وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

«
»

نسل‌کشی را متوقف کنید

کرِیگ مورِی ــ

تقریباً کل تشکیلات سیاسی غرب خود را به‌عنوان طرفداران مشتاق برتری‌گرایی نژادی معرفی کرده‌اند و آمادهٔ کمک فعال به نسل‌کشی مردم بومی هستند.

تک تک کشورهای جهان وظیفهٔ قطعی دارند تا همین اکنون برای جلوگیری از نسل‌کشی در غزه مداخله کنند، نه بعد از این‌که دادگاه نسل‌کشی را تشخیص داد. این موضوع در بند ۴۳۱ رأی دیوان بین‌المللی دادگستری در مورد  بوسنی علیه صربستان به‌وضوح مشخص شده است:

«البته این بدان معنا نیست که الزام به جلوگیری از نسل‌کشی تنها زمانی قابلیت اجرایی پیدا می‌کند که ارتکاب به نسل‌کشی آغاز شده باشد. چنین چیزی بی‌معنی است، زیرا تعهد در درجهٔ اول مربوط به پیشگیری یا جلوگیری از وقوع جرم است. در واقع، تعهد یک دولت برای جلوگیری و وظیفهٔ مربوطه برای اقدام، از لحظه‌ای است که از وجود یک تهدید جدی نسل‌کشی مطلع می‌شود و یا باید به‌طور معمول از آن مطلع می‌شد. از این مرحله به بعد، اگر دولت ابزاری در اختیار داشته باشد که بتواند تأثیر بازدارنده‌ای بر کسانی که مظنون به تدارک نسل‌کشی هستند، یا به دلایل معقولی مشکوک به داشتن قصد خاصی هستند (dolus specialis)، موظف است زمانی که شرایط اجازه می‌دهد، از این منابع استفاده کند.»

این مورد به‌طور خاص در مورد اِعمال  کنوانسیون نسل‌کشی بود. با وجود  این‌که دیوان بین‌المللی دادگستری حکم داده است که به‌منظور اقدام برای جلوگیری از نسل‌کشی دولت‌ها وظیفهٔ قطعی دارند، برای من شگفت‌انگیز است که هیچ دولتی دربارهٔ نسل‌کشی آشکار اسرائیل در غزه به کنوانسیون نسل‌کشی استناد نکرده است. حداقل این‌که خود فلسطین که یکی از طرفین کنوانسیون است و امکان استناد به آن را دارد نیز اقدامی انجام نداده است.

دوشنبهٔ گذشته، در یک رویداد سوررئال در سازمان ملل در ژنو شرکت کردم.  این بخشی از مراسم هفتاد و پنجمین سالگرد کنوانسیون نسل‌کشی بود. این برنامه قبل از شروع مرحلهٔ کنونی نسل‌کشی فلسطینیان سازماندهی شده بود و موضوع آن متوقف کردن تحریک نسل‌کشی در رسانه‌ها و رسانه‌های اجتماعی بود. این جلسه رسماً جلسهٔ شورای حقوق بشر سازمان ملل بود، اما دیگر کشورها نیز حق حضور و سخنرانی داشتند. نمایندگان آمدند و رفتند، اما در طول روز تقریباً ۶۰ کشور در سالن حضور داشتند. همه صحبت نکردند، اما به‌اندازهٔ کافی صحبت کردند تا پویایی دیپلماتیک را نشان دهند.

من فکر می‌کنم بهترین راه برای خلاصه کردن قضیه این است که داستان دو زنی را روایت کنیم که در این مراسم صحبت کردند. اولین نفر نمایندهٔ فلسطین بود که به‌طرز تکان‌دهنده‌ای دربارهٔ نسل‌کشی کنونی در غزه و ویرانی هولناکی که بر ده‌ها هزار انسان کاملاً بی‌گناه، عمدتاً زنان و کودکان، وارد آمده است، صحبت کرد. مسألهٔ فلسطین توسط نمایندهٔ دانمارک دنبال شد. او گفت که دولت دانمارک اقدامات ملموس مهمی را برای جلوگیری از تحریک به نسل‌کشی، از جمله وضع قوانینی برای مبارزه با یهودی‌ستیزی در رسانه‌های اجتماعی، انجام می‌دهد ـــ  دو ملتی که به‌کلی یکدیگر را نادیده گرفتند.
کشورهای توسعه‌یافته در مقابل کشورهای در حال توسعه

و بحث اینگونه پیش رفت: کشورهای عربی، آفریقایی و آمریکای جنوبی به نیاز فوری بر توقف نسل‌کشی فعلی تأکید کردند. تأکید کشورهای توسعه‌یافته بر نیاز دولت‌ها به کنترل رسانه‌های اجتماعی و مقابله با «اطلاعات نادرست» و یهودی‌ستیزی بود.

