افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

بحران روایت ملی در افغانستان؛ غلبه گفتمان‌های قومی و ایدئولوژیک

نویسنده: مهرالدین مشید  بحران داعیهٔ ملی و جست‌وجوی رهبری راستین در…

نمونه های اشعار کهن فارسی، بخش دوم با اضافهء اشعار…

******** در ادامه مطالب فبلا ارايه و نشر شده در سایتهای…

پارادوکس انرژی در افغانستان: زغال‌سنگ یا آب؟

​تحلیلی بر گذار از سوخت‌های فسیلی به توسعه پایدار ​ ​افغانستان در…

افتضاح اپستین و فروپاشی وجدان بشریت در سرمایه‌داری پسین

نویسنده: مهرالدین مشید در دهه‌های اخیر، مطالعات انتقادی قدرت و جرم…

«او با تلخی، بیهوده‌گویی و خودپسندی را تمسخر می‌کرد…»

 به مناسبت دویستمین سالگرد تولد م. ای. سالتیکوف- شچدرین برگردان: رحیم…

مرگ ارزش و اخلاق

رسول پویان مگـر جـزیـرۀ اپـسـتـیـن دام شـیطان بود که مرگ ارزش واخلاق…

از دوری ی میهن سوزم!

امین الله مفکر امینی     2026-01-02! چنان از دوری ی میهن سوزم بجان…

        یک نـامـه به تاریخ؛ و یک نـخوانـدنی ترین!

با هدیه سلام ها و احترامات قلبی و وجدانی؛ این…

«
»

باور داشتن  

تتبع ونگـارش :

امــیـن الـدیــن» سعـیـدی – سعید افـغــانی«

مــدیـــر مطـالعات سـتراتــــیـژیک افـغـان و

مسؤل مرکز کلتوری دحـــــق لاره- جرمنی


باوریعنی عقیده، ایمان و اعتقاد داشتن می باشد باورها  یک تعداد تفکرات هستند، که به زندگی معنا می بخشد.   اگرگفته شود  سرنوشت هر انسانی را باورهایش می سازند در واقع حرف گزافی  گفته نشده است.

باور داشتن رهنمای ما در تنگناها زندګی و مشکلات می شوند. باورها ادراک ما از هستی را می سازند.

باور و اعتقاد به امر حق  هدایت کننده  مغز اند. زمانی شخص معتقد به حق و راستی فکر می کند در چوکات اعتقاد درست به مغز هدایت و رهنمای درست بوده و به دنبال حقایق سوق مییابد این پروسه متقابل تأثیر مثبت و خیر دارد.

این بدان معناست که اگر شما باور داشته باشید که در زندگی موفق هستید و به همین باور برای تحقق آن تلاش کنید انشاء الله اینگونه خواهد بود. اگر شادی، رفاه و سلامتی را باور داشته باشید شما نیمی از مشکلات را در زندیکی خویش حل کرده اید. باید یقین داشت که با داشتن همچو اعتقادت  مغز شما بدنبال حقایقی می گردد که از اعتقادات شما پشتیبانی کند.

به عبارت دیگر باور و اعتقاد یکی از قوی ترین نیروهایی است که می توانید از آن برای رسیدن به برتری و خیر  استفاده کنید.

بدون شک در تاریخ بشریت انسانهای بودند وهستند که با داشتن  باور وعقیده متین خود توامند ونیرومند شده اند ، وبدین وسیله  توانسته اند در زندگی خویش موانع بزرگی را از بین ببرند . یکی از عوامل عمدهء موفقیت های شان همین ایمان و باور عمیق  شان بود. نباید فراموش کرد که باور قوی و خیر  می تواند به ما کمک بزرګ کند واین امر به منابع عمیقی که در درون ما نهفته اند قوت و جهت قوی رسیدن به هدف دهد و این مساله در نهایت ما را به هدف مطلوب برساند.
اگر باور داشته باشیم که  سرنوشت هر انسانی را باورهایش می سازند در واقع به نحوی حرف اش بجا میباشد.

خدای هم نه بدلوي حال دهغه قوم – ترڅو چې خپل حالت په خپله  بدل نه کړي.

إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ  ( سوره الرعد آیه 11 ) .
باورهای هر انسان نشان دهنده شخصیت، مرام‌، معرفت و آگاهی آن شخص می باشد . باورهای ما و عمل کرد ما در تحقق باورهای خیر ما میتوانند زندگی ما را سرشار از عشق ، محبت ، شور و آرامش سازند. عمل ان برعکس میتواند زندگی ما را تبدیل به زمین بی حاصل  سوزان و بی آب وبی علف ، توام با رنج و نفرت و ناامیدی و آشفتگی کنند. و من الله التوفیق