زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

غدۀ بدخیم افراط

رسول پویان

داعـش بـه خـدا ملعـبـۀ آل سـعود است

از قـوم یزیدسـت و همخون یهود است

ویرانگر فـرهنگ بـود از پـدر و پشت

بنیاکن عشق دل و سـاز و سـرود است

از فلـسفه و دانـش و دنـیـای هـنـر دور

با سـینۀ پـر کینه و با مغـز جمود است

بـا علـم کلام هـیـچ نـدارد سـر سـازش

خصم سخن وزمزمۀ گفت وشنوداست

بـانی جهـنـم شــده در عـالــم مـوجــود

درچشم و دل مردم دنیا همه دود است

شمشیر کشِ کله خرِ قـتل و قتال اسـت

در قلـزم خـون دل انسـان غـنـود است

آماده بـه هـر مدرسـه و مسجـد و منبر

باشیخ سعودی زیک رشته و پود است

از حـنبلی هـرگــز نجـوئـیـد دل معـنی

زیرا به قیاس و سخن حق حسود است

در کیـش وهـابی سـلفی گـشـته مقـدس

هر دو رۀ افراط به عالـم بگشود است

گرداعش و طالب وگربوکوحرام است

صد شاخۀ دیگرازین کیش رکود است

این طایفـه هرگـز نـشود عاشـق انسان

برضد تکامل مرض هستی وبود است

با چینی و ایرانی و روسی شده دشمن

ویرانگر دنیای نوین خصم هنود است

از طرف فـرات آمده تا دامـن جیحون

ازخون دل مردم بیچاره چورود است

در مسجد و درمدرسۀ طالب و داعش

اولاد شیاطین به رکوع وبسجود است

تـا ریـشـۀ افـراط بـود زنـده در عـالـم

صدشاخ بهرسو بنموو به صعود است

از منـبـع سـرمـایـه کند تغـذیـه افـراط

خشکیدن این غـدۀ بدخیم نه زود است

با طرح سیا قدرت افراط فزون گشت

روح و بدن عالم ازین فتنه کبود است

20/3/2016