کارشناسان دعوت شده برای پیوستن به بحث تمرکز زیادی روی فلسطین داشتند ـــ در واقع، در آنجا بود که من به قسمت دقیق رأی دیوان بین‌المللی دادگستری در بالا اشاره کردم. هیچ یک از آنها هنوز توضیح نمی‌دهد که چرا هیچ‌یک از کشورهای حامی فلسطین به وظایف خود عمل نکرده و اسرائیل را بر اساس کنوانسیون نسل‌کشی محکوم نکرده‌اند تا در نتیجه باعث تصمیم دیوان بین‌المللی دادگستری شود.  این امر به‌ویژه از این نظر عجیب است که چندین کشور اسرائیل را به‌دلیل جنایات جنگی به دادگاه کیفری بین‌المللی ارجاع داده‌اند.

با این حال، من حتی یک دیپلمات از هیچ کشوری پیدا نکردم که با من مخالف باشد که باعث شود بگویم این اتلاف وقت است، زیرا دیوان کیفری بین‌المللی یک ابزار غربی است و هیچ کاری انجام نخواهد داد. وقتی می‌گویم هنوز هم دیوان بین‌المللی دادگستری بهتر است و برای مراجعه به کنوانسیون نسل‌کشی راه بسیار بهتری می‌باشد.

فَتَح تحت تأثیر دو عامل منفی است: اول این‌که آنقدر در رهبری تشکیلات خودگردان فلسطین غوطه‌ور است که احساس می‌کند زیر بار مسؤولیت فلج شده است. اسرائیل از پیش جریان پول به تشکیلات خودگردان فلسطینی را که به غزه می‌رود تا به ۶۰۰۰۰ کارمند بخش دولتی در غزه پرداخت کند، متوقف کرده است. تشکیلات خودگردان فلسطین از احتمال کاهش بودجه برای کرانه باختری نیز نگران است.

دیوان بین‌المللی دادگستری در حال حاضر یک پروندهٔ فلسطینی در دست دارد. در ۱۹ فوریه، جلسات استماع شفاهی در مورد نظر مشورتی مجمع عمومی سازمان ملل در زمینهٔ وضعیت سرزمین‌های اشغالی برگزار می‌شود. استدلال می‌شود که ارائهٔ یک مورد دیگر چندان مفید نخواهد بود.

همیشه می‌توان استدلال‌هایی برای بر هم نخوردن وضعیت موجود یافت. شکی نیست که ایالات متحده به‌شدت بر تشکیلات خودگردان فلسطین فشار خواهد آورد تا کنوانسیون نسل‌کشی را فعال نکند ـــ به‌ویژه به‌دلیل این واقعیت واضح که خودِ «جو بایدنِ نسل‌کش» بر اساس هر دیدگاه منطقی، به توطئه یا در کمترین حالت به همدستی متهم خواهد شد.

من خودم فکر نمی‌کنم که رهبری فَتَح آگاهانه مایل به نابودی حماس توسط اسرائیل باشد، و قطعاً نه به‌قیمت جان این‌همه غیرنظامی. اما کینه‌های قدیمی ـــ و به‌یاد داشته باشید که حماس بسیاری از افراد فَتَح را کشته است ـــ می‌تواند منجر به روندی شود که در آن به استدلال‌های صراحتاً نادرست علیه فعال کردن کنوانسیون نسل‌کشی وزن بی‌اندازه بدهد.

بسیاری از کشورهای دیگر هم، که از فلسطین حمایت می‌کنند، اقدامی نمی‌کنند، زیرا به‌نظر می‌رسد عباس نمی‌خواهد آنها اقدام کنند. اما چیزی بسیار عمیق‌تر از این وجود دارد.  این لحظه‌ای بسیار تکان‌دهنده به‌نظر می‌رسد که تمام دنیا مات و مبهوت مانده و نمی‌داند چگونه باید عمل کند. شکاف بزرگی در روابط بین‌المللی پدید آمده است.

پیش از این، کشورهای توسعه‌یافته به ارزش‌های سازمان‌های بین‌المللی و مفاهیم اساسی که سازمان ملل متحد را هدایت می‌کنند، مانند استعمار زدایی، حقوق بشر و حل منازعات احترام می‌گذاشتند. ناگهان، نه‌تنها نسل‌کشی در مقیاس و سرعتی اتفاق می‌افتد که به‌سادگی نفس‌گیر است ـــ تعداد کودکانی که در شش هفتهٔ اول در غزه کشته شدند ده برابر دو سال جنگ در اوکراین است ـــ بلکه کشورهای غربی نیز در مورد نژادپرستی غوغا می‌کنند و از قربانیان خود غیرانسان می‌سازند. طبقهٔ سیاسی غرب به‌طور سیستماتیک مخالفان داخلی را ساکت، و آشکارا راهپیمایی‌های قدرت سفید را ترویج می‌کند که با ظرافت تحت پوشش ضد یهودستیزی پنهان شده‌اند.
هر کشور در حال توسعه و عربی که در نشست سازمان ملل در ژنو سخنرانی کرد، اسرائیل را به‌عنوان اشغالگر استعماری توصیف نمود. این یک تغییر واقعی در سمت و سوی متن ساده است.

