آمریکا و سیاست بیطرفی افغانستان

سیاست بی‌طرفی افغانستان برخاسته از موقعیت جغرافیایی آن است ،…

شرم و حیا

بزرگانِ اهلِ عرفان و تصوف، در بابِ حفظِ شرم و حیا بسیار تأکید نموده‌،  آن را بلند ترین درجه…

منطق سود و ویرانی: تحلیل مارکسیستی جنگ و استثمار در…

 تقابل کثرت‌گرایی و واقعیت طبقاتی درحالی‌که نظریه‌پردازان کثرت‌گرا (پلورالیست)، جامعه را…

جمهوریت در افغانستان؛ پروژهٔ گذار یا قربانی فساد و بی‌کفایتی…

نویسنده: مهرالدین مشید زوال جمهوریت؛ پروژه های زیربنایی و بازی های…

ژان پل سارتر

دی فرانسوي فیلسوف، ډرامه لیکونکی، ناول او رومان لیکونکی، ژوند…

پسا مدرنیسم؛ حامی عوام، منتقد نخبگان. 

postmodernism. آرام بختیاری  پست مدرنیسم؛ نه آتش به اختیار، و نه حیدر…

واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

«
»

مارمولکها هم لیز میخورند !

حمله تند مکرون رئیس جمهور فرانسه به معترضان : به خاطر چند سنت گرونی بنزین خشن نشوید ، پاره نکنید، خراب نکنید…آخه چقدر ما بورژواهای بدبخت از دست شما کارگرای ظالم عذاب بکشیم ؟ چقدر به ما سرمایه دارا ظلم میکنید ؟ مالیات جمع میکنیم که با کباب و شراب حالشو ببریم باید خرج خرابی های خودتون کنیم . بابا وضع دخل خوب نیست…شرم بر شما کارگرا که به ما بورژواهای مظلوم ظلم میکنید … خیالتان راحت باشد که از رویکرد انتخاب شده صرفنظر نمی‌کنیم , و این عوارض از جیب شما ظالمان «امروز بصورت کورکورانه» به اجرا گذاشته می‌شود ، تا به شکلی سوسیالیستی چوب تو کونتون فرو کنیم . «پایان جهان» یا «پایان ماه»، ما «به هر دو توجه داریم»…مرگ بر ضد سرمایه دار.

هماهنگ کنندگان اعتراضات در فرانسه که خود را “جلیقه زرد” می‌نامند، اعتراض خود را “فاز دوم” جنبش خود اعلام کردند . در این اعتراضات که به طور سراسری در فرانسه برگزار شد در مجموع حدود ۱۰۰ هزار نفر شرکت کرده اند و در پاریس جمع متعرضان به ۸ هزار نفر رسیده بوده است. قیمت گازوئیل که عمومی‌ترین سوخت مصرفی در خودروهای فرانسه است در ۱۲ ماه گذشته حدود ۲۳ درصد افزایش داشته و به طور متوسط به ۱،۵۱ یورو در هر لیتر رسیده است.این دلیل اعتراضات است . معترضان در خیابان شانزه لیزه پاریس با بالا رفتن از موانع فلزی و عبور از محدوده‌هایی که پلیس برای توقف آنان ایجاد کرده بود سعی داشتند به برخی ساختمان‌های اصلی دولتی از جمله محل اقامت نخست وزیر برسند.

علی خامنه ای و حسن روحانی به فرانسه پیام دادند که با دایر کردن چند کهریزک میشود این سوسول بازیها رو جمع کرد.


روز ۲۵ نوامبر ، روز بین‌المللی مبارزه با خشونت علیه زنان، و یا روز جهانی زن که میرسد انگار تنگی نفس میگیرم . وقایع طبیعی مثل زلزله یا سیل که خارج از اراده انسان رخ میدهد تاسف انگیز است اما نام گذاری یک روز بر علیه خشونت علیه زنان سوال بر انگیز است و البته تهوع آور…


معمولا وقتی روزی را به نام پدیده ایی نام گذاری میکنند بعنی که آن پدیده توان دفاع ندارد . مثل روز کودک ، دفاع از حیوانات ، روز جهانی زن ، روز جهانی کارگر و روزهایی مشابه … و سوال من همیشه این بوده و هست چرا روز بین المللی مبارزه با خشونت داریم ؟ چون این خشونت انگار طبیعی و پذیرفته شده است عمق آن در همه جا یکسان نیست ولی جوهرش یکی است .

