از دیدگاه علم سیاست !

تلاش و سعی چه به شکل مسلحانه باشد یا غیر…

افغانستان در بن‌بست؛ راه‌های برون‌رفت و چشم‌انداز آیند

نویسنده: مهرالدین مشید فردای افغانستان و چگونگی عبور از وضعیت موجود در…

فرانس مهرینگ؛ تئوریسین ژورنالیست، ژورنالیست صاحبنظر

France Mehring (1846- 1919 ) آرام بختیاری مهرینگ؛ کوشش در راه روشنگری…

افغانستان در آستانه یکخطر وبحران جدید ( تداوم بحران نیم قرنه) 

نوشته از بصیر دهزاد  آغاز جنگ ها و حملات پراگنده گروه…

قرائت های تاریخی و فراتاریخی دینی؛ از بن بست تا…

نویسنده: مهرالدین مشید در دو سده اخیر، یکی از مهم‌ترین رویکردها…

تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

«
»

اقتصاد اسلامی یه زبان ساده !

دلار در مرز 5000 تومان و گرانی صعودی شب عید و بازار و اختلاس…ما را برآن داشت تا با پروفسور اقتصاد مصاحبه ای کنیم . پروفسور اقتصاد ما سوار بر خر و در حال فرار بود که گیر من افتاد…

سوال اول : استاد دلار 5000 تومان ، آب و برق هم گران شد ، اوضاع اقتصادی خیلی به هم ریخته است … با این حال چرا بانکها و یا دولت اعلام ورشکستگی نمیکند مثل یونان ؟


جواب : حکومت اسلامی ایران یافت و عملکردش اساسا با یونان فرق دارد قابل مقایسه نیست . البته قانون پایه همه بانکها چپو کردن جیب مردم است فقط یونان چون تابع کل اروپا است نمیتواند این کار را به شکل جنگلی و وحشیگری انجام دهد باید مراعات کند . به همین خاطر دولت یا بانک در جایی دستش را بالا میبرد و اعلام ورشکستگی میکند . نظام بانکی حکومت اسلامی ایران با تمام کهکشان فرق میکند . این نظام ظاهرا دوگانه متشکل از بخش دولتی و به «اصطلاح خصوصی» و یک بخش غیر رسمی و همزمان رانتی و منزوی از نظام بانکی جهانی است . بخش قابل توجهی از کل نقدینگی مردم در اختیار موسسات اعتباری غیر رسمی تحت نظارت و پوشش نهادهای ولایت فقیه است مثل قرض الحسنه ، کاسپین … همین نهادها به شکلی مصنوعی ارزش ارز را دستکاری میکنند و ارزش سهام گذاری مردم ظاهرا پائین میاید ، و این تفاوت سهام مردم را رسما بالا میکشند و میخندند….

سوال : یعنی روز روشن جیب مردم را خالی میکنند پس مردم حق اعتراض دارند…


جواب : بله رسما مردم را غارت میکنند ولی مردم اعتراض نباید بکنند ، بانکها پول مردم را نمیدهند ، قیمتها بالاتر میرود …. سپاه و نیروی سرکوب همیشه ولی آماده است تا هر اعتراضی را سرکوب و صدای دشمنان کاشف حجاب را خفه کند ، غرب هم سماق بمکد اگر فکر میکند اعتراضات مردم کمکی به تغییرات میکند، سپاه پاسداران که شلغم نیست . موسسات رانتی که عمدتا دارای کارکرد سیاسی هستند به نهادها و افراد ذی نفوذی در شبکه و بافت حاکمیت وابستگی دارند . ستون فقرات نظام بانکی حکومت اسلامی ایران در اختیار نهادهای تحت مدیریت ولایت فقیه است .

سوال : اقتصاد اسلامی به زبان ساده یعنی چه ؟

اقتصاد اسلامی ریشه اش یه 1400 سال پیش و شبه جزیره عربستان برمیگردد . در آن زمان اندازه قبیله ای که باید مدیریت اقتصادی میشد حداکثر 100 نفر بود .هر وقت قبیله مشکل اقتصادی پیدا میکرد مردان شمشیر به دست میرفتند بیابان و چند کاروان را لخت میکردند و بحران اقتصادی حل میشد . مدیریت این بحرانهای اقتصادی صد نفره ابتدا با خود رسول الله بود …. الان مدیریت اقتصادی 80 میلیون نفر کمی فرق میکند . منتها حاکمان اسلامی برایشان فرقی نمیکند . همه اختلاسهای این دوران هم توسط خانواده شهدای خودشان انجام شده است . یعنی خانواده شهدا فقط سهم خودشان را از سفره انقلاب دزدیدند .

سوال آخر : استاد الان شما سوار بر خر کجا میرید ؟


جواب : اگه خدا بخواد سهم خودم رو از سفره ان قلاب شکوهمند اسلامی برداشتم و دوران بازنشستگی رو میرم کانادا….مرگ بر ضد ولایت فقیه !

سوال : استاد حالا من چکار کنم ؟

جواب : تخمای عظما رو بمال تا عفو بگیری ، تو کلاسهای سعید طوسی شرکت کن و قرآن بخوون ، دعا بخوون…سرتو بنداز پائین مثل گوسفند زندگی کن تا حوصله ت سر نره ….

06.02.2018
اسماعیل هوشیار