افغانستان؛ تشنه رهبران آگاه و مدیران صادق، نه غارتگران قدرت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان به رهبران آگاه و مدیران صادق و…

از ضعف نهاد در افغانستان تا سرایت ناامنی در منطقه…

وحیدالله نورزی Former Senior ANCOP/ANP Officer | Military & Security Analyst Strategic…

سیاسي ګوند، سازماني جوړښت او د دموکراتیکې رهبرۍ بنسټونه

نور محمد غفوری لنډیز سیاسي ګوندونه د معاصرو سیاسي نظامونو له مهمو سازماني…

وقتی ثبات به تله امنیتی تبدیل می‌شود: افغانستان، طالبان و…

نویسنده: وحیدالله نورزی افسر ارشد سابق پولیس ملی افغانستان | تحلیل‌گر…

عقاب ها پرپر می شوند؛ اما پرواز شان ادامه دارد

 نویسنده: مهرالدین مشید پرپر شدن عقاب‌ها؛ خاموشی پرواز نیست عقاب‌ های آزادی…

طلسم زمان

رسول پویان دل از طلـسـم زمان عـاشـقانـه بیرون شد قفس شکست و…

جنایات حفیظ الله امین

روایت دردی از هزاران درد بی‌درمان هم‌وطنان ما محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان مکتب…

شارل دو مونتسکیو

هغه د روښانتیا په زمانه کې یو فرانسوي فیلسوف،…

جوردانو برونو (بخش نخست)

« اندیشه‌ای فراتر از مرزهای زمانه »  تهیه و تدوین :…

حضرت دوست

نوشته نذیر ظفر  شدم خراب إزا و خوب‌تر نمیگردم نهال خشک   شدم با…

 پس از پنج سال؛ آغاز شمارش معکوس برای پایان یک…

نویسنده: مهرالدین مشید پنج سال پس از بازگشت طالبان به قدرت،…

جوهر عشق

رسول پویان دلی از جـوهـر عشق آفریدند سری در پیکـر عشق آفریدند سفر…

۱۵ اگستروزی که نه‌تنها جمهوریت؛ بلکه رویاهای یک ملت فرو…

نویسنده: مهرالدین مشید ۱۵ اگست ۲۰۲۱ را نباید صرف به‌عنوان روز…

آیازبان پارسی گویشی مردم کابل و تهران  ویا گویش هزارگی …

نوشته: دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها برخی ماجراجویان…

آسیب شناسی  استقلال افغانستان آن در بعد های سیاسی، اقتصادی،…

نوشته از بصیر دهزاد   روابط بین المللی و تکنالوژی معاصر…

کمدی الاهی یا کمدی انسانی؟ بالزاک و دانته

Balzak, Honore de (1799- 1850) آرام بختیاری بلبشو و شهر فرنگ جامعه…

         پنجساله گی چیره گی تاریکی درافغانستان       

    نوشته ی :اسماعیل فروغی                                                            پنجسال ازفاجعه ی تسلیم دادن…

میرزا تورسون‌زاده شاعر صلح و دوستی تاجیکستان

 برگردان. رحیم کاکایی زویا عثمانووا میهن‌دوستی پرشور که هرگز چیزی را بر…

 افغانستان ؛ در چنبره افراطیت دینی و تندروی قومی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در طول تاریخ معاصر خود، به‌ویژه در…

از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

«
»

تحریم نوروز ، روسیاهی تاریخی طالبان

                 نوشته ی : اسماعیل فروغی

       در لیست کارنامه های سیاه طالبان ، یکی هم حرام خواندن نوروز و منع تجلیل و بزرگداشت ازاین جشن بزرگ باستانی است ، که شاید یکی ازسیاه ترین و ننگین ترین کارنامه ی های آنان باشد. 

      طالبان با جهالت و بی پرواییِ تمام ، تجلیل رسمی نوروز باستانی ، این میراث ارجمند نیاکان ما و این جشن رویش و زایش را از سال 1401 خورشیدی به اینسو در افغانستان ممنوع اعلان کرده وطی فرمان مشخصی نوروز را از لیست رخصتی های عمومی درتقویم حذف نموده اند. وزارت امربه معروف ونهی ازمنکرحکومت طالبان ، با نشراعلامیه های مکرر رسمی ، نوروز را جشن مجوسیان وغیراسلامی خوانده ؛ اکیداً فرمان داده است تاهمه ازتجلیل آن اجتناب بورزند .  

      گرامیداشت ازنوروزبه عنوان میراث بزرگ فرهنگیِ انسان های خردمندِ تاریخ که ازفبروری سال 2010 ازسوی مجمع عمومی سازمان ملل متحد هم به عنوان یک مناسبت جهانی به رسمیت شناخته شده است ، با روح و قلب میلیونها انسان سرزمین ما ، گره خورده است . نه تنها با روح و قلب ما بلکه با روح وقلب بیش از 300 میلیون مردمان تمام سرزمین‌های فارسی زبان ( افغانستان ، ایران ، تاجیکستان ) ، بخش های بزرگی ازهندوستان ، پاکستان ، اوزبیکستان ، قزاقستان، قرغیزستان، ترکمنستان ، کردستان ها، آلبانیا ، چین ، بنگله دیش، آذربایجان، گرجستان ، بوتان،  نیپال و برخی کشورهای دیگرهم گره خورده است .

     صدها میلیون انسان دراقصی نقاط جهان ، بخود می بالند تا با نوروز این میراث گرانبهای جهانی که سرآغازتاریخ تقویم سازی بشری هم است ، پیوند داشته باشند ؛ اما طالبان که به ارزش‌های فرهنگی اهمیت  نمی دهند ، آنرا حرام پنداشته ،  به دستور پاکستانیان می خواهند ما را ازین ارزش بزرگ فرهنگی ما هم دورنگهدارند.

    طالبان با نگاه قومی ــ دینی که به تمام ارزش های بزرگ تاریخی ــ فرهنگی ما  دارند ، به دو دلیل ، تجلیل از نوروز را ممنوع اعلام نموده اند : یکی اینکه آنان نوروز را بیشترمربوط به اقوام دیگرمی پندارند تا قوم خودشان و دوم اینکه ازنظرفکری ، طالبان نوروز راجشن فرهنگی قدیمی مشترک میان مردمان غیرعرب وغیرمسلمان می دانند که در ایران ، تاجیکستان ، آذرباییجان ، ارمنستان ، کردستان ، ترکیه ، وبخش هایی از افغانستان ، پاکستان و هندوستان از آن به گرمی تجلیل بعمل آمده است .

  از یاد نبریم ، سومین دلیلی که طالبان نوروز را تحریم نموده اند ،  قصد ونیت شوم آنان برای نابودی تمام ارزشهای تاریخی و فرهنگی ما ست . آنان همانگونه که بدستور حامیان شان ارزشهای ملی چون سرود ملی ، درفش ملی ، اتن ملی  وغیره را نابود کرده اند ، آرزشهای تاریخی و فرهنگی را هم ریشه کن خواهند کرد .

      در چنین وضعیت ، راهی به جزمقاومت وجود ندارد. برتمام مردم است که با برپایی جشن های شکوهمند نوروزی ، دربرابراین اقدام طالبان بپا خاسته ، ازین میراث بزرگ فرهنگی نیاکان شان پاسداری نمایند .

    بزرگداشت وپاسداری ازنوروز، مشت کوبنده ایست بردهان طالبان این گروه بی ریشه و فرهنگ ستیزکه به قصد و نیت نابودی ما و نابودی فرهنگ و تاریخ ما کمر بسته اند  .