شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

آيا پاکستان مسلمان شو؟

د لندن له غونډې وروسته به پاکستان خپل هويت بدل کړي؟

وروسته له هغې چې د کابل ـ اسلام آباد اړيکې ترينګلې او د افغانستان لخوا د پاکستان هرې غوښتنې ته منفي ځواب ورکول شو؛ پاکستان د اړيکو د رغولو په هڅه کې شو. په همدې موخه وړمه ورځ په لندن کې د بریتانیا د ملي امنیت د سلاکار سر مارک لېل ګرانټ په نوښت د کابل، اسلام او لندن تر منځ درې اړخيزه غونډه ترسره شوه. له غونډې وروسته د افغانستان د ولسمشر خاص استازی او په اسلام اباد کې د افغانستان سفیر عمرزاخېلوال وايي، په لندن کې د بریتانیا په بلنه د افغانستان او پاکستان د جګپوړو چارواکو خبرې رغنده او مثبتې وې. ذاخېلوال د دوو هیوادونو خبرې نتیجه لرونکې وبللې، ویې ویل چې د دې مهمې غونډې د بریالیتوب په اړه به د افغانستان او پاکستان عام خلک قضاوت وکړي.

په افغانستان کې ورانکاري، د افغانانو وژل، د افغانانو تر منځ نفاق اچول، د افغانانو د ښوونځي او کلنيک سوځول، د پلچک او سړک نړول، دافغانستان د پرمختګ پر وړاندې خنډ واقع کيدل، په بيلابيلو پلمو د افغان سوداګرو پر وړاندې خنډونه جوړول، په پاکستان کې په بيلابيلو پلمونو د افغان کډوالو ځورول، توهينول او بنديانول او په ټوله کې د افغانستان له بربادۍ مستقيماً ګټه اخيستل؛ د پاکستان اساسي هويت دی. دغه هيواد له جوړيدو راهيسې د افغان وژنې لپاره بيلابيلې پروژې عملي کړي دي او لا هم په دې لاره کې چټک روان دی.

په وروستيو کې چې افغان حکومت د پاکستان پر خلاف کلک سياسي دريځ نيولی او ورسره د هر ډول خبرو له ترسره کولو انکار کوي؛ نو پاکستان له مجبوريته له افغانانو سره د اړيکو د عادي کولو هڅې پيل کړي دي. د لندن اوسنۍ درې اړخيزه غونډه هم د پاکستان او د هغې د سياسي پلار (انګلستان) د همدې موخې يوه هڅه وه. خو بل لور ته چې په پاکستان کې افغان سفير حضرت عمر ذاخيلوال دغې غونډې ته خوشبينه دی نو دلته اوس پوښتنه پيدا کيږي چې آيا پاکستان له دغې غونډې وروسته خپل اصلي هويت او پاليسۍ بدلولو ته چمتو شوی دی؟

د لندن له غونډې د ښاغلي ذاخيلوال د خوشبينۍ لامل څه دی؟
دا چې ذاخېلوال وايې چې د دغو خبرو هدف دا و چې د تروریزم پر ضد د ریښتینې مبارزې لپاره د دوه اړخیزو همکاریو پر میکانیزم سلا وشي او دغه راز د دوو هیوادونو ترمنځ په دوه اړخیزو اړیکو کې د روان کړکېچ او بې باورۍ د پای ته رسولو لپاره پر اقداماتو موافقه وشي؛ نو اوس په افغانستان کې د پسرلي رارسيدل به روښانه کړي چې د ښاغلي ذاخېلوال د خوشبينۍ په ځای وه او که بې ځای.

معمولاً په افغانستان کې د پسرلي په راتګ سره جګړه له سره زور اخلي او د وسله والو طالبانو بريدونه نوی رنګ خپلوي. اوس له پسرلي وروسته به څرګنده شي چې آیا طالب د پاکستان د ګټو وسيله ده؛ بيا به هم خپل وحشت ته دوام ورکوي او که د لندن غونډې پريکړه پرې اغيز کوي؟ آیا طالب ته به اوس له افغان امنيتي ځواکونو سره د جګړې پر مهال له کوټې او اسلام آباده مرسته بنده شي؟ څرګنده به شي چې آیا پر افغان خاوره د پاکستان توغنديز بريدونه بنديږي؟ آیا د افغان کډوالو او سوداګرو پر مخ به د پاکستان له لوري تړل شوې دروازې پرانستل شي؟ آيا په پاکستان کې به د افغانانو او پښتنو بنديانول، سپکول او ځورول بند شي؟

که د پورته يادو شويو پوښتنو له جملې څخه يواځې څو ته يې هم مثبت ځواب پيدا شو نو بيا به معلومه شي چې رښتيا هم د لندن غونډې ته د ښاغلي حضرت عمر ذاخېلوال او يا په ټوله کې د افغان حکومت خوشبيني سمه ده، او که ځواب منفي و نو بيا د ذاخيلوال په ګډون افغان حکومت هسې تشه هوا ګزوي چې له پاکستانه د خير تمه کوي او يا يې اړوند غونډو ته خوشبيني ښيې.

لیکنه : خوشحال آصفي