عشق بود آن !

امین الله مفکر امینی                        2026-22-!06 در ایــن دهری ِ مجاز مجوییـــد ومگویید…

اسلام‌گرایی؛ از رستاخیز ضد استعمار تا چالش افراطیت و امکان…

نویسنده: مهرالدین مشید مطالعه‌ای در اندیشه متفکران مسلمان و تجربه افغانستان،…

لرمانتوف نابغه سرکش ادبیات روسیه

برگردان. رحیم کاکایی «خانه من هر جا که آسمانی باشد، آنجاست...» مترجم: همپای…

افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

«
»

نشست اقلیمی گلاسکو چقدر به اهدافش رسید؟

اگرچه از نشست اقلیمی «گلاسکو» انتظار پایان دادن به همه بحران‌های آب و هوایی تنها با ۲ هفته مذاکرات فشرده نمی‌رفت، اما دستاورد ناامیدکننده حاصل نیز چندان قابل پیش بینی نبود. به گزارش «نیو استیتزمن و سیدنی مورنینگ هرالد»، اتحادیه اروپا و شماری از کشور‌های حاضر در کنفرانس Cop۲۶ در پایان این رویداد، ناامیدی عمیق خود را از تغییر و نحوه تصمیم گیری برای پیچیده‌ترین مشکل جهان یعنی تغییرات اقلیمی اعلام کردند. تعهدات نهایی کشور‌های شرکت کننده در Cop۲۶ با توافق اقلیمی «پاریس» مبنی بر نگه داشتن گرمایش زیر ۲ درجه سانتیگراد و پیگیری تلاش‌ها برای محدود کردن آن به ۱.۵ درجه سانتیگراد مطابقت ندارد؛ در واقع جهان تنها تعهدات خود را در قبال این اهداف و وعده‌هایی مبهم تکرار کرد. توافق همچنین برای تشویق کشور‌ها به تحقق وعده هایشان، از آن‌ها خواسته تا Cop۲۷ در مصر در سال آینده شرکت کنند.

از موضوع‌های مهم حل نشده در Cop۲۶ می‌توان به موارد زیر اشاره کرد: – عدم تامین مالی کمک ۱۰۰ میلیارد دلاری سالانه به کشور‌های در حال توسعه برای عدم استفاده از سوخت‌های فسیلی و سازگاری با تاثیرات شدید آب و هوایی
– پرداخت خسارت ویرانی‌های ناشی از تغییرات اقلیمی از سوی کشور‌های ثروتمند به کشور‌های فقیرتر
– عدم حل و فصل ماده جنجالی ۶ توافق «پاریس» مبنی بر کاشت درخت در کشور‌های فقیر توسط کشور‌های ثروتمند برای جبران تولید گاز‌های گلخانه‌ای
– مبهم ماندن تلاش‌های اقلیمی لازم در موضوع‌های طبیعت، زنان، عدالت اقلیمی، مردم بومی و … به نظر می‌رسد پیش بینی «بوریس جانسون»، نخست وزیر انگلیس در مورد ناکامی کنفرانس Cop۲۶ پس از نشست گروه ۲۰ در پایان اکتبر به واقعیت پیوسته است. در واقع آن چه که سبب بی حاصل ماندن رویداد مذکور شد جاه طلبی کشور‌های حاضر در خط مقدم تاثیرات اقلیمی مانند آمریکا و کشور‌های عضو اتحادیه اروپا بود.
Cop۲۶ را می‌توان تلاش انسانی ناقصی برای مقابله با مشکل ساخت بشر توصیف کرد. توافق نهایی همانطور که همیشه معمول بوده، یک مصالحه است؛ زیرا ایده موافقت تقریبا ۲۰۰ کشور با یک توافق تقریبا دست نیافتنی است و از این رو می‌توان گفت که قابل پیش بینی بود.