زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟

Friedrich Nietzsche (1844-1900) آرام بختیاری تراژدی ایران، یا شیعه ایرانی، از زبان…

جنگ با ایران؛ معادله برنده و بازنده در ترازوی ژئوپلیتیک

نویسنده: مهرالدین مشید تهران خشمگین در نبرد برای بقا این نوشته با…

کوتاه خاطره هایی از مسکو

(کمیته سرتاسری سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان، فستیوال جهانی جوانان و…

اعلامیه در محکومیت جنگ ارتجاعی میان پاکستان و افغانستان

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و صف‌آرایی نظامی میان قدرت…

بوی ریا 

برسد کاش به تو یار چو پیغام کنم  وصفی از لعل…

               کاروان وحدت 

بر خیز تا هم آ ییم ، با  کاروان وحدت  جا…

دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

اینشتین؛ جمهوری خواه، سوسیالیست احساسی

Albert Einstein (1879-1955) آرام بختیاری آلبرت اینشتین: دانشمند، فیلسوف، هومانیست، جهان وطن.  آلبرت…

آموریم خود کفایی !

امین الله مفکر امینی                    2026-16-02! هـــر که آمد در این خطه ی…

آگاهی، عدالت و دموکراسی؛ سه رکن تحول پایدار

نور محمد غفوری تحول سیاسی و اجتماعیِ پایدار، نه با شعار…

«
»

شــرم و حیا!

امین الله مفکر امینی       2024-13-01!

بســــــاطِ صداقــــت و هم شرم وحیـا  برچیده گشته  زاین دنیــا ی مجــــــاز

بی وضو بمسجـــــد  روند وخود هـا   مومنان  گفتـه  سربرسجده به نمــــاز

حاصــلِ خونِ خــلق  خورند وجیـبِ  خود ها بدارند  مملو از زرو هم سیــــم

تـحتِ دین ومـــذهب  وعلم وهنــــرِ  ریایی گویـــــند خود خدمتگارو نـد یـــم

این تاثــــــیرِزمـــان  باشــد و یا که  مافی الضمـــیِر ِانســا نی رفته بخـــواب

که همچون جاهلان  ولایعقل بصـدر  بنشاننــدوهـم  بوسند دست بهرِ ثـــواب

خردمند وگفتــارش  میزان میگـردد  زاهلِ کینــــــه وخودخواه وبی خـــــــرد

نامردان هم  طــبقِ  نـرخ میستایـــند وگـــویندهنر  پروروبخـوی  شیـرمـــرد

چطور کامروا بـود آنانکه تشـــــــنه  بــــدلاســایی  ومهرو وفــــا باشــــــــند

ز چــــــون داورانِ  که ظاهرانسان  جلــوه کننـــدو شیطان درخفا  باشنـــــــد

که اهـــلِ خــــرد را  سرشکِ  دیده  آید زهمچـو ن  قضاوت گـرانِ  گمـــــراه

هــم زغارتـــــگران  که تحت نــا مِ هنرمندِ خلــق، مردم را کنــنــد  تبـــــــــاه

مفـــــکر منــــــال ز  اهـــــل ریـا و ظاهر بینـــانِ  چرخِ مجا زکه  دارنـــــــــد

خود ها سیه روی و  رسـو ای همه  خلایق گرچه خود ها خردمند داننـــــــــد

چه خوب همه انسان  باشیم وهمچنان مافی الضمیر خـود ها بداریم صیـــــقل

همخـون وهمــنوع و هم میهن خــــــود رابصدق ومهرنوازیم وگیریم بغـــــــل