آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

حکایت خورشید

رسول پویان

چـو بـال مـلۀ صـیـاد از پـرِ خـام است

تـمــام پـرّش آن تـا کــنــــارۀ بـام است

مـبــاش بـنـــد تغــافـــل کـبـــوتــر آزاد

شکست بال وپرازحرص دانۀ دام است

غـروب قـصـۀ پـایـان روز می خـوانـد

طلوع حکایت خورشید تا دم شام است

ز کـنـــه آدم و الله نمـی شــــویـــد آگاه

به پای عقل وخرد تاکه بند احکام است

به نام دین و خدا ظلم حاکمان جاریست

به حیله شمشیرکج تابکی خون آشامست

خیال و فکـر و بیان و عقیده آزاد است

نژاد ومذهب ورنگ و قبیله اقسام است

حـقوق ذاتی مسـاوی که جمله انسـانـیـم

کجا مگر دوهوا درفضای یک بام است

به دوش مرد وزن عقل کل تاریخ است

حقوق هردو منزه ز جهل و ابهام است

نگاه تـازه بــه تـاریــخ زنــدگـی افـکـن

چه در خـزینه ز اول تا سـرانجام است

درون خُـم بجوشـیـد روز و شـب تـنـها

که خون دختررزدرصراحی وجام است

به دیرومسجد وبتخانه حق چه میجویید

حـریـم خلوت دل جـای جلـوۀ تام است

هــزار ســال عـبـات اگــر کـنـد زاهــد

چو شیخ وواعظ ومفتی شهربدنام است

سـیا کند دل و مُلک و خـانه را ویران

که در سیاست ظالم کین و اِرغام است

مثال زنـده فلسـطین و قتل اطـفال است

زخون خلق بهرسوی شرق حمام است

دیموکراسی شده ظلم و جور و استبداد

بیا ببین بـه افغانستان چه فـرجام است

نظام ظـلـم و سـتم تـیـغ هـا زده در دل

رژیـم عادل فـیـدرال حـامی عـام است

کهـن نمـونــۀ فـیــدرال دورۀ کـوروش

نظـر بـه گفتۀ تـاریـخ اولـیـن گام است

پـر از حمـاسـه و افـسانـۀ کهن تـاریـخ

زعهد زال ونریمان ورستم وسام است

شکـوه عهـد کهن در لباس نو زیباست

که حلقه های تکامل به هم ادغام است

کـسـی که بـاغ تـمــدن را کـنـد ویـران

بلای ارث پـدر خصم و قاتل مام است

هر آن که جامعـه را از هنر کند خالی

در اوج قـدرت خود عاقبت ناکام است

شدست دانش و عقل و هنر زنده بگور

فقط تعصب وافراط وظلم واوهام است

گلـوی سـاز و سـماع و غـزل ببریـدنـد

نشسته درغم وسوگِ طرب دلارام است

8/2/2024