجه:

طالبان ناقض حقوق داخلی مردم افغانستان و تهدیدی برای منطقه و جهان است. و به مانند پمپ ساعتی٬ آرامش را سلب نموده است. که راه حل منطقی فلسفه سیاسی می باشد. تا به دست آوردن حاکمیت ملی در بیرون رفتگی از غریزه قومی و لسانی٬ راهبری به اساس رهبر منتخب تا حکومت قانون برنامه سازی نمود…

محمدآصف فقیری