فلسفه امید بلوخ،- میان مارکس و مسیحا

Ernst Bloch (1885-1977 ) آرام بختیاری سوسیالیسم حتمی است !، مارکسیستی یا…

دلزار حسن

استاد "دلزار حسن" (به کُردی: دڵزار حەسەن) شاعر، نویسنده و…

مقام عشق 

رسول پویان  کلام عشـق و محبت چقدر شیرین است  نبید خسرو و…

تحول در متغیرهای ژئوپلیتیکی افغانستان: بازتعریف نقش طالبان در معادلات…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در معرض تلاطم؛ از صعود سریع تا…

برای نخستین‌بار، مصاحبه‌ی طولانی من با هوش‌مصنوعی

محمدعثمان نجيب  بخش دوم پندار من نسبت به هر پدیده‌یی منفی نی‌ست.…

 ما و گفته های شرل بنارد، همسر  آقای خلیلزاد پیرامون…

نوشته بصیر دهزاد  در یک تحلیل ، ارزیابی  و محورچه باید…

شهروندی بنیاد عملی دموکراسی

شهروندی به مفهوم منتفی امت نیست. بلکه رویکرد عملی از…

برهی که رفته ایم!

امین الله مفکرامینی      2025-22-05! بـرهی که رفته ایم ورویــم،نگردیم بــرعقــــــــب ورجان وتنــراوقربان داریم…

نشست تخصصی و کارگاهی فردوسی‌شناسی در بروجرد برگزار شد

به گزارش رها نیوز، و نقل از دکتر "محمد فصیحی"…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(فصل دوم)

مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم نوشته: آ. لوزوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس علیه پرودونیسم و باکونیسم کارل…

آنجا که دیوار ها فریاد می زنند؛ روایت یک ویرانی…

نویسنده: مهرالدین مشید از خشت تا خیال؛ روایت خانه ایکه طالبان…

اُلیګارشي څه شی ده؟

نور محمد غفوری د اُلیګارشي په اړه په (قاموس کبیر افغانستان) کې داسې…

دو پرسش

۱-- آیا در افغانستان قوم یا ملیتی است که اجدادشان…

چالش های درونی میان طالبان و مخالفان آنان؛ آزمونی تعیین‌کننده…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و دور زدن گروها و سیاستگران نابکار…

من و هوش مصنوعی CHATGPT

دوستش‌ شوید… محمدعثمان نجیب بخش نخست از دیر زمانی می‌شنیدم که هوش‌مصنوعی ابداع…

دی‌دار آشنا، گزاره‌یی نکو از گزارنده‌گان نکو

لطفاً نامش را مگر تغییر بدهید. محمدعثمان نجیب برمقتضای نیاز، وظایف گونه‌‌گونی…

درک لنین از عدالت

ترجمه. رحیم کاکایی کازونوف الکساندر سرگیویچ، دکتر علوم فلسفه، پروفسور دانشگاه دولتی…

افغانستان در یک ناگزیری

افغانستان که در یک ناگزیری ناشی از فشارهای آمریکا و…

کنګره څه شی ده؟

  نور محمد غفوری یادونه: له ټولو هغو ځوانانو څخه چې د فیسبوک او…

آدرنو؛- نابغه تئوری، ناتوان در عمل

Adorno, Theodor (1903-1969) آرام بختیاری نقش آدرنو، در مکتب فرانکفورت. تئودور-آدرنو(1969-1903.م)، فیلسوف،جامعه شناس،…

«
»

ملیشه سازی

من و نسل ما شاید کارشناس نظامی نیستیم ولی تجربه بیش از 30 سال زندگی در خطرناکترین جنگ های قرن 21 را در کشورم که هر لحظه بد تر از خط مقدم جبهه بود را داریم.
ملیشه سازی، اربکی و یا سلاح دادن برای افراد غیرمسوول هیچگاهی پیشینه خوب ندارد و نتنها نتیجه کارا و موثر نداشته بلکه سبب از هم پاشیدن نظام و هرج و مرج شده است. 
تجربه ملیشه سازی دوران داکتر نجیب سبب ناامنی بیشتر ،منجر به سقوط نظام ، دولت و حتی از هم پاشیدن اردو صد ساله و آغاز بدبختی افغانستان گردید. 
تجربه ملیشه سازی در عر
اق سبب به وجود آمدن داعش و تروریستان خطرناک که منجر به بربادی و از همپاشییدن دولت عراق گردید. 
ملیشه و اربکی ها همیشه از بقایای جنگجویان ، بعضا ناقضین حقوق بشر و افراد غیر مسوول، قلدران و … اند که به محاکمه و بعدا به تداوی روحی ضرورت دارند تا در صورت استفاده در جامعه تحت یک نظام و دسپلین قرارگیرند تا بتوانند مسوولیت و مسولیت پذیری را بیاموزند. 
دولت بخاطر امنیت و نظم در جامعه باید به تقویت اردو، پولیس و استخبارات مسلکی بپردازد تا ملیشه سازی. 
همین نیروهای چند صد هزار نفری امنیتی افغانستان اگر به صورت درست مدیریت شوند، برایشان به صورت درست به اندازه مسوولیت صلاحیت داده شود یعنی فعلا قوت های امنیتی افغانستان مسوولیت دارند تا امنیت سرتاسری را برای افغانستان تامین کنند ، یعنی دشمن باید تعریف شود، انگیزه و حب وطن و نگهبانی از وطن باید ایجاد شود و دشمن و یا هرگروهیکه سبب کوچکترین ناامنی در کشور میگردد باید در هر جای حتی در دورترین نقطه کشور و در صورت ایجاب بیرون از کشور شناسایی و باید از بین برده شوند. اما نه مسوولیت نیروهای امنیتی بیشتر از صد فیصد وطاقت فرسا ولی صلاحیت شان صفر و در گرو یک چند شخص فاقد دانش نظامی، که با بازیهای سیاسی سبب رهای ، کمک و قدرتمند شدن دشمن میشوند و انگیزه را در نیروهای امنیتی از بین میبرند میباشد.