پیام هستی

رسول پویان ز قلب هستی پیامی بـه گوش دل گفتند چه خوش…

افغانستان در آستانه بحران چند لایه؛ ابتکار خروج از جنگ

 نویسنده: مهرالدین مشید چه کسی باید ابتکار خروج از جنگ را…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت دوم: از هویت تا قدرت؛ چگونه یک سازمان خود…

نیهلیسم؛ محصول شکست سیاسی یا فردی؟

Nihilism. آرام بختیاری نیهلیسم یعنی پوچی، انفعال، زوال، بطالت، و فاقد هدف.  نیهلیسم…

گزیده‌ی اشعار شرمین ولی

اشعار کتاب اندوه ارغوانی یک سیب گزیده‌ی اشعار شرمین ولی مترجم: زانا کوردستانی (۱) پاییز…

فراتر از امیر؛ درون معماری قدرت طالبان

قسمت اول: مسئله فقط امیر نیست وقتی درباره طالبان صحبت می‌کنیم،…

بعد از ضربه چه می‌ماند؟

افغانستان و منطقه در عصر جنگ‌های فرسایشی Wahidullah Noorzai — Former…

دل دادن و دل بردن!

امین الله مفکر  امینی                2026-25-09 دلـــــدادن ودل بردن ودل بستن نباشد…

ایدئولوژی سایه ای سنگین برفراز اندیشه ها

 نویسنده: مهرالدین مشید              زنجیر های ناپیدای ایدئولوژی  انسان موجودی معناجو است. او…

علم ګل سحر

له ګران علم ګل سحر سره، چې د علم او…

فاصله میان قدرت و اثر

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist…

چند شعر کوردی با ترجمه 

چوون خەم و پەژارە  وڵاتمی داگیرکرد دەسوری داکوو دڵخۆشیان خەسان. ◇ در این سرزمین  غم حاکم…

نورستان؛ از خاطره یک جنگ تا آغاز یک دوره تاریخ

 نویسنده: مهرالدین مشید آغاز دوباره درگیری‌ها در منطقه کامدیش نورستان، خاطره…

افغانستان میان مهندسی قدرت و بازی امنیتی طالبان و پاکستان

 نویسنده: مهرالدین مشید درگیری طالبان  با مردم؛ فرار از حل بحران…

اتهامات جرایم جنگی توسط بریتانیا

طرح دوسیه ۹۷ ملیونی اتهامات جرایم جنگی توسط بریتانیا شامل…

ابو نواس اهوازی؛ نمایندۀ شادخواری های عصر ساسانی

(بخش 1)، علی میرفطروس ۳۱٫ شهریور ۲۵۸۵ شاهنشاهی هم باده، گوارا وُ هم…

نگاهی هنری و زیبایی‌شناختی

به آثار آیبک (موسی تاش‌محمدوف)  نویسنده بزرگ ازبکستان دوران شوروی برگردان. رحیم…

افغانستان؛ وقتی دخالت خارجی سرنوشت یک انقلاب را تغییر داد؛…

https://www.youtube.com/watch?v=cX5Rlj8weaA از ورود شوروی تا فاجعه نجیب‌الله؛ چه بر سر افغانستان…

دیوانگان نفت و ثروت

رسول پویان از خواب بخیز که دشمنان بیدار اند غافل منشین که…

میان مبارزه طبقاتی- و هنر عشق ورزیدن

Erich Fromm (1900- 1980 ). آرام بختیاری اریش فروم؛ التقاط مکاتب جهت…

«
»

برجحان تعلقات!

امین الله مفکر امینی                     2025-07-09

برجحان ز تـــــــــعلقات وافکاری واهی خدا جوییــــــــم

با هـزارکذب ور یــــــــا وهم گناه، راهی خدا  پو ییــــــم

بنامــی دین ومذهـــــب بغیرمٌسلم  کٌفـــرکنیم خــــــــطاب

ولی بوقـــتِ هر نیـــــازز هربـاب  داریم آنها را حســاب

ندانیـــم خــــدا همــــــه انسان پیدا کردو بخشید نعمــــت

نی صرفن مسلمانــــش پیـــدا کـرد بـــاو بخشید عــــزت

به رسـمِ اسلا م گرنیک کنیــم زخود دانیم وربد بــــــرب

ثمــــری بــد ی گوییـــم ازلـی بود و بمــا چون مرتـــــب

جنگها وجـرم و آتــــش سوزی ونا امنی کنیــم برپـــــــا

گوییـم ز تقدیرو بنـدیم جــــرم و گناه بــر ذاتـــی یکتــــا

نداانیـم که رب به لطفش همه انسان خلق کرده یکســان

زخاک گِل اش را نقــش بست وکا مروا کردش بر جهان

ولی مـــا  به چــــــتری دیــن وهــم فکرباطل بردیم سود

اهلی بیعلـــم و فــــن وفرهنگ مطیع  نمــــودیم  بـــخود

راه های ستم، شرع گفتـــــه و قانون بنیــــــــاد کرد یــم

این شیوه ها راچو قــــــانون بگفتــــه، حــــــق ربودیــم

ندانستیــــــم  بایــن کـــــــرده هـا ناظـر ربـی عا لم است

که آن رب المسلمین نــــی بل، خـــدای همــه آ دم اســت

مفکــــــرخــــــدا پرستـان،  خدای را ربـــی همـــه  داننــــد

نی چون پیروانی اســلام  که رب المسلمین  اش گوینـــــــد

القصه که رب را همـــــه باید خدایی اسلام و غیر آن دانیـم

نه همچون اهلِ ریـــــا وملا وطالب صرف ربی مٌسلم گوییم