اخلاق و تمدن

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیـطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

مشروعیت‌زدایی قومی طالبان؛ خلع سلاح قومی این گروه

 نویسنده: مهرالدین مشید یکی از مهم‌ترین موانع در مسیر حل بحران…

آن کارسون، برنده نوبل ادبیات ۲۰۲۶؛ از ادبیات کلاسیک تا…

      بهرام رحمانی bahram.rehmani@gmail.com  آکادمی سوئد روز پنج‌شنبه ۸ اکتبر ۲۰۲۶، جایزه نوبل…

رمانتیسم؛ عطر شانل آیدا، یا سیگار اشنو شهلا ؟

Romantik . آرام بختیاری رمانتیک، مکتبی چند وجهی؛ خردگریز، اتوپیستی، هومانیستی. رمانتیک واژه…

رساله‌ای در باب تخیل (3)

« آزادی و هراس انسان از خلوت خویش » تهیه و…

جنگ ایران، محاسبات ترامپ و بازتعریف آسیب‌پذیری در جغرافیای منطقه

وحیدالله نورزی جنگ‌ها را نمی‌توان تنها با شمار حملات، میزان خسارات…

دو یاداشت !

1-- افغانستان و اثرات موقعیت جغرفیایی ان . 2-- چاره اساسی…

تعلق بر انسانیت بجا است !

امین الله مفکر امینی              2026-08-10! بــه هر طرف مینگرم بوی تعلقات…

از قهرمان‌سازی تا نقد تاریخی؛ بازخوانی کارنامه رهبران در شش…

 نویسنده: مهرالدین مشید بزرگ‌نمایی رهبران؛ ناسپاسی به آرزو های مردم افغانستان رخدادهای…

ابونواس اهوازی؛نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی(بخش۲)

علی میرفطروس -« عربِ بادیه نشین را رها کن و او…

پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد  نصیب الله سیماب سره، چې د…

پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

نیهلیسم؛ محصول شکست سیاسی یا فردی؟

Nihilism. آرام بختیاری نیهلیسم یعنی پوچی، انفعال، زوال، بطالت، و فاقد هدف.  نیهلیسم…

گزیده‌ی اشعار شرمین ولی

اشعار کتاب اندوه ارغوانی یک سیب گزیده‌ی اشعار شرمین ولی مترجم: زانا کوردستانی (۱) پاییز…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت اول: مسئله فقط امیر نیست وقتی درباره طالبان صحبت می‌کنیم،…

بعد از ضربه چه می‌ماند؟

افغانستان و منطقه در عصر جنگ‌های فرسایشی Wahidullah Noorzai — Former…

دل دادن و دل بردن!

امین الله مفکر  امینی                2026-25-09 دلـــــدادن ودل بردن ودل بستن نباشد…

ایدئولوژی سایه ای سنگین برفراز اندیشه ها

 نویسنده: مهرالدین مشید              زنجیر های ناپیدای ایدئولوژی  انسان موجودی معناجو است. او…

«
»

څوک سوله نه غواړي، حکومت که طالبان ؟

لسيزي کيږي دلته جګړه روانه ده او هره ورځ له لسګونو کورونو څخه جنازې پورته کیږي. دواړو لورو ته افغانان وژل کيږي او دواړو لورو ته افغانې ميندې بورې کيږي، دواړو لورو ته د افغان پلار ملا د خپل تنکي زلمي ځوی په مرګ سره ماتيږي، دواړو لورو ته افغانه ناوې کونډه کيږي او دواړو لورو ته افغان بچی يتيم کيږي. خلاصه دا چې دواړو لورو ته د افغان وينه تويږي خو ګټه يې پردي اخلي. تر ټولو دردوونکې لا دا چې دواړه لوري د اسلام دعوه کوي او يو د بل وينه تويول ځان ته روا او خپل ځان پر حقه بولي.

دښمن کرار د خير په غونډۍ ناست دی او له دې نظارې خوند اخلي، په منځ کې يې افغان ولس دل شو. نړيوال مو په سرونو سوداګانې کوي او دلته له افغانستان څخه د کربلا دښته جوړه شوې او افغانان په کې قتليږي. طالب لکه نانځکه کله د يوې استخباراتي شبکې په غيږ کې پريوځي او که د بلې، کله يې يو هيواد د بل په مقابل کې کاروي او کله يې بل د خپلو ګټو لپاره کاروي. طالب هم يا په شعوري او يا لا شعوري ډول افغان وژنې پروژه مخ ته وړي او فکر کوي چې ګويا له نبي کريم ص او صحابه کرامو رضی الله عنهم څخه وروسته يواځې همدوی دي چې د اسلام ساتنه به کوي. دا په داسې حال کې ده چې د افغان جګړې په اړه د افغان او د نورې نړۍ د ديني عالمانو فتواو له طالبه دا وسيله هم واخيستله او نور نو د افغان وژنې د پروژې د مخته وړلو لپاره هيڅ دليل نه دی ورپاتې.

