افغانستان؛ از انحصار و پراکندگی تا همگرایی و مشارکت

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از واگرایی های سیاسی تا جستجوی وفاق…

 شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری

شمارۀ 71 سوسیالیسم کارگری نشریه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان

اقرار 

نوشته نذير ظفرپير  شدم   مرد  جوان  نيستملايق      الطاف …

نورم‌ها و ارزش‌های اجتماعی

 این مقاله نخستین‌بار در اوایل ماه می سال ۲۰۱۷ میلادی، در رسانه‌های…

محبتگاه عشق

رسول پویان زلف چین چین دام صید وتیغ ابرو قاتل است در…

افغانستان و «حاشیه نشینی ژئوپلیتیکی» در نظام بین الملل

نویسنده: مهرالدین مشید از اسیب پذیری ژئوپلیتیک تا نبود مشروعیت؛ «پاشنۀ…

در برابر جنایات ضد انسانی حلقه انسانیت ستیز طالبانیزم باید…

بصیر دهزاد  در هفته های اخیر افغانستان شاهد تشدید ارتکاب یک سلسله جرایم و…

از شمس النهار  و تجدد 

تا : نشريه «شريعت  » و تعصب کور ملا کراسی طالبانی  مصداق حال ما کلام شاعر…

 کاسیرر؛ فلسفه یعنی تئوری شناخت

آرام بختیاری تئوری شناخت جناب کاسیرر؛ متافیزیکی و لیبرالی است.   ارنست کاسیرر(1945-1874.م)،…

هجرت و تمدن؛ از زایش تمدن‌ها تا زایش بحران‌ ها

نویسنده: مهرالدین مشید روایت دوگانه هجرت؛ دیروز امید، امروز اضطراب هجرت به‌عنوان…

طالبان؛ اسطوره شکست ناپذیر با پاشنه اشیل

نویسنده: مهرالدین مشید توهم اقتدار پایدار؛ از فروپاشی امپراتوری‌ها تا شکست طالبان ظهور…

قربانی یاری شو!

امین الله مفکر امینی    2026-02-05! قربانی یاری شو که قربانــــت شـــــــــود     بوقتی سختی…

سلطنت مطلقه ؛ آنارشی جنگل گرگ ها

Hobbes , Thomas (1588-1679) آرام بختیاری هابس؛ فیلسوف سیاسی سلطنت مطلقه.  توماس هابس(1679-1588.م)،…

پایان یا بازتولید قدرت؛ طالبان در آستانه یک چرخش سرنوشت‌…

نویسنده: مهرالدین مشید حاکمیت طالبان و سناریو های آینده؛ تغییر از…

تکنولوژی یا تخیل؟ هارپ در میان واقعیت و توطئه 

از یوتیوب تا توهم خدایی: کالبدشکافی یک روایت خطرناک سلیمان کبیر…

بگذریـــد!

امین الله مفکر امینی          2026-27-04! بـگذرید زحرف وسخن های ممــلو ا زریـــــــــا نـــــدارد…

شب سیاه

رسول پویان شب سیاهی گریخته ماهی، شکـسته چنگی گـرفته نایی سحـر نیامد…

همدیگر ناپذیری

نفاق ، همدیگر ناپذیری ، بلند پروازی ، امتیاز طلبی…

مدافعان خط دیورند؛ واقع گرایان ژیوپلیتیک یا متهمان به همسویی…

نویسنده: مهرالدین مشید موافقان دیورند؛ بازیگران واقع گرا در برابر ستون…

‬‬نه به جنگ و نابرابری، آری به همبسته‌گی جهانی کارگران‬‬‬‬

 ‬‬‬‬اعلامیۀ سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان به‌مناسبت اول ماه می، روز…

«
»

ورق بیجا زدن ملا

چرا این شور بختی ها ز دامان مسلمانیست        نه در کیش مجوس و هندو و آیین نصرانیست

ورق بی جـــــــــا زند ملا کتاب آسمانی را         کجــــــــــا تفسیر مهمل درخور آیات قرآنیست

ز تفسیریکه داعش میدهد از سوره ی قرآن       نکاح مرد و زن در شرع سنگر حکم یزدانیست

به خنجر پاره میسازد ستمگر سینه ی مظلوم       ز خوناب دو چشمم بستر ره سرخ و الوانیست

شگفت افسانه می بافد جهان از بی سرانجامی       به پای دار طـــالب هرکی اسماعیل قربانیست

به پاس خــــــاطر دالر٬ به روی نازک دینار       به دین خود جفا کردند که راه و رسم افغانیست

درخت دین نگیرد برگ و باری زین سیه کاران      بیابی هرکی را روزی خط سندر به پیشانیست

مـــــجاهد سر به زانوی تفکر می برد گاهی؟       روان کافر به اقمار و زما یک ریش جنبانیست

ید موسی برون از آستین کن تا شب هنگامی        کند روشن محیطی را چو شب تاریک و ظلمانیست

من از (فضل) مسیحایی نفس خواهم چی می باید     چو پرویزن مشبک سینه بی دارو و درمانیست

روان من روان است همچوآب از چشمه ی خورشید    به دریای که موجش تا فلک سرمست و طوفانیست

دوکان شعر گــــــفتن بعد ازین من تخته میسازم          متاع کس مــخر را عرضه بر بازار نادانیست

نمانده ست جست و خیزم از کهولت در بن بستر       چی لازم وصف آن دلبر دهانش گر صدف دانیست

سخن (فرخاری) چون خنجر شگافد سینه ی صخره

به گوش ناشنو سرب مـــــذاب از دیگ جوشانیست

مولانا عبدالکبیر فرخاری

ونکوور – کانادا