زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

بازخوانی تحولات افغانستان؛ از بن بست سیاسی تا تحول اجتماعی

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در آستانهٔ دگرگونی؛ از متن استبداد تا…

چگونگی آبیاری  زمین های زراعتی

نوشته کریم پوپل مورخ ۲۲ می ۲۰۲۶ آبیاری عملیه رساندن مقادیر کنترل…

پیاوړی لیکوال، تکړه شاعر

له ښاغلي ډاکټر طارق رشاد سره چې د علم، ادب…

«
»

د طالبانو پر صفوفو او سوچه افغان قوماندانانو غږ

ص. ازهر

ستاسو مشران خرڅ شوي او تاسې يې د پردې تر شا له ډېرو معاملو نه بې خبره ساتلي یاست. تاسې که ځانونه اصیل افغانان او د هیواد د خپلواکۍ غازيان بولۍ، نو پام وساتئ چې په پټه کې د امریکا او پاکستان تر منځ جوړ جاړی او د افغانستان د ملي ګټو په خلاف ستره معامله شوې ده چې تاسې ترې خبر نه یاست. هغه په راتلونکي کې هم د امریکا د سیمه ییزو او نړیوالو موخو د پاره په افغانستان کې د جګړې اور تازه ساتل او له طالبانو نه د امریکې او پاکستان په خدمت کې د سون موادو په څېر په دې جګرو کې کار اخیستل دي. 

ستاسې سیمه ییز قوماندانان باید د اوسنۍ مشرتابه د پرېکړو، په پټو سترګو منلو نه ځان وژغوري او په خپلواکه توګه له افغان حکومت سره د جګرې د لمن د ټولولو د پاره خبرو ته کښېني.

پردیو – امریکا ده که پاکستان دی یا ایران – په خپلو مکرونو سره، په خپلو کې ډېر سره ووژلو. زمونږ سرونه باید اوس د پردې تر شا پر پټو معاملو، خلاص شي. خپلو ګرېوانونو ته سر ټيټ او خپلې ناپوهۍ نه د پردیو په غولونکو لومو کې ښکار کېدو نه باید شرم وکړو.

ستاسې مشران له  امریکې سره خبرې کوي او اوربند ورسره کوي، معنا یې دا ده چې غیر قانوني کاپر يرغلګر او اشغالګر په رسمیت پېژني. هم جوړ جاړی ورسره امضا کوي او هم یې وژل حراموي. مګر له د افغانستان اسلامي جمهوریت سره چې د خپل وطن خلک او مسلمانان دي، په دې پلمه چې ګواکې دوی يې په رسمیت نه پېژني نه خبرې کوي او نه اوربند ورسره کوي، او «جهاد» د خپلو مسلمانو وروڼو په مقابل کې، يعنې د ملکي او نظامي مسلمانو ورڼو وژل، د خلکو روزي ترې اخیستل او د ټاټوبي ورانول،روا بولي.

په داسې حال کې چې اوس د طالبانو د پنځه زره بندیانو په خلاصون سره، ستاسو د مشرتابه ټولې پلمې خلاصې دي، او باید د افغان حکومت ټول شمول هيأت سره د آجندا پرلومړنۍ کرښې چې اوربند دی خبرو ته کښېني، بیا دا ببولالې چې دا هيأت حکومتي دی يا اوربند د خبرو په لومړني پار کې نه منو، سوچ بیا پلمه لټول دي او څرنګه چې د جګړې په غځولو کې د دوی او د پاکستان د نظامیانو د شخصي اقتصادي او سیاسي ګټو خونديتوب ادامه مومي، هڅه کوي د شر لمبه بَله وساتي. 

که تاسې ريښتیني سوچه افغانان یاست، نو همدا یې وخت دی په یوه خوله د سولې تر شا ودرېږئ. اوربند اعلان کړئ او راشئ په خپل هيواد کې له خپلو وروڼو سره، بې د امریکې، پاکستان او قطر له شتون نه، خبرو ته کښېنئ!