بحران خاموش؛ ناکارآمدی طرف های درگیر و سرنوشت ناپیدای مردم…

نویسنده: مهرالدین مشید نشانه هایی از فروپاشی خاموش طالبان در متن…

تیر جفا 

نه شاعرم ، نه سرایشگر ترانه منم  یکی زمردم دور از…

اعلامیۀ به‌مناسبت اول ماه می – روز همبسته‌گی جهانی طبقۀ…

جهانی دیگر ممکن است، اگر کارگران متشکل و متحد شوند! در…

زورگویی او قلدری 

نور محمد غفوری (د یوه ګران دوست د پوښتنې په ځواب…

از برج «عاج ایده ئولوژی انگاری» تا « فرودگاۀ اسلام…

نویسنده: مهرالدین مشید در جهان معاصر، دین نه‌تنها بحیث یک مسأله…

طرح قانون اساسی فدرال برای افغانستان

هرشخص یا هر گروه حق دارد در مورد کشورش طرح…

   یا پیراهن و تنبان یا مکتب  

     نوشته ی : اسماعیل فروغی        درحالی‌که اختلافات و تنش های درونی…

سناریو های احتمالی در برابر حکومت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان پسا طالبان را چگونه فروپاشی ای تمثیل…

مزاحمت

نوشته نذير ظفر تورنتو كانادا   ١٣ اپريل٢٠٢٥ نماندند.   تا   بهاران   را ببينم حرير    سبزه    زاران   را ببينم نماندند در  فضاى…

آیا انترناسیونالیسم مرده یا در شُُرُف مرگ است؟

نوشته: گریگ گودلز برگردان: آمادور نویدی انترناسیونالیسم: آیا مرده یا در حال مرگ است؟ سخت است…

ای داد خواهان!

امین الله مفکر امینی                       2025-17-04! زنـــــوای بیکسانِ میهـــــــن دلی آسمان گشته است…

سکولاریسم در تکریم و حرمت به تقدس دین...!

در نخست سکولاریسم مارکسیستی کمونیستی را٬ با سکولاریسم سیاسی که نهاد…

مارکس؛ پیامبر، دانشمند، مصلح اجتماعی ؟

- karl marx (1818-1883) مارکس؛ پیامبر، دانشمند، مصلح اجتماعی ؟ آرام بختیاری مارکس،…

بجزعشق نبینی!

امین الله مفکر امینی       2025-31-03! عشق نـــدارد دین ومــذهب وطریقی دیگــــــــــربــــه هرطرف…

چشم انداز روابط آینده آمریکا وپاکستان وسرنوشت افغانستان

عارف عرفان     بر اساس گزارش ها اختلاف در درون دولت پنهان…

نظریه لنینی حق ملتها برای تعیین سرنوشت خود و توسعه…

ترجمه. رحیم کاکایی موتاگیروف جمال زینوتدینوویچ دکترای علوم فلسفه، استاد دانشگاه دولتی…

 دهل جدیدی بر گردن داودزی دهل‌نواز سابق انداختند

اتن اول را یونس قانونی اجرا می‌کند تا به‌جایی برسد محمدعثمان…

شعار های قومی دشنه های آخته بر پیکر زخمی مردم…

نویستده: مهرالدین نویسنده تراژیدی های بی پایان افغانستان و دورنمای صلح…

    دولتها چگونه ایجاد واداره میشوند 

هرکه آنرا نیست ایستادن بپای خود توان  میشود  بیچاره و محتاج …

بایسته های عدالت قضائی وتأثیرآن برامنیت جامعه وعدالت اجتماعی 

نگارشی از سخی صمیم  از اثر اخیرم  بنام (ناگفته های از…

«
»

دولت و خدمت!

دولت به انگلیسی State و به فرانسوی Etate  و یا به یونانی Status که از دید حکمای اسلام و فیلسوفان غیر مسلمان و یا از دید پوزیتویست ها و قرارداد گرایان که دولت ماهیت اش خدمت می باشد٬ و هیچ باور و نظری اختلاف نظر٬ در خدمت بودن دولت ندارند. پس سرکشی های دیکتاتوری قدرت دولت٬ در برابر مردم از کجا ریشه می گیرد؟ 

ریشه قدرت:

چه دولت مردمی باشد یا دیکتاتوری٬ ریشه و اساس دولت مردم است. یعنی در نوع دیکتاتوری جهل و سطح پاین آگاهی مردم از حقوق شان٬ مسبب محرکه های استخباراتی و نوع دولت های غیر مردمی در افغانستان٬ پسا ۷ و ۸ ثور می باشد. 

پس تدوام بی ثباتی سیاسی در افغانستان٬ در مدیریت نگهداشتن افکار مردم در تنازل چون بنیادگرایی دینی و قوم گرایی٬ آسیب های اند که ریشه بی ثبات و قدرت های غیر مردمی را٬ شکل داده است. هرچند از زیر مجموعه ارتباطات تغییر فکری بسوی مدرنیته٬ در نسل جدید محسوس و ملموس می باشد. که چگونگی تغییر برای آینده بهتر را٬ ژرف نگری نمود. 

افغانستان و تغییر:

تغییر و مثبت نگری نمایانگر روح و روان مطلوب در کالبد انسانی می باشد. که تغییر با افکار سازنده کشوری٬ از نهادینه شدن افکار در بستر های جامعه پدیدار می شود. 

برای تغییر دو الگو جهانی چون انقلاب کبیر فرانسه ۱۷۸۹ و انقلاب سرد یا فرجام اصلاحات طلبان انگلستان ۱۶۸۸ داریم. که در قدم ثانوی تغییر برای افغانستان٬ می توان از تجارب دیگران مستفید شد. یعنی سازندگی فکری را٬ نخست از ارزش ها و افکار عمومی داخلی تکاپو کرد. همچنان خرد سیاسی مصداق تغییر در گفتگو در تضاد جنگ است. یعنی اگر در افغانستان چند دهه دیگر نیز جنگ ادامه داشته باشد٬ آخر گفتگوست پس  چرا حالا گفتگو نکرد؟ 

اما به گفته توماس هاپس: هر تعهد بیدون شمشیر فقط حرف است … در حالیکه پیمان شکنی٬ که تعهد و پیمان در قرآن مهر شده بود٬ نیز در تاریخ داریم.  در نتیجه از نیرو جنگی و متحد٬ چون نماد و کاریزمای تغییر٬ در بستر عقلانیت سیاسی همانا گفتگو استفاده کرد. 

مطلب فوق گرفته شده از اثر: روان درمانی تا بلوغ سیاسی

محمدآصف فقیری