سولې ته د حکومت نيت

وروسته له هغې چې په وروستيو درېيو لسيزو کې د لومړي ځل لپاره له وسله والو طالبانو سره اوربند وکړ او دغه اوربند د ولس او نړيوالو له تود هرکلی سره مخ شو؛ اوس افغان حکومت پتېلې چې په راروان لوی اختر کې هم له وسله والو طالبانو سره اوربند اعلان کړي. افغان حکومت د لومړي ځل لپاره د تېرې مياشتې له ۲۷ مې څخه د کوچني اختر تر پنځمې ورځې پورې يو طرفه اوربند اعلان کړ چې بيا طالبانو فقط د اختر درې ورځې اوربند وکړ. بيا ورپسې افغان حکومت د خلکو په غوښتنه لس نور هم اوربند وغځولو خو طالبانو اوربند رد کړ او زياته يې کړه چې خپلو جګړو ته به دوام ورکوي.

دغه اوربند که څه هم د ځينو سياسي ډلو او افرادو غبرګون يې له ځانه سره درلود خو په ټوله کې په لوړه کچه د ولس لخوا له هرکلي سره مخ شو. دغې اوربند وښودله افغان حکومت نيت لري خو که مقابل لوری ورسره د مذاکراتو ميز ته کيني. له اوربند وروسته د افغان جګړې په اړه د دیني عالمانو فتواوو دا په اثبات ورسوله چې اشرف غني نور د افغان جګړې پايته رسول غواړي خو يواځې طالب دی چې په شعوري يا لا شعوري ډول د جنګ لپاره پلمې لټوي او په افغان حکومت باور نه کوي.

آيا طالبان د سولې اراده لري؟

که څه هم له وړاندې ويل کیږي چې د افغانستان جګړه استخباراتي ده او تر هغې به دوام وکړي څو پورې چې دلته د هغوی ګټي خوندي وي، خو په وروستيو کې د افغان حکومت د سولې له هڅو وروسته د طالبانو دريځ په کتو داسې معلوميږي چې دغه ډ‌له په خپل واک کې نه بلکې د نورو په امر چليږي. طالبانو او دلته په هيواد کې ځينو سياسی ډلو تل په حکومت تور پورې کړی چې د سولې نيت او اراده نه لري خو د ولسمشر غني وروستيو هڅو وښودله چې غني د سولې نيت لري خو دا طالبان دي چې سولې ته بهانې لټوي.

حکومت تل طالبان د سولې مذاکراتو ته رابللي خو طالب ټينګار له امريکا سره په خبرو کړی دی. خو په وروستيو کې چې له طالبانو سره د امريکا د مستقيمو خبرو خبرونه خپاره شول، طالبانو مستقيم غبرګون وښود او له امریکا د مخامخ خبرو لپاره يې هم شرط کېښود. طالبانو ويلي چې تر خبرو مخکې دې د دوی د مشرانو نومونه له تور لیسته وایستل شي. که څه هم د امریکا بهرنيو چارو وزارت له طالبانو سره مستقیمې خبرې بېرته رد کړلې خو طالب له دې ويرې چې ګويا امریکا به يې د جنګ دا پلمه هم له منځه يوسي او مخامخ خبرې به وکړي؛ سمدستي يې خپل نظر بدل او د مخامخ خبرو لپاره يې هم شرط کېښود. له دې ټولو داسې ښکاري چې طالب سوله نه بلکې جنګ غواړي او د سولې لپاره نيت نه لري.

په جنګ کې چا تاوان وکړ؟

کلونه کیږي چې طالبان خپل جنګ د امريکايانو په حضور توجیه کوي، طالبانو وايې تر هغې چې دلته امريکايان موجود وي دوی خپلې جګړې ته ادامه ورکوي. په داسې حال کې چې په جګړه کې يې کابو ۹۸ سلنه ټول افغانان وژل کيږي، ډېر کم داسې پيښيږي چې بهرنيو ځواکونو ته دې په جګړه کې زيان اوښتی وي. هغومره زیان چې څو لسيزو کې افغان ولس وليد او شهيدان يې ورکړ، د دې په ۰،۰۵ فيصده يې هم بهرنيانو ته نه دی رسيدلی. طالب يواځې د افغان وژنې پروژه ده او بس.

لیکنه : خوشحال آصفي