نقاب‌ها به‌کنار می‌رود

دنیا ناگهان تکان خورده است. نقاب‌ها به‌کنار رفته‌اند و تقریباً کل تشکیلات سیاسی غرب خود را به‌عنوان حامیان پرشور برتری‌گرایی نژادپرستانه معرفی کرده و آماده‌اند تا از نسل‌کشی مردم بومی فعالانه پشتیبانی کنند. در واقع بدون مقابله با حمایت فعال جو بایدن، اورسولا فون در لاین، ریشی سوناک و اکثر رهبران سیاسی غرب ـــ از جمله حزب کارگر و محافظه کار در بریتانیا ـــ هیچ راهی برای مقابله با نسل‌کشی در غزه وجود ندارد. ما همچنین باید با همدستی کریم‌خان، دادستان ارشد دیوان بین‌المللی کیفری و تعدادی دیگر از سرسپردگان غرب، که در سطوح بالای نهادهای بین‌المللی فعالیت می‌کنند، مقابله کنیم.  در مواجهه با نفرت وقیحیانهٔ نژادی و شور و شوق برای کشتن نوزادان توسط صاحبان قدرت، بسیار دشوار است تا مردم بتوانند حدس بزنند از این پس جهان به کجا خواهد رفت.

من می‌دانم که ما با حمله به عراق، و موارد متعدد دیگر از سوء‌استفاده ‌های وحشیانه از قدرت در صحنه جهانی، قبلاً در چنین وضعی بوده‌ایم. اما این حس دیگری دارد. دارم سعی می‌کنم بفهمم چرا. احتمالاً به این دلیل که توازن قدرت در جهان به‌طور قابل توجهی تغییر کرده است. احتمالاً به این دلیل که رسانه‌های اجتماعی به افراد بیشتری، به‌ویژه جوانان، این امکان را می‌دهد که حقیقت را ببینند. من دقیقاً نمی‌فهمم چرا، اما این احساس کاملاً متفاوت، مهم، و قابل توجه است.

تقریباً همهٔ کشورهایی که از اقدامات ایالات متحده، بریتانیا و اتحادیه اروپا بر سر غزه ناراحت و شوکه شده‌اند، تا حدی به جریان «کمک» از این منابع وابسته هستند. همچنین، در این برهه حساس، ناکامی چین در ارائهٔ هر نوع نقش رهبری قابل ذکر است. من قبلاً عدم علاقهٔ منحصر به‌فرد چین به توسعه یا مداخله در خارج از کشور را در مقایسه با هژمون رو به‌زوال و نقش بسیار تهاجمی ایالات متحده، تحسین کرده‌ام. اما تعریف محدود چین از منافع خود، در جایی که نیاز شدیدی به چین وجود دارد که وزن خود را در حمایت از خیر بشریت به کار اندازد، مفید نیست.

همه دارند فلسطینی‌ها را رها می‌کنند، حتی من و شما. هیچ‌یک از ما به‌اندازهٔ کافی کار نمی‌کنیم. من تلاش کردم تا این مقاله را درست بنویسم، و شاید شش ساعت کار در آن وجود داشته باشد، به‌اضافه هجده ساعت دیگر در جلسات مختلف در مورد این موضوع که تلاش می‌شود کارها به‌صورت دیپلماتیک پیش برود. در این مدت، ۱۴۰ کودک فلسطینی توسط اسرائیل کشته و ۳۰۰ کودک معلول خواهند شد. آیا کسی هست که این را بخواند تا واقعاً به‌اندازهٔ کافی برای متوقف کردن شیطان بزرگ تلاش کند؟ چگونه از احساس ناکامی، درماندگی، و اندوه طاقت‌فرسا اجتناب کنیم؟

متاسفم که نمی‌توانم بلافاصله پاسخ‌های بیشتری پیدا کنم. اما بیایید همهٔ ما، در هر کجا که هستیم، بیشتر تلاش کنیم تا سهم کوچک خود را برای صلح ادا نماییم.

ـــــــ
* کرِیگ موری نویسنده، پخش‌کننده و فعال حقوق بشر است.  او از ماه اوت ۲۰۰۲ تا اکتبر ۲۰۰۴ سفیر بریتانیا در ازبکستان، و از سال ۲۰۰۷ تا ۲۰۱۰ رئیس دانشگاه داندی بود.

منبع: «کنسرسیوم نیوز»، ۱۱ دسامبر ۲۰۲۳
https://consortiumnews.com/۲۰۲۳/۱۲/۱۱/craig ـ murray ـ stopping ـ genocide/

این مقاله از CraigMurray.org.ukگرفته شده است  .