افغانستان د نړۍ په شطرنج کې یوه ډېره مهمه مهره!

حميدالله بسيا په نړیوال سیاست کې هر هېواد د شطرنج یوه…

چرا افلاتون پیامبر نشد ؟

platon (428-347 v.ch) آرام بختیاری غربی ها فیلسوف ساختند، شرقی ها، پیغمبر…

سوز وگداز!

امین الله مفکر امینی  2025-11-08! سوزوگدازِعشق،سوزد جسم وجانـــــــم زگٌدازیکه است بســـوز،روح وروانــــم ای اهلِ…

رسول همذاتوف

رسول همذاتوف (آواری: ХӀамзатил Расул؛ ۸ سپتامبر ۱۹۲۳ – ۳ نوامبر ۲۰۰۳) شاعر اهل اتحاد…

دنباله‌ی مانی‌فی‌ستِ مکتبِ دینی فلسفی من بیش از این نه…

خیلی متأسفیم برای بسیاری‌ها که دانش‌کستری را تنها با شنیدن…

افغانستان در پرتگاۀ مثلث جدال‌های قومی، تروریسم طالبانی و رقابت‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید وقتی قومیت سلاح می‌شود، ترور حکومت می‌کند و…

غزۀ خونین

غـزه که جهـنـم زمین گردیدست از کینۀ شـیطـان لعین گردیدست درقحطی دایمی…

 فـرضـیـات ادبـیـات مـارکـسـیـسـتـی

ـررسـی انـتـقـادی دربـارۀ نـظـریـات مـطـرح شـده دربـارۀ ادبـیـات مـارکـسـیـسـتـی، کـه بـه آن…

سخن‌دان روزگذار

ای وای آن درخت شگوفان (شکست و ریخت) کاج بلند ز…

گاهنامه محبت 

شماره دوم سال ۲۸م گاهنامه محبت از چاپ برآمد. پیشکش…

صنف کوچک؛ اما مکانی مشهور و سرشار از معنویت

نویسنده: مهرالدین مشید صنفی ساده و بی آلایش؛ اما نمادی از…

د پښتو ژبې په ډګر کې پېژندل شوی کیسه او…

له ښاغلي کریم حیدري سره، چې د پښتو ژبې په…

در آینه‌ی تاریخ، در سایه‌ی نفرت

« روایتی از یهودیت و پدیده‌ی یهودستیزی» فرشید یاسائی پیشگفتار: زخم ماندگار…

یا من نه دیدم، یا فرزندان یاسین خموش قدر‌ نه‌شناس…

محمدعثمان نجیب «زنده‌گی در زنده‌گی بی زنده‌گی، بازنده‌گی‌ست» ـ یاسین خموش خموش خالق…

واکاوی فرصت های از دست رفته و امکان رهایی افغانستان…

نویسنده : مهرالدین مشید از سایه‌ی ترور تا افق رهایی؛ بررسی…

مرگ‌اندیشی و مرگ‌آگاهی

اغاز زیستن در آینه‌ی فنا، بیداری در افق حقیقت مقدمه مرگ، یکی از…

آزادی، برابری، و برادری

تتبع و نگارش  میرعبدالواحد سادات   آزادی، برابری، و برادری آرمان تاریخی  پر تاثیر…

  افغانستان کشور واحد وتجزیه ناپذیراست

         ما یان گل یک باغ  وبری این گلشن  فا میل بزرگ…

تاریخِ من، خون و خاکستر 

روایتِ افغانستان ای خاکِ من، ای نامِ زخمی از هزاران سالِ…

دمیدن صور در نفخ خاطره ها

نویسنده: مهرالدین مشید از سنگ بابه کلان تا سنگ های سوخته…

«
»

تبلیغات نفاق انگیز

تبلیغات نفاق انگیز گاهی اوج می‌گیرد و گاهی فروکش می‌کند، گویی برای این کار پروگرامهای نشراتی وجود دارد . شبکه های نشراتی تلویزیونی و رادیویی مشهور و معلوم الحال طی پروگرام منظم به تر تیب و نوبت به آتش این کارزار دامن زده متعصبین و کوردلان را جمع نموده خط داده شده شبکه های استخباراتی را از زبان آنها از برخوانی می‌کند.

