آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

 وگر لطف خدا خواهی!  

امین الله مفکر امینی          2015-23-09

بیا بنگر کــــه وطن گشته بخون

بساطش به چتردیــن گشته چون

انسانیت گـــر بچتر دیــن، ا ست

مرا بیزار زدین، گــرچنین است

گفته اند بادیا ن صـلح وصفاست

درعمـل بـــــدیدم سراسرجفاست

آنچه مذهب ودین  جهــا ن  است

دل ها بآتش نفاق ســــوزان است

نیسـت عزعالمـــان و عـــا رفان

بیچاره حـال اند بــآن جنس زنان

بهای انسان، جـــوهر انسا نیست
محک تجربه ای خوبی وبدیست

این نباشدعدل وانصاف، وطندار

که حق گویان اســـت بچوبهءدار

چو دیدم خدا نگفته جز مســاوات

وصف حق نگنجد بحدیث وآیـات

مسجد وبتخانه وکعبـــه ای خشت

نیست چارهء رفـــع اعمال زشت

چو خـــواهی مبرا گـــردی زگناه

سفید کـن بعلم وتقوا اعمـــال سیاه

همه  مخلـــــوق آزاده ایم زخـلقت

چرا پابندی بدین ومذهب سماجت

وگر لطف خــــدا خواهی تو بند ه

جزحرف حــق نیست دیـگربسنده

که حامییان حق جویند، رهی  حق
ز حرف وعمل گشته ایــــن محقق

مجوخیر زمــجاهد ومولوی وملا

روکن بخالق هستی پســــت وبالا

خوش سروده شــــاعری این بیت

که میدارم اینجا  بتــــو حکا یــت:

“ملکا ذکر تو گــویم  که خد ایی”

“همه توحید تو جـویم که سزایی”

مفکر ایــــــن سخنها داند آن کـس

که در پرتو علـــم سرکردهرنفس