دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

نیهلیسم؛ محصول شکست سیاسی یا فردی؟

Nihilism. آرام بختیاری نیهلیسم یعنی پوچی، انفعال، زوال، بطالت، و فاقد هدف.  نیهلیسم…

گزیده‌ی اشعار شرمین ولی

اشعار کتاب اندوه ارغوانی یک سیب گزیده‌ی اشعار شرمین ولی مترجم: زانا کوردستانی (۱) پاییز…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت اول: مسئله فقط امیر نیست وقتی درباره طالبان صحبت می‌کنیم،…

بعد از ضربه چه می‌ماند؟

افغانستان و منطقه در عصر جنگ‌های فرسایشی Wahidullah Noorzai — Former…

دل دادن و دل بردن!

امین الله مفکر  امینی                2026-25-09 دلـــــدادن ودل بردن ودل بستن نباشد…

ایدئولوژی سایه ای سنگین برفراز اندیشه ها

 نویسنده: مهرالدین مشید              زنجیر های ناپیدای ایدئولوژی  انسان موجودی معناجو است. او…

علم ګل سحر

له ګران علم ګل سحر سره، چې د علم او…

فاصله میان قدرت و اثر

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist…

چند شعر کوردی با ترجمه 

چوون خەم و پەژارە  وڵاتمی داگیرکرد دەسوری داکوو دڵخۆشیان خەسان. ◇ در این سرزمین  غم حاکم…

نورستان؛ از خاطره یک جنگ تا آغاز یک دوره تاریخ

 نویسنده: مهرالدین مشید آغاز دوباره درگیری‌ها در منطقه کامدیش نورستان، خاطره…

افغانستان میان مهندسی قدرت و بازی امنیتی طالبان و پاکستان

 نویسنده: مهرالدین مشید درگیری طالبان  با مردم؛ فرار از حل بحران…

اتهامات جرایم جنگی توسط بریتانیا

طرح دوسیه ۹۷ ملیونی اتهامات جرایم جنگی توسط بریتانیا شامل…

«
»

تحریم نوروز ، روسیاهی تاریخی طالبان

                 نوشته ی : اسماعیل فروغی

       در لیست کارنامه های سیاه طالبان ، یکی هم حرام خواندن نوروز و منع تجلیل و بزرگداشت ازاین جشن بزرگ باستانی است ، که شاید یکی ازسیاه ترین و ننگین ترین کارنامه ی های آنان باشد. 

      طالبان با جهالت و بی پرواییِ تمام ، تجلیل رسمی نوروز باستانی ، این میراث ارجمند نیاکان ما و این جشن رویش و زایش را از سال 1401 خورشیدی به اینسو در افغانستان ممنوع اعلان کرده وطی فرمان مشخصی نوروز را از لیست رخصتی های عمومی درتقویم حذف نموده اند. وزارت امربه معروف ونهی ازمنکرحکومت طالبان ، با نشراعلامیه های مکرر رسمی ، نوروز را جشن مجوسیان وغیراسلامی خوانده ؛ اکیداً فرمان داده است تاهمه ازتجلیل آن اجتناب بورزند .  

      گرامیداشت ازنوروزبه عنوان میراث بزرگ فرهنگیِ انسان های خردمندِ تاریخ که ازفبروری سال 2010 ازسوی مجمع عمومی سازمان ملل متحد هم به عنوان یک مناسبت جهانی به رسمیت شناخته شده است ، با روح و قلب میلیونها انسان سرزمین ما ، گره خورده است . نه تنها با روح و قلب ما بلکه با روح وقلب بیش از 300 میلیون مردمان تمام سرزمین‌های فارسی زبان ( افغانستان ، ایران ، تاجیکستان ) ، بخش های بزرگی ازهندوستان ، پاکستان ، اوزبیکستان ، قزاقستان، قرغیزستان، ترکمنستان ، کردستان ها، آلبانیا ، چین ، بنگله دیش، آذربایجان، گرجستان ، بوتان،  نیپال و برخی کشورهای دیگرهم گره خورده است .

     صدها میلیون انسان دراقصی نقاط جهان ، بخود می بالند تا با نوروز این میراث گرانبهای جهانی که سرآغازتاریخ تقویم سازی بشری هم است ، پیوند داشته باشند ؛ اما طالبان که به ارزش‌های فرهنگی اهمیت  نمی دهند ، آنرا حرام پنداشته ،  به دستور پاکستانیان می خواهند ما را ازین ارزش بزرگ فرهنگی ما هم دورنگهدارند.

    طالبان با نگاه قومی ــ دینی که به تمام ارزش های بزرگ تاریخی ــ فرهنگی ما  دارند ، به دو دلیل ، تجلیل از نوروز را ممنوع اعلام نموده اند : یکی اینکه آنان نوروز را بیشترمربوط به اقوام دیگرمی پندارند تا قوم خودشان و دوم اینکه ازنظرفکری ، طالبان نوروز راجشن فرهنگی قدیمی مشترک میان مردمان غیرعرب وغیرمسلمان می دانند که در ایران ، تاجیکستان ، آذرباییجان ، ارمنستان ، کردستان ، ترکیه ، وبخش هایی از افغانستان ، پاکستان و هندوستان از آن به گرمی تجلیل بعمل آمده است .

  از یاد نبریم ، سومین دلیلی که طالبان نوروز را تحریم نموده اند ،  قصد ونیت شوم آنان برای نابودی تمام ارزشهای تاریخی و فرهنگی ما ست . آنان همانگونه که بدستور حامیان شان ارزشهای ملی چون سرود ملی ، درفش ملی ، اتن ملی  وغیره را نابود کرده اند ، آرزشهای تاریخی و فرهنگی را هم ریشه کن خواهند کرد .

      در چنین وضعیت ، راهی به جزمقاومت وجود ندارد. برتمام مردم است که با برپایی جشن های شکوهمند نوروزی ، دربرابراین اقدام طالبان بپا خاسته ، ازین میراث بزرگ فرهنگی نیاکان شان پاسداری نمایند .

    بزرگداشت وپاسداری ازنوروز، مشت کوبنده ایست بردهان طالبان این گروه بی ریشه و فرهنگ ستیزکه به قصد و نیت نابودی ما و نابودی فرهنگ و تاریخ ما کمر بسته اند  .