همین سرزمین محدود به همین جغرافیا از شمال تا جنوب و از شرق تا غرب جایگاه زندگی ‌و کار ساکنین آن بوده و است . شجره سازی های در‌غین برای این مردم‌ چه حاصلی به بار می آورد؟

گیریم که یکی از اقوام بزرگ کشور تاجک یا پشتون از ماقبل تاریخ تا کنون درین خطه زندگی کرده اند و زبان گ‌ویشی شان نیز به همین قدامت می‌رسد عیب و نقص آن در چه و فضل و افتخار آن در نفی دیگران در چه است ؟ اگر ساکنین شمالشرق افغانستان فرزندان همان قبایل کوچیده از کاشغر چین که در میان سیهون و جیحون ( حالا سیردریا و امو دریا ) مستقر شدند و بعدها در یای امورا عبور کردند و به تخار و بدخشان کوچیدند و بعدها نفوس شان تا هردو طرف کوه هندوکش پخش گردید چه عیب دارد که از جانب اقوام دیگر طعنه زده شوند ؟ اینها قرنها درین خطه زندگی کردند ، پادشاهی نمودند ، امپراطوری وسیعی تا کناره های بحر هند ایجاد کردند و تمد۹ ن آفریدند. یا ساکنین دره پنجشیر که به قول خودشان از سمرقند یا بخارا به این دره آمده قرنها زندگی کرده و با همه اقوام کشور تا سرحد همخونی شدن و زندگی و فرهنگ مشترک به سر بردند چرا طعنه کش مهاجرتی باشند ؟ به همینطور پشتونها که در سراسر افغانستان حضور دارند و برخی خاستگاه ایشان را کوه سلیمان میگویند چه مشکلی در سکونت این خطه دارند که بنام قوم آمده از آنجا یاد گردند ؟ کوه سلیمان که درزمان استعمار انگلیس با خط دیورند بدو قسمت تقسیم شد ساحه ای از همین سرزمین بود و حالا هم قسمتی از آن در اینطرف خط فرضی دیورند قرار دارد . یا بعضی ها می‌گویند طی دوصد سال اخیر پشتونها این سرزمین را اشغال کرده اند . منظور چنین گفته ها ایجاد تفکر خصومت میان فرزندان این کشور است . قبل ازینکه قندهار از زمان میرویس هوتکی و احمد شاه ابدالی داراسلسطنه افغانستان باشد پشتونها مانند همه اقوام دیگر در محدوده جغرافیایی موجود زندگی می‌کردند. کلمه اشغال زمانی استعمال میگردد که کشوری یا گروهی بدون سکونت قبلی از بیرون آمده باشد و قدرت رااز کسی یا قومی گرفته باشد و بر سرزمین تحت اشغال حکمروایی کند . پشتونها که سابقه زندگی کمتر از دیگران را درین خطه ندارند که اینجارا اشغال کرده باشند ؟ این نفرت پراکنی و شجره کشی های خصومت انگیز را کسانی به عهده گرفته اند که مامور ایجاد نفاق و دشمنی میان مردمان مسکون کشور اند و عده ای هم از روی بی مضمونی و باخت مواضع فکری قبلی چنین لجن پراگنی می‌کنند.

اینها اشغال نکردند بلکه به آشغالها خانمه دادند ، میرویس خان هوتک به سلطه گرگین و احمد شاه ابدالی به سلطه ترکان نادر افشار خاتمه دادند . آن وقت اینجا اشغال بود و اینها کشور را از چنگ اشغال نجات دادند .

در جهان کشورهای اند که نفوس اصلی آنها مهاجرین اند . ایالات متحده آمریکا سرزمین مردمان مهاجر از هرگوشه جهان است اما ام یکایی نمی‌گوید( صرفنظر از تبعیض سیاه و سفید ) هسپانوی ، هندی ، انگلیسی ، چینائی یا افغا وغیره و نفاق نمی افگند.

اگر گفته شود که صرف شماها ناف زمین افغانستان هستید خوشنود میشوید و دست از تفرقه پراکنی بر می‌دارید؟ نه وظیفه دارید و به این وظیفه باید ادامه دهید .