در کشورهای موسوم به جهان سوم خیلی زننده و تیز است مثل قتلهای ناموسی یا چند همسری ، یا ازدواج با کودکان…در غرب شکلش متفاوت است . اشکال رایج در جهان موسوم به سوم ، در غرب حتی جرم است ولی به شکل دیگری هست . مثل شغلهای زنانه و مردانه ، حقوقهای زنانه و مردانه ، ادبیات ، جنسیت … این روز و رسمهای موجود بازمانده از دوران جاهلییت انسان غارنشین ، و رسوبات فرهنگی ماقبل تاریخ انسان که آن زمانها قابل فهم نبود چرا اینطور است ؟ ولی حالا ادامه اش بیشتر تهوع آور است و هنوز فابل فهم نیست که مادر من یا خواهر من یا معشوقه ایی که اگر نبود اساسا تکاملی نداشتیم و هیچ تفاوتی کیفی و کمی ، در حضور و وجود انسان نداریم و انگار روز مبارزه با خشونت علیه انسان است که توسط خودش باب شده است و رسمییت دارد .

یعنی انسان تنها موجودی است که ابتدا خشونت علیه خودش را طبیعی میداند و عمل میکند و بعد خودش یک روز بر علیه این خشونت نامگذاری میکند تا وجدانش راحت باشد . جامعه جهانی به طور کلی زنان را به عنوان انسان به رسمیت بشناسد دیگر نیازی به نیست تا یک روز از 365 روز سال خشونت تقبیح شود و بقیه سال قانونا ادامه پیدا کند … کاش انسان میفهمید که این نامگذاری توهین و خشونت آشکار به خودش است .

سیروس ملکوتی از قدیم دنبال این بود که همراه با مصداقی و بقیه در پاریس لقمه ایی مفتی بزند …منیره برادران و مهدی اصلانی ( خواسته یا ناخواسته ) مسئول دیزاین این صحنه جاکشی سیاسی هستند …

نگاهی به پژوهشی ولنگار

همنشین بهار نه پژوهشگر است و نه ولنگار همنشین شاگرد جلاد اوین….

ولی هست ، گاهی از دیروز و گاهی به امروز و آیکیوش به فردا نمیرسد . دیروز در مدح رهبرعقیدتی قرارگاه اشرف مثل شریعتی شاسکول نُطق میکرد وامروز نظر دیگری دارد . دنیا و خاورمیانه در سپهر سیاست غرب خیز دیگری برداشت و همنشین بهار همراه با مصداقی و بقیه هئیت ریقوی همراه فکر کردند حالا وقتش است تا جای رهبرعقیدتی تکیه بزنند که البته و محترما چائیدند …

همنشین حرفهای بزرگ و تاریخی را بلغور میکند تا اذهان ساده عوام را بکشاند . عده ایی میروند و در سادگی عوام گونه از همنشین مدرک میخواهند تا حرفهایش ثابت شود اینگونه جا باز کردن ناشیانه یعنی کالیبرشان هم اندازه است.

حکایت خانه زعفرانیه وبقیه های تاریخ به کالیبر پژوهشی همنشین نمیخورد . البته این عقب مانده های سیاسی در روخوانی و روخوانی مشکلی ندارند ! حکایت چرخش ناگهانی سیاسی در 2013 و لجستیک توسط جاکشهای جهانی در مصاحبه های زنجیره ایی با امثال سعید شاهسوندی به راحتی حس میشود . سوء تفاهم نشود این مصاحبه ها همگی در کادر دموکراسی و ازادی بیان ثبت شده است به جان عمه الیزابتش در انگلیس…حتی دکتر شریعتی در نهج الملاقه به این موضوع اشاره میکند .

خلاصه که زمان چه زود گذشت انگار همین دیروز بود که با گزارش 2013 معلم سالم سیاسی ، چه زوری زدند تا مدیر سایت دیدگاه را هم بکشند دنبال خودشان…ولی نشد . دست آخر رفتند با مدیر اینترلینک نمایش اجرا کردند !

مدیر دیدگاه مارمولکی هستند واسه خودشان . منتها قوانین سیاسی چون ثابت و تابع قوانین فیزیک نیست هر آینه احتمال لیز خوردن هر مارمولک زرنگی هست.

28.11.2018
اسماعیل هوشیار