ظلم ظالم

رسول پویان جهان به لاف وپـوف ظلم برنمی گردد اســـیـر ظالـــم و…

روز جهانی زن در میانۀ بحران و عقبگرد تاریخی

اعلامیۀ سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان به پیشواز هشتم مارچ، روز…

نه به جنگ، نه به استبداد؛ راه ما رهایی اجتماعی…

اعلامیه سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان در مورد جنگ امریکا-اسرائیل با…

زردشت نیچه؛ پیشگویی تراژدی ایرانی؟

Friedrich Nietzsche (1844-1900) آرام بختیاری تراژدی ایران، یا شیعه ایرانی، از زبان…

جنگ با ایران؛ معادله برنده و بازنده در ترازوی ژئوپلیتیک

نویسنده: مهرالدین مشید تهران خشمگین در نبرد برای بقا این نوشته با…

کوتاه خاطره هایی از مسکو

(کمیته سرتاسری سازمان دموکراتیک جوانان افغانستان، فستیوال جهانی جوانان و…

اعلامیه در محکومیت جنگ ارتجاعی میان پاکستان و افغانستان

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان جنگ و صف‌آرایی نظامی میان قدرت…

بوی ریا 

برسد کاش به تو یار چو پیغام کنم  وصفی از لعل…

               کاروان وحدت 

بر خیز تا هم آ ییم ، با  کاروان وحدت  جا…

دوست دارم این وطن را !

امروز زمان آن فرارسیده است که مردم افغانستان یک‌صدا بگویند…

زبرځواکونه څنګه په نورو هېوادونو خپل نفوذ ساتي؟

ليکنه: حميدالله بسيا په ساده ډول زبرځواک  يا سوپر پاور  Superpower…

افغانستان در مدار واگرایی؛ تراژیدی‌های اجتماعی، سیاسی و رسانه‌ای

نویسنده: مهرالدین مشید با ادعا های فراتر از « پنج چاریک»…

آیا طالبان دروغ می گویند یا وزارت خارجه ی روسیه؟ …

  نوشته ی : اسماعیل فروغی       بتاریخ بیست و سوم…

د سعوديانو او تر دوی بر لاسونه هم بيا د…

عبدالصمد ازهر                 …

چهل و یکمین سالگرد وفات مولانا داکتر استاد محمد سعید…

روز پنجشنبه مورخ « هفت حوت سال ۱۴۰۴ هجری شمسی…

محکومیت تجاوز نظامی پاکستان بر افغانستان

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

وزیر دفاع پاکستان؛ از ناگفته های ساختاری تا راهبرد های…

نویسنده: مهرالدین مشید سیاست ابهام استراتژیک پاکستان؛ ازاعتراف‌های تاکتیکی تا ناگفته‌های…

بمناسبت روز های جهانی عدالت اجتماعی و زبان مادری

بنام خداوند حق و عدالت هموطنان گرامی، ۲۰ و ۲۱ فبروری روز…

مارکوس تولیوس سیسرو

هغه د لرغوني روم فیلسوف، سیاستوال، وکیل، ویناوال، شاعر او…

مبانی نظری عدالت اجتماعی

نور محمد غفوری بررسی نظریه‌ها و رویکردهای معاصر چکیدهعدالت اجتماعی از بنیادی‌ترین…

«
»

برجحان تعلقات!

امین الله مفکر امینی                     2025-07-09

برجحان ز تـــــــــعلقات وافکاری واهی خدا جوییــــــــم

با هـزارکذب ور یــــــــا وهم گناه، راهی خدا  پو ییــــــم

بنامــی دین ومذهـــــب بغیرمٌسلم  کٌفـــرکنیم خــــــــطاب

ولی بوقـــتِ هر نیـــــازز هربـاب  داریم آنها را حســاب

ندانیـــم خــــدا همــــــه انسان پیدا کردو بخشید نعمــــت

نی صرفن مسلمانــــش پیـــدا کـرد بـــاو بخشید عــــزت

به رسـمِ اسلا م گرنیک کنیــم زخود دانیم وربد بــــــرب

ثمــــری بــد ی گوییـــم ازلـی بود و بمــا چون مرتـــــب

جنگها وجـرم و آتــــش سوزی ونا امنی کنیــم برپـــــــا

گوییـم ز تقدیرو بنـدیم جــــرم و گناه بــر ذاتـــی یکتــــا

نداانیـم که رب به لطفش همه انسان خلق کرده یکســان

زخاک گِل اش را نقــش بست وکا مروا کردش بر جهان

ولی مـــا  به چــــــتری دیــن وهــم فکرباطل بردیم سود

اهلی بیعلـــم و فــــن وفرهنگ مطیع  نمــــودیم  بـــخود

راه های ستم، شرع گفتـــــه و قانون بنیــــــــاد کرد یــم

این شیوه ها راچو قــــــانون بگفتــــه، حــــــق ربودیــم

ندانستیــــــم  بایــن کـــــــرده هـا ناظـر ربـی عا لم است

که آن رب المسلمین نــــی بل، خـــدای همــه آ دم اســت

مفکــــــرخــــــدا پرستـان،  خدای را ربـــی همـــه  داننــــد

نی چون پیروانی اســلام  که رب المسلمین  اش گوینـــــــد

القصه که رب را همـــــه باید خدایی اسلام و غیر آن دانیـم

نه همچون اهلِ ریـــــا وملا وطالب صرف ربی مٌسلم گوییم