تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

ولا همی( بچهٔ خر) هم راست میگه …

طنز
از: ز. رزمی
نمیدانم همی ما افغان ها چرا به حرف های کلان های مملکت خود گوش نمیدهیم، بار و بستره را به پشت میبندیم و راه خارج را پیش میگیریم؟
سرک های خارج خو از طلا فرش نشده ؟
مگرهرجا که دریای کابل نیست که ازطلای خالص فرش باشد.
مگرشما هایی که در خارج زندگی میکنید، غیر از ظرفشویی کدام کسب و کاردیگری دارید؟
آخرچرا؟ سرتانرا مارکنده؟
چرا به وطن خود نمیروید (هرچاته خپل وطن کشمیرده ) به کشمیروطن تان برویدکه هم صاحب نام شوید و هم صاحب نان و هم صاحب کار و وظیفه و پول ثروت و جاه و جلال و شأن و عزت و دبدبه و کبکبه ، نشد ، کشته خو میشوید به بهشت خو میروید، عسل خو نوش جان میکنید.
بازکی کشته شده؟  ترا خدا بینی کسی خون شده؟
شما را بخدا دروطن خودما یکنفر فقیر و گرسنه پیدا میشود؟
خیر است که کشور غریب هستیم اگر کدام روزی نان گندم پیدا نشد، نشد، چه فرق میکند؟
چرا کلچه نمیخورید؟
از بیکاری که مپرسید، بیکاری و بی روزگاری الحمدالله دروطن ما به ذره بین هم دیده نمیشود، هیچکس بیکارنیست، مشروع یا نا مشروع  مگرهرکس کار و وظیفه ای دارد
حتی تروریست ها و قاتلان و آدمکش های حرفوی ما ، دزدان و اوباشان ما، لچک ها و لنده غرهای وطن ما هم به توکل خدای عز و جل به یک رتبه و درجه و جاه و مقامی رسیده اند
باور ندارید یکبار چشمان مبارک تانرا بازکنید و لست وزرای کابینه، والیان، وکیلان و سفیران، رئیسان و کارمندان عالیرتبه دولتی را ازنظر بگذرانید تا سیاه روی شود هرکه در او غش باشد.
راستی، اصلن چرا رئیس جمهورنشوید؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
درکشوری که( بچه خر) میتانه رئیس جمهورشود، معلومداراست که ( بچه آدم) میتانه یک کاره یی شود که از راه حلال نان بخورد.
پس بر ما خارج نشینان واجب است که حرف های رئیس جمهور را آویزه گوش سازیم و قبل ازینکه  دست های نازک تان به ظرف شویی چرب و چغت شود،پیزارهای خودرا پوشیده بوطن برگردیم و کدام کاره شویم ورنه همین آش است و همین کاسه و همین ظرف شویی و چربی و چغتی .
نواسهٔ خدا پشت و پناه تان باشد.

آمین یارب العالمین.