زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟

Friedrich Nietzsche (1844-1900) آرام بختیاری تراژدی ایران، یا شیعه ایرانی، از زبان…

جنگ با ایران؛ معادله برنده و بازنده در ترازوی ژئوپلیتیک

نویسنده: مهرالدین مشید تهران خشمگین در نبرد برای بقا این نوشته با…

کوتاه خاطره هایی از مسکو

(کمیته سرتاسری سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان، فستیوال جهانی جوانان و…

اعلامیه در محکومیت جنگ ارتجاعی میان پاکستان و افغانستان

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و صف‌آرایی نظامی میان قدرت…

بوی ریا 

برسد کاش به تو یار چو پیغام کنم  وصفی از لعل…

               کاروان وحدت 

بر خیز تا هم آ ییم ، با  کاروان وحدت  جا…

دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

«
»

نور تمدن

رسول پویان

جهـان ر دانش و نـور تمدن آباد است

برای تجـربـه تاریـخ پر ز اسناد است

بشر گذشته ز ادوار گونه گون؛ لیکن

هــنـوز در پی ایجـاد نـظـم آزاد است

تـفـــاوت طـبـقـــاتی ســتـمـگـری آرد

بــرابــری و عــدالـت پـایــۀ داد است

به زیرخنجر تبعیض وجور و استبداد

فشار وآه دل و اضطراب وفریاد است

دروغ وتوطئه وفتنه بهر تخریب است

بـلای مهـلک انـسـان ذهـن شـیاد است

طلـسـم کهـنـــۀ اذهــان را فـروپـاشـیـد

که بهر غـفـلت انـسـان دام اوراد است

هزار گونه نظر صدهرار فکر و عمل

همیشه حاصل رفتار و مغز افراد است

میان بـاغ دل هـر رنگ جـلوه یی دارد

شقایق وسمن و سروِ ناز وشمشاد است

همـاره در دل هـر ذره انقـلابی هـسـت

جهان حالتی ازصلح وجنگ اضدادست

میان هسـتی و انسـان تـوازنی بـرپاست

که اصـل راز بقـاء همنوای ایجاد است

نمـاد عـشق و محـبت وحـدت دلهـاسـت

ازان خاطر دل جمع وطبع ما شاد است

غـزال مسـت بیابان انیس مجـنون است

به بـزم مهر و محبت نه بیم صیاد است

شـکـوه و دبـدبـۀ خـسروانـه لازم نیست

چراکه درخورشیرین عشق فرهاد است

بــلای درد کــرونـــــا و آفــت طـالــب

جهنمی بـه وطـن ظالـمـانـه درداد است

صـدای نـالـۀ مـردم را کـســی نـشـنـیـد

نه روزنی به رهایی نه دست امدادست

فقط نه جنگ وجدل خـانه راکند ویران

بدست طالب و داعش ریشه برباد است

12/7/2020