از  روح الله خمینی تا هبت الله؛ دو گلوله، دو…

نویسنده: مهرالدین مشید هبت الله گلوله ای از اعماق تاریخ؛ اما…

اولادی مبارزِ وطن!

امین الله مفکر امینی                    2026-13-04! بــی بنیاد میگردد پایه های ظلم وستـــم…

بلز پاسکال

هغه فرانسوی فیلسوف، اختراع کونکی، ریاضی پوه، فزیک پوه، الهیات…

مذاکرات هیئت های افغانستان

و پاکستان با پا در میانی چین یک روز قبل از…

افغانستان در آجندای مذاکرات اسلام آباد

عبدالصمد ازهر                …

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت

شماره یکم سال بیست و نهم گاهنامه محبت نشر شد 

رنه ډکارت

دی د پنځلسمې پېړۍ یو فرانسوي فیلسوف، ریاضی پوه، فزیک…

ماکسیم گورکی

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده‌ی کلاسیک ادبیات روسیه و شوروی، نویسنده‌ی برجسته‌ی…

جنگ‌های ژئوپلیتیک و فروپاشی عقلانیت سیاسی در جهان معاصر

نویسنده: مهرالدین مشید فاجعهٔ فکری و سیاسی در پرتو منطق ساختاری…

آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

«
»

اشک قلم 

رسول پویان 

اشک قلم به صفحـۀ دل ها چکیده است 

صد لاله زار از دل صحرا دمیده است 

بلبل اگـر بـه بـاغ و گلـسـتان کند فـغان 

بس نیش خـار در جگـر ما خلیده است 

از کیش مهر و آتش پاکان قصه هاست 

گاهی خـرد تـفــکّـر بـودا گـزیـده است 

در چـشـم اشک قـدرت اشکانیان نگـر 

کز شرق تا به غرب لوا برکشیده است 

اســبـان تـیــز گام شـهان و سـپاهـیــان 

از پهـله تا خلـیـج و اروپـا دویده است 

بـرچـیــده شــد سـلطـۀ یـونـان از آسـیا 

تاریـخ ایـن حـدیـث هـویـدا شنیده است 

از ذلّـت شکسـت، ز سُـرِنای سـیسـتان 

صد جـام زهر قیصرترسـاچشیده است 

ازپارتیان رسـیده به ما جنگ پارتیزان 

زان زورِ دشمنان به میدان تکیده است 

شهـر نسـا که مـرکـز فـرّ ارشک بـود 

با مجلس بـزرگ مهـستان حمیده است 

میراث پـربهـای کهن بـاز زنـده گشت 

سـرو کهـن بـه بـاغ تمـدن چمیده است 

آزادی عقیده و فرهنگ و طایفه داشت 

دل بوی آن زگلشن اشکان شمیده است 

در آن قلمروی که خراسان بزرگ بود 

آهـو و گـور شیر و پلنگ آرمیده است 

با اتّحـاد و همدلی و جمـع طایـفــه هـا 

نظم وثبات عهد کهن خوب چیده است 

رزم وتجارت هردو به هم سازگاربود 

در راه ابـریـشـم چـو جـولا تنیده است 

زن در مقـام و رتبۀ عـالی رسـیده بود 

زن را چو حق برابر مرد آفریده است 

پنـج صـد سـال دورۀ اشکانیان گـذشت 

تاریـخ آن حماسـه و نقل جـریـده است 

سـاسـانـیـان بناگـر دیـن و تـمـــدن انـد 

جـاهـل به تیغ کین دل دانا دریده است 

آیین و عشق و سـاز و تمدن بهم شدند 

شیرین به کاح خسروی تا آرمیده است 

گـویند، دنبه کُـخ زنــد از مـیــان خـود 

شبدیز اگر به مزرع رویا چریده است 

با طـرح روم به سـاحت ایران باسـتان 

بمب کثیف سـاخـت یهودا کـفـیده است 

شمشیر خوچکان عـرب جاهلانه کشت 

زان خون اززمین به ثریا رسیده است 

فرهنگ خفه گشت و تمدن به باد رفت 

ظلمی چنان کسی ز نصارا ندیده است 

ایران فسرد وملک خراسان خراب شد 

پـشـت ســتبـر خـطـۀ آریـا خمیده است 

دوباره سر کشـد خور از آسمان شرق 

سیمرغ قـافِ دل بـه مـدارا پریده است 

سیستان وبلخ وپارس وورارود باستان 

چـون تار ابـریشم به هریوا تنیده است 

نیل وفرات وکارون وولگاوسندوگنگ 

بارود زرد وسیحون وآمو رسیده است 

در مزرع تمدن شـرق کهن چه خـوش 

سرو و گل وگیاه قـوی قد کشیده است 

از وحـدت تمـدن و فـرهنگ در جهان 

بـوی نیسـم نـظــم نـوینی وزیـده است 

عشق و خرد به قامت رویای عاشقان 

از شهـر دل جـامــۀ زیبا خـریده است 

افـراطیت که محـو تمدن شـعار اوست 

پیر خـرد جـوان رسـا سـربـریده است 

نادان بـه سـرزمین خـرد پایـدار نیست 

زیرا که راه ورسم خطا برگزیده است 

عقل و هنر به خامۀ عشق وصفای دل 

آینده را چـه تابـلــوی زیـبا کشیده است 

28/4/2025