جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

طالبان و بازی‌های پنهان؛ از فرافکنی سیاسی تا مهندسی استخباراتی

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان و نبرد روایت ها؛ بازی های سیاسی…

«
»

جهان صلح وصفا!

امین الله مفکر امینی                   2025-19-06

جهانـی صلح وصفـــای بشربماتم کشیـــــده جـاهــــلان
یکی برسیاستهای خود پسندودیگربرمذهب وادیـــــــان

جمـله ابطال عاری زعلــــــمِ انسانی پیوسته بـاینــــــان

جهانِ علم ودانش و آدمیــت رنگباخته زتعلق همچنـان

گناه ها وخطــا هـــا کنیــــــم و بندیم برخدایِ مهربـــان

کجا خالق گفته بـــربشــــــربجنگیدبایکدیگرهرزمـــــان

خالقِ جهانی هستی خلــــق نموده همه مخلوق یکسـان

خداوند ذاتــی یکتـــا است وندارد نیـــاز بــــربنده گــان

مبندید کرده های خود کرده برخدا بنـام دیــن وایمــــان

جهانِ بهشتی وصفـای خودمدارید ومکنیـــداش ویـران

جزجوهرِعلم و خردوانسان مدهید به دیگرچیزرجــحان

مدارید برافکار واهـــــی واکاذیب افــزود بــر گنــاهــان

غروروقایم مقامی وخــو دکفایی زیبینده ست بیـــــزدان

برجهانی زیبـــا وبهشتـــی خلقتش است نعمات فـراوان

فساد وغرور وگمراهی هـاوفتنه گیهاست کــارِشیطـــان

مافی الضمیروجوهــرخودپاک داریم همچودٌری روشـان

چوآدمی وانسان  به معنـی باشیم بریــــــکدیگرمهربـان

بــــهتراست بانسانیــت یکسانی جوییم بهمه آستــــــــآن

مفکــــــــر دٌری روشنی انسانی گرروشن باشد درجهان

نباشـــــــدجنگ خودخواهی ودعوی بیــن کـفرومسلمـان