ارزش نقد و کم‌رنگی نقدهای ادبی

یکی از بدی‌های تاریخی در جهان و کشور ما، رنگ‌باختنِ…

                یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                               (قسمت سوم…

چند شعر کوتاه از زانا کوردستانی

گاهی اتفاقی ستاره‌ای  در دفترم چشم باز می‌کند ولی، من هنوز به آفتاب نقش…

ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

«
»

حاصل موعظهّ خواجه عبدالله «انصاری »

مولانا داکتر محمد سعید « سعید افغاني »

در امر به 

اوصاف جمیله و نهی از اوصاف سیئه .

« بخش دهم »

ای عزیز ! 

بدان که صداقت دل با سکوت و بی ضرری به دست می آید . 

کاری که شایسته تو نیست ؛ انجام نده .

چیزی را که از آن عذر خواهی کنی ؛ مگو .  

بدان که غنیمت دنیا و آخرت ؛ سکوت است .

باورکن که احترام ؛ بهتر از مال است .

اول بیندیش ؛  بعد بگو .

بلا را با صدقه ؛ دفع کن .

تا می توانی یا خردمندان ؛  مشورت نما .

بزرگسالان  با تجربه را ؛  احترام کن .

مردم را با جرم و تهمت مران ؛  تا واکنش آن به تو باز نگردد .

 چیزی را که دوست نداری بشنوی ؛ به مردم مگو .

بدان که رضایت به فساد ؛ زیربنای گناه است . 

بدان که کسی که تندی می کند و اسلحه ندارد ؛ احمق است .

با حقارت به سوس مردم ؛ منگر .

بنده دنیا مباش ؛ چون عبادت دنیا « در حقیقت » بندگی دشمن خداست .

تقوای خود را توشهّ ؛  آخرت قرار بده .

برای اطاعت « خدا » حریص باش ؛ ولی بر آن اعتماد مکن .ا 

خود را  در دریای آرزوها ؛ غوطه ور مساز .

نیازمندی هایت را « اگر ممکن است » با مردم ؛ اظهار مکن .

زبان خود را به دشنام ؛ عادت مده . 

به گرفتاری های مردم ؛ خوشنود مباش .

از کسی که می ترسی تو را سرزنش کند ؛ فرار کن .

اسرار خود را با زنان ؛  مگو .

دوستان خود را به عیوب شان ؛ آشنا کن .

مردم را در اول با معامله تجربه کن ؛ انگاه دوستی را با آنان پایدار ساز .

پادشاه باید با وزیر  شایسته ؛  تقویت شود .

***

مولانا داکتر محمد سعید « سعید افغاني » 

کتاب شیخ الاسلام خواجه عبدالله « انصاری ـ هروی »

سال ۱۹۶۶ م ــ پوهنتون الازهر ـ مصر

ترجمه دری : عزیز الله علی زاده « مالستانی »

سلسله نشر موعظهّ خواجه عبدالله « انصاری » ادامه دارد .

تهیه و ترتیب کننده : برهان الدین « سعیدی»