واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

از کابل تا تهران؛ مهار افراطیت یا مهندسی قدرت و…

نویسنده: مهرالدین مشید زورگویی یا ژئوپلیتیک ضربه؛ بازی با آتش تحولات امنیتی…

ویکتور هوګو

هغه د فرانسې نامتو شاعر، ناول، رومان او ډرامه لیکونکی…

«
»

تک روی وفارسی ستیزی طالبان

  نوشته ی : اسماعیل فروغی

    این حقیقت رانمیتوان انکارکردکه طالبان اوج افراطیت مذهبی، اوج قوم پرستی ، اوج دشمنی با مدنیت واوج دشمنی با زن را درجهان به نمایش گذاشته اند.

    اگرکسی یا کسانی به این دل خوش کرده اند که طالبان پیام آوران عدالت وصلح بوده ، سبب سربلندی وافتخارملتی یا قومی خواهندشد؛ اشتباه می نمایند. مابخواهیم یا نخواهیم ، مردمان جهان ، ما را ازروی طالبان ، خشن ترین ونامتمدن ترین مردمان جهان قضاوت می نمایند. 

    حقایق وشواهد نشان داده است که طالبان ( دستوری یا ازسرنادانی ) ، جزبدنام کردن بیشتردین ، شرمسارترکردن بیشترمردم و ویران کردن بیشتر مدنیت وفرهنگ در افغانستان ، هدفی ندارند . لجاجت وخیره سری آنان دربرابرخواستهای جامعه ی جهانی، کشوررا به فاجعه ی بزرگ بشری روبروکرده است . ( آنان پیش چشمان مردمان جهان ، زنان ودختران را ازکاروتحصیل بازداشته ، موسیقی، هنرهای دیگروخنده را در افغانستان به مرگ محکوم کرده اند. )

   آنچه مهلک تروخطرناک ترازهمه برای افغانستان وفرهنگ کهنسال آن خواهد بود ، کینه ورزی وبی پروایی جاهلانه ی طالبان نسبت به زبان فارسی است که اخیراً به شدت وبامهارت توسط آنان به پیش برده می شود . آنان برای به حاشیه راندن زبان فارسی درتمام عرصه ها و درکلیه ادارات دولتی ، کوششهای صریح و خصمانه ای را به راه انداخته اند که بی تردید به هدایت مربی های پاکستانی شان صورت گرفته ، خطرات هلاکتباری را برای فرهنگ وجامعه ی فرهنگی ـ روشنفکری ما درقبال خواهد داشت .

          بدون شک طالبان این حقیقت تاریخی را نمیدانند که به حاشیه بردن زبان فارسی در افغانستان ، بیشترازهمه به سایرزبانهای کشور صدمه می رساند تا به زبان فارسی .

زبان فارسی ، خود به دفاع ازخویشتن خواهد پرداخت ؛ اما زبانهای دیگر که همواره از فارسی تغذیه کرده و مدد جسته اند ، صاحب این توانمندی نیستند.

    تاریخ گواه است که فارسی پیش ازین تهاجم ، سه بار: ( توسط اعراب ، توسط مغولان وتوسط انگریزیان ) مورد تهاجم قرارگرفته ؛ اماازخودپاسداری نموده و مضمحل نشده است . نه تنها مضمحل نشده ؛ بلکه به زبان دیوان و دربارمهاجمان مبدل شده وشاهان و سرداران زیادی ازمهاجمان ـ آن را بخوبی آموخته ، به زبان فارسی کتاب نوشته وحتا شعرسروده اند . چون فارسی :

 ــ مناسب ترین وقوی ترین زبان افهام وتفهیم درکل مملکت ومنطقه بوده است .

 ــ چون فارسی درتمام ادوارتاریخ ، درخشان ترین راه ورود به فرهنگ جهانی بوده است. 

 ــ و چون فارسی بهترین بسترومبنای علمی برای رشد وتکامل تمام زبان های کشورما بوده است .

 ــ بی تردید آنان نمیدانند که فارسی ازصدها سال به اینسو، زبان دوم تمام جهان اسلام ، زبان مسلط منطقه و اززمره ی هفت زبان برترجهان است . فارسی تنها زبان نی بلکه یک تاریخ است، یک تمدن ویک فرهنگ است  ودرحاشیه بردن آن نا ممکن . 

    طالبان که تاهنوزفرهنگِ سخن زدن وهمدگرپذیری رابلد نیستند بایدبدانند که ملت ما باهمان زبانی که ازدریچه ی آن باهم به برادری وتفاهم رسیده وباجهان متمدن آشنا شده اند، با همان زبان ازارزشهای بزرگ فرهنگی شان هم پاسداری خواهندکرد . 

 چون شکرشیرین وچون گوهرزبان پارسی ست ــ

فارسی،فرهنگ و آیین و نشان پارسی ست

آنچه از توفان و از باران نمی یابد گزند ــ

کاخ فردوسی،خدای شاعران پارسی ست

گرچه گوید همدلی از همزبانی خوشتر است ــ

این زبان حبل المتین همدلان پارسی ست