دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

«
»

ژاندارک افغان, شیر دخت فرخنده شهید ـ نام پر افتخارت ثبت تاریخ است

شیر احمد صمیم     

با مروری بر رویداد های کشور و صفحه گردانی اوراق تاریخی آن, دیده میشود که هزار ها سال نیاز بود تا انسان نیمه برهنه و متوحش به مرحله کنونی یعنی در جهان متمدن امروز گام گذارد.

گذار مراحل تاریخی در ابتداء با بطائت و کندی اما در مرحله بعدی سیر صعودی خویشرا توام با تکامل حیات بشری ادامه داد که این تحولات و تغییرات کم نظیر هم در زمان و مکان معینی بوجود نیامد و بل نظر به شرایط محیط اجتماعی چه طبیعی و یا غیر طبیعی بظهور رسیدند که کانونهای تمدن کهن خود نماد سیر تکاملی آنرا در جوامع متمایز بشری به نمایش گذاشته است.

در کشور ما افغانستان که یک جامعه  سنتگرا, قبیلوی و مذهبی میباشد نظربه عقب ماندگی فکری, بیسوادی و فقر, سالیان متمادیست که در ورطه جهل و ظلمت دست و پا میزند, بویژه با ورود ایدیا لوژیهای متنوع, از راست افراطی تا چپ افراطی, طی چهار دهه است که جنگ های تحمیلی و برادرکشی با مداخله آشکار بیگانگان میهن ما را در فضای ناهنجار قرار داده و توده های ملیونی جامعه ما در شرایط بسا اسفناک و دشوار حیات بسر میبرند. حال که ورود فرهنگ بیگانه به بهانه دموکراسی و با استفاده از بازی های مختلف با احساسات پاک مردم, انسانهای سرزمین ما را به پدیده های شومی چون اعتیاد به مواد مخدر, فساد, قتل و غارتگری ملوث نموده اند, این سرزمین باستانی را به ویرانه ئی مبدل ساخته و چهره مظلوم مردم بیدفاع, صلحدوست ومحروم از مزایای زندگی انسانی را توسط عمال شان بنامهای تروریست, قاچاقبر, وحشی و زن ستیز به جهانیان معرفی کرده اند.

هرگاه به گذ شته های دور نظر اندازیم, مشاهده میشود که سرزمین افغانستان, به گفته برخی ازتاریخ نگاران, با داشتن حدود پنجهزار سال قدامت تاریخی, که اندی از قلمرو ها در جهان با تمدن ابتدائی آنوقت خطه باستانی ما برابری مینمود, درآنزمان هم در کشور سلطه سیاسی بدست تیکه داران دین بود و مردم منجمله دهقانان و پیشه وران همه وهمه مورد تهدید و تحقیر همین نمایندگان قشر روحانیت قرار میگرفتند که پس از گذشت قرنها با تاسف این وضعیت تا حال ادامه داشته و توده های محروم جامعه ما را افیون خرافات ساخته اند که پیامد های آنرا بیشترین قشر جامعه از جمله زنانرنجدیده کشور متحمل میگردند.

بشر بعنوان اشرف مخلوقات و دارای عقل و فراست آفریده شده و بالا ترین مقام را در بین موجودات حیه دارد, بدین لحاظ همواره بایست با همنوع خود با لطف, مهربانی و مدارا رفتار نماید. اما متاسفانه طوریکه دیده میشود اغلب بیعدالتیها را همین انسانها در حق همدگر روا میدارند و زن که بمثابه مادر, همسر و خواهر نیمه پیکره جهان بشریت را تشکیل میدهد, در بسیاری از نقاط روی زمین بخصوص کشور های افریقائی و آسیائی بعنوان موجود ضعیف, فاقد حقوق و حتی بعنوان کنیز و برده بحساب می آمده, مورد استثمار قرار گرفته و از وجود آن صرف برای مقاصد جنسی استفاده برده میشود. در حالیکه زن دارای حقوق مساوی با مردان بوده و حق حرمتگزاری بیشتری را نظر بوظایف و مسئوولیتهای سنگینی که در تربیه اطفال و سازماندهی امور منزل دارند مورد احترام عظیمی باید قرار گیرند.

اما شوربختانه عقب ماندگی اجتماعی, جهل, خرافات و سنتهای ناپسند آنقدر در جامعه نفوذ نموده است که در نتیجه آن نیمی از نفوس کشور یعنی قشر اناث جامعه ما تحت فشار دوگانه خانوادگی و اجتماعی با مرگ تدریجی دست و پنجه نرم مینمایند و همواره در آتش ناملایمات روزگار و محرومیتهای بیشمار جامعه مردسالار و زن ستیزمیسوزند.

حادثه دلخراش شهادت فرخنده فقید نمونه روشن ایست که بر ادعای ما مهر صحه میگذارد.

بلی هموطن!

تا چه وقت تحت تاثیرفریبکاریها و ریاکاریهای دست نشاندگان اجانب به خرافه گرائیها, عقب گرائیها و سنتگرائیهای نا پسند قرار خواهی گرفت.

زمان ناقوس قرن بیست و یک را بصدا در آورده و از پیشرفت علم و تکنالوژی به ما پیام میدهد. بهتراست بهوش آمده بخود تکانی دهیم, خود و همنوعان خویشرا ازین منجلاب بد بختی رهای بخشیم.

مردان معتقد به مدنیت و راه انسانیت!

 بر شماست که دوشادوش نیمه پیکره جهان انسانیت یعنی قشر زن ,بخاطر رفاء, آزادی, ترقی اجتماعی و رهائی انسان از زیر یوغ ستم و نابرابریها دست بکار شوید و این جامعه محروم را به شگوفائی سوق دهید.

 نگذارید که شیادان تاریخ و گما شتگان بیگانه ها زندگی زنان رنجور کشور ما را به تلخکامی بیشتر بکشانند. رسالت ووجیبه روشنفکران, آزادیخواهان و ترقی پسندان بیشتر به این امر معطوف میگردد.

جایگاه شهید فرخنده فداکار که علیه خرافات میرزمید, چون شیر زنانی مانند رابعه ها و ملالی ها در قلوب انسانهای چیز فهم کشور ما برای همیش محفوظ بوده, مبارزات اش ثبت تاریخ گردیده والگوی رزم و پیکار و خرافه ستیزی برای نسل جوان کنونی و نسلهای بعدی کشور خواهد شد.

روان همه پــیشتازان جنبش آزادیـــخواهی شاد!

یاد فرخنده فقید جاودان و

کارنامه هایش با خطوط زرین ثبت تاریخ باد!