دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

«
»

طالب سلسله دار

درخت بى ثمر بيد است طالب جان طالب جان
غنى از پيش تان بس نا اميد است طالب جان

درخت چاكرى دانه نداره او طالب
گماشته هيچ گهى لانه نداره او طالب
قلندر گشته ايم أز ترس نامت او طالب
جفا و جور ات اندازه نداره او طالب

طالبك است افسونگر —— ما ره كرده در بدر
حالى گشته معتبر ——-هر طرف ميره چكر
هر روزى كرده سفر ——-سوى مسكو و قطر
طالبك است نخره گر ——سر و پايش شور و شر
داره ريشك ببر ———-شپش هايش كرده سر
تفنگ اش دور كمر ——- طالبك است مليونر
ترس نداره أز خطر ——- ما ره كرده كور و كر

حول والله طالبك ———- قهر خدا طالبك
كان گناه طالبك ———   جور و جفا طالبك
اين بی حیا طالبك———- درد و بلا طالبك
گاهی اینجا طالبك ———  گاهی آنجا طالبك

طالبك کرده جهاد ———- بهر کشتار و فساد
داده سر ها ره بباد ——— رحم بر کس نه نهاد
است موجودى شیاد ———- باشه چوتار و نراد
اعمالش مثل شداد ———- است غدار و جلاد

او طالب جان طالبك ——— دشمن جان طالبك
بر غریبان طالبك ——— گرگ دران طالبك
آه و افغان طالبك ——— دزد ایمان طالبك
آفت جان طالبك ———  غم کلان طالبك
خصم انسان طالبك ——— خار چشمان طالبك
شرم افغان طالبك ——— ننگ زمان طالبك
كرده روان طالبك ——— توپ و هاوان طالبك

طالب سلسله دار ——— دور دستارش گلدار
مویک هایش شپش دار ——— لبک هایش چلمه دار
است نوكر اغيار ———- مرمى ره کرده قطار
طالبك باشه مکار ———- ده دستایش ماشیندار
کت شیطان وعده دار ———- اوره ساخته انتظار

سر شب تا به سحر برده ز ما تاب و قرار ، طالب سلسله دار

زبير واعظى