تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

راه و رسم افراطی نیست پایدار!

امین الله مفکر امینی       2023-26-08!

مبــــاش آنـقدر صابر که صبـر از تو گــــریزد

همچــوظرفیکه پر تر ز حد گــردد بـــــــــریزد

که هرچیزیرا حد است ز پیمــا یــش  بگیتـــی

ورگرما زحد شد تیرهرچه بیشتــر  بســــوزی

زنده گی بسی خوش است بین افراط وتفریــط

خلق دارد پسند که است صاف وساده وبسیط

که افـــــراط گرا هرچــه دارد نیست آن زاقناع

زخـــــواهشاتِ بیش ازحدش باشـــــد آن متاع

جامه پرزیب است گر به وفـق تنـــت بپو شـی

برتو خندنــد گـــر آن را  وفق  تنــت  نپوشـی

قدرتها ازهم  پا شند  گر بافراطیسـت  بنیادش

ندای برحق  نا بود  می  کند ز بیــخ  نهـادش

بتاریخ بسی  بــوده  نامی افـــرا ط  گــــرایـان

حفیظ الله امین وهم جمله افراطیون  مسلمـا ن

که خود ها را هادی ورهبر بگفتند و نبود نـــد

خدمتگارخلق وهم جان و مـال خلق  گرفتنـــــد

مفکررهـــی  افراط  همه  میباشد رو بـــزوا ل

رهی مساوات گیرد جایی جملگـیهـا  قیل وقـال

طالب والقاعده که اند حامی بافراطــی گِـرا هــا

زیرچتروحدت  نابو د شود بیخ وبــن، زآنهـــــا