وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

مپیندارید یاران!

امین الله مفکرامینی  2026-02-06! مپنــــدارید یـاران که من دیوانــــــه ام زخودغافل وبــا خلق…

دورنمای پایان نزاع‌های گروهی و قومی در افغانستان؛ فرصت‌ها و…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در بیش از دو سدهٔ اخیر، افزون…

توافقنامه همکاری نظامی روسیه و افغانستان

ضرورت دوجانبه و برمبنای منافع طرفین : منافع روسیه ؛ افغانستان با…

«
»

پیشرفت و پسرفت

طنز: زلمی رزمی
نمیدانم چرا همین ما افغانها اینقدر خورده منکرهستیم و دایما شکوه و شکایت سرداده، از کارروایی های حکومت وحدت ملی اسلامی ع و غ و دار و دسته های مومن و مسلمان و خدا پرست واقعی شان اغماض میکنیم؟
همین میگوئیم که:
ع و غ خورد،
ع و غ برد،
ع و غ این کرد و ع و غ آن کرد.
یک با انصاف پیدا نمیشه به این بی انصاف ها بگوید که کاکا ع و غ ( گلاب بروی تان ) چی ره خورد؟
مادرمرده ها از برای رضای خدا سلطنت و پادشاهی میکنند و ما قدراین فداکاری بزرگ شانرا نمیدانیم.
اینکه میفرمائید که دنیا مثل سرعت برق درحال ( پیشرفت) های شگفت انگیزی هستند ولی پای
خرحکومت ما هنوز در گِل است.
یا میگوئید:
سالها پی هم میگذرند ولی ع و غ جز یخن کنی و جنگ و دعوا برسرتقسیم چوکی های وزارت و ریاست، کار دیگری ندارند.
بجای پیشرفت و ترقی هر روزطریقه های جدید فساد و اختلاس و دزدی و چپاول، اختراع میکنند،
و هزار و یک رد و بد و منفی بافی دیگر….. . .
خوب وطنداران! اول که الحمدالله ع و غ با هم جنگ و دعوا ندارند، بلکه شکررنجی دارند .
و این که قابل تشویش نیست، جان کیری بسروقت میرسد و به دهن مبارک شان شکریزی میکند.
میفرمائید پیشرفت، بلی البته که مثل دیگردنیا پیشرفتهای شگفت انگیز نداریم،مگرالحمدالله( پسرفت) های شگفت انگیزکه داریم ، ترا خدا نداریم؟ چه پیشرفت و چه پسرفت، مقصد می جنبند و دست زیر الاشه که ننشسته اند.
امروز از برکت همین پسرفت ها الحمدالله درفساد اداری و چور و دزدی و بی نظمی و ناامنی و ترور و جنگ و آدم کشی دردنیا درجه اول نشدیم؟
ببینید، همینکه میگوئید آلمان شرق و غرب یکی شد، کشورهای عضوجامعه اروپایی متحد شدند پول شان یکی، اقتصادشان، سیاست های شان یکی و …. و …..
بی انصاف ها مگرما افغانها دست زیرالاسه نشستیم؟
ترا خدا افغانستان را شقه شقه نکردیم؟
ازهر قوم و طایفه ده ها شاخه که نام بردن فهرست وار آنها مثنوی هفتاد من کاغذ میخواهد ، نو سبزنشد؟
همینطور در نفاق افگنی و خانه جنگی، دورویی، ریاکاری، دروغگویی، وقاحت، فتنه انگیزی و…. به اوج نرسید؟
ما الحمدالله شیر هستیم شیرو به فیل هم تن نمیدهیم.
پس برما واجب است تا خورده منکرنباشیم واز (پسرفت های شگفت انگیز) مملکت خود اغماض نکنیم و مشران حکومت وحدت ملی اسلامی را راحت و آرام بگذاریم تا بخواست خداوند پسرفت را بجایی برسانند که از دوره وحشت و بربریت گذشته به عصرمیمون برسیم.
آمین یارب العالمین.