کهن افسانه ها

رسول پویان برآمد آفـتاب از مشـرق دل در سحـرگاهان شب یلـدای تار…

مهدی صالح

آقای "مهدی صالح" با نام کامل "مهدی صالح مجید" (به…

جنگ های جدید و متغیر های تازه و استفادۀ ی…

نویسنده: مهرالدین مشید تعامل سیاسی با طالبان یا بازی با دم…

                    زبان دری یا فارسی ؟

میرعنایت الله سادات              …

همه چیز است خوانصاف نیست !!!

حقایق وواقعیت های مکتوم لب می کشاید  نصیراحمد«مومند» ۵/۴/۲۰۲۳م افغانها و افغانستان بازهم…

مبانی استقلال از حاکمیت ملی در جغرافیای تعیین شده حقوق…

سیر حاکمیت فردی یا منوکراسی تا به حاکمیت مردمی و…

نوروز ناشاد زنان و دختران افغانستان و آرزو های برباد…

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان در جاده های کابل پرسه می زنند؛…

زما  یو سم تحلیل چې غلط؛ بل غلط تحلیل چې…

نظرمحمد مطمئن لومړی: سم تحلیل چې غلط ثابت شو: جمهوریت لا سقوط…

کابل، بی یار و بی بهار!

دکتر عارف پژمان دگر به دامنِ دارالامان، بهار نشد درین ستمکده،یک سبزه،…

ارمغان بهار

 نوشته نذیر ظفر. 1403 دوم حمل   هر بهار با خود…

چگونه جهت" تعریف خشونت" به تقسیم قوای منتسکیو هدایت شدم!

Gewaltenteilung: آرام بختیاری نیاز دمکراسی به: شوراهای لنینیستی یا تقسیم قوای منتسکیو؟ دلیل…

تنش نظامی میان طالبان و پاکستان؛ ادامۀ یک سناریوی استخباراتی

عبدالناصر نورزاد تصور نگارنده بر این است که آنچه که میان…

بهارِ امید وآرزوها!

مین الله مفکر امینی        2024-19-03! بهار آمــــد به جسم وتن مرده گـان…

از کوچه های پرپیچ و خم  تبعید تا روزنه های…

نویسنده: مهرالدین مشید قسمت چهارم و پایانی شاعری برخاسته از دل تبعید" اما…

سال نو و نو روز عالم افروز

 دکتور فیض الله ایماق نو روز  و  نو  بهار  و  خزانت …

میله‌ی نوروز

یاران خجسته باد رسیده‌ است نوبهار از سبزه کوه سبز شد…

تحریم نوروز ، روسیاهی تاریخی طالبان

                 نوشته ی : اسماعیل فروغی        در لیست کارنامه های…

طالب چارواکو ته دريم وړانديز

عبدالصمد  ازهر                                                                       د تروو ليموګانو په لړۍ کې:           دا ځلي د اقتصاد…

    شعر عصر و زمان

شعریکه درد مردم و کشور در آن نبوُدحرف از یتیم…

مبارک سال نو

رسول پویان بهـار آمد ولی بـاغ وطـن رنگ خـزان دارد دم افـراطیت…

«
»

انسانیت بالاترین ارزش ها

میر عبدالواحد سادات

ناجی طفل افغان را تبجیل میداریم!

 

 «راب لاری » افسر سابق پولیس انگلستان در ماه اکتوبر( ۲۰۱۵ م ) از طرف محکمه شهر « بولانی » کشور فرانسه ؛ « بجرم » قاچاق انسان متهم شناخته شد و در صورت تثبیت این « جرم » باید جزایی پنج سال حبس و ( ۳۲ ) هزار آیرو جریمه نقدی را متحمل میگردید.

او کسی است که طفل چهار ساله افغان را از مرگ حتمی نجات داده و بخانواده اش در انگلستان تسلیم نموده است.

روی همین ملحوظ :

بشر دوستان انگلیس با جمع آوری پنجاه هزار امضا بدفاع از « متهم » بر آمدند . محکمه سرانجام در      (۱۴) جنوری او را از « اتهام » قاچاق انسان تبرهه و « بجرم در خطر انداختن کودک » به هزار هیرو جریمه نقدی « تعلیقی » محکوم ساخت . « راب لاری » عند المحکمه بخاطر« شیوه غیر عقلانی » و    « عاطفی » معذرت خواست و گفت : که « نمیتوانست یک طفل را در جای کثیف و مرگ حتمی رها نماید ». نامبرده انگیزه خود را « دیدن طفل مغروق مهاجر در ساحل ترکیه » و « تقاضای مکررآقای احمدی پدر دخترک » بیان نمود.

بدینترتیب او از انسانیت پاسداری نموده و تثبیت ساخته که انسانیت بالاتر از معیار های قا نونی عمل مینماید.

 «راب لاری » ثابت ساخت که انسانهای بزرگ روح بزرگ دارند و « انسان بودن مهمتر از رفتن به بهشت است » و انسانیت شعار ؛ نه ؛ بلکه مانند روشنگری عمل میباشد:

  

آدمی را آدمیت لازم است

عود را گر بو نباشد هیزم است

 

 «راب لاری » خاطره سرباز جنگ جهانی را زنده ساخت که : با عبور دادن طفل از سیم خار دار محکوم به اعدام گردید و اکنون مجسمه او در بیشتر از هفتاد کشور جهان ساخته شده است.

 

و به تاسی از کلام حضرت مولانا که :

« … از دیو و دد ملولم و انسانم آرزو است »

به تبجیل از « راب لاری » انساندوست میپردازیم و امیدوارم همسلکان گرامی و بزرگان علم حقوق بر من خورده نگیرند که « اخلاق » و « انسانیت » را بر قانون مرجع دانسته ام و مسلم است که بحث حقوق و اخلاق مبحث پیچیده و جداگانه است و مکاتب مختلف از زوایای گوناگون بدان میپردازند.  

و منحیث حسن ختام سخن گاندی بزرگ که:

 

!«انسان بودن خود یک مذهب است»