شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

فدرال خواهی و هویت خواهی

در کنار فدرال خواهی درین تازگی ها پسوند دیگری بنام…

 ضرورت و اهمیت ادغام سیاسی در افغانستان

رویکردی تحلیلی به مشارکت سیاسی و تعامل مدنی نور محمد غفوری عصاره دقیق…

افغانستان معاصر و بازتعریف هویت ملی پس از فروپاشی دولت

 نویسنده: مهرالدین مشید     افغانستان معاصر یگانه کشوری در جهان است که…

یار در پیری

نوشته نذیر ظفر12/30/25سفیدی  يى که  به زلفان  یار  میبینمشکوفه  هاى…

هستی، بود و است !

امین الله مفکر امینی                        1015-22-12! بهشتِ این دنیا را مفروش به نسیــــه…

از روایت سازی تا مهندسی نفوذ و تاثیر گذاری بر…

 نویسنده: مهرالدین مشید     سفید سازی، معامله و مهار؛ الگوهای نوین تعامل…

د ارواښاد سمیع الدین « افغاني » د پنځم تلین…

نن  د ارواښاد  سمیع الدین « افغاني »  چې  د…

از نیم قرن دست آلودگی بیگانگان

باید درس عبرت گرفت ! افغانستان در جغرافیای موجود جهان از…

به پیشواز شب یلدا

دوباره نوبت دیدار یلداست شب برف است و یخبندان و سرماست دگر…

فیثاغورث

نوموړی د نړۍ تر ټولو لوی فیلسوف او ریاضي پوه…

آنارشیسم؛ نوستالژی اتوپی است

Anarchism.  آرام بختیاری ناکجاآباد مدینه فاضله، شوق دیدار بهشت زمینی بود.   واژه یونانی…

ایستاده گی طالبان در برابر جریان شکست ناپذیری تاریخ

نویسنده: مهرالدین مشید فرهنگ تسامح گرای خراسان تاریخی و ستیزه جویی…

علم او ټکنالوژي؛ د رښتینې خپلواکۍ محور

په اوسني عصر کې د نړۍ بڼه په بشپړه توګه…

تله‌ی «شرِ کوچک‌تر»؛ چرا نباید بد را در برابر بدتر…

هانا آرنت، فیلسوفی که عمر خود را صرف مطالعه ریشه‌های…

هستی، انسان و عدم 

رسول پویان  عمری گذشت در خم و پیچ مدام هیچ  بـودن نـدیده مانـدن کس در دوام هیچ  جاه و جلال و قـدرت آدم فـسـانه بود  ابحـاری در سـراب تخیّـل تمــام هیچ  زور…

            ائتلاف های شکننده و شجره نامۀ سیاه سیاستگران افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید تغییر ناپذیری طالبان و ناتاثیر گذاری مخالفان اعتماد…

«
»

افغانها نیازمند همکاری متقابل اند

 پوهاند داکتر محمد اسلام رحیمی          

                                    مارچ 2021                                           

                                

چرا این عنوان را برګزیدم ؟ بخاطری که بیش از هروقت دیګر، مردم ما در داخل و خارج کشور، جهت حل مشکل شان به همبستګی وهمکاری با یکدیګرنیازدارند . درین راستا ، یک مثال عملی و آشنا به هموطنان ما درکشورالمان را متذکر میشوم . تا مصداق سخن اینجانب باشد : 

من پس ازفروپاشی نظام و راه افتادن جنګهای داخلی (۱۹۹۲) ، مانند سایرهمکاران وهم سلک های من درعرصه ای علم ودانش ، زمینۀ زندګی مصئون را درکشورخویش ناممکن دیده وبا فامیل خود ، رهسپاردیارغربت گردیدیم . تا اینکه بسال ۱۹۹۵ در کشورالمان پناهنده شدیم . 

شروع زندګی درینجا هم آسان نبود. باید برمشکلات فایق میشدیم .بخاطر نیل به این هدف ، درصدد پیدا کردن راه حل برآمدم . به ادامه ای این جستجوها در یافتم که در سال ۱۹۹۳به اشتراک تعداد زیادی افغانها دریکی از صالون های پوهنتون شهرکلن ، ” شورای مهاجران افغان ” تأسیس ګردیده است. هدف ازایجاد آن ، هم بسته ساختن مهاجران بخاطر حل مشکلات خود شان بود.

پس ازآګاهی ازشیوۀ کار و مرامنامۀ شورا ، دریافتم که این یک تشکیل مستقل بوده ، به کدام حزب ، ګروه و یا شخصی مربوط نمی باشد . طبعا در رهبری هرسازمان (سیاسی ، اجتماعی ، فرهنګی) ودربین اعضای آن کمبودی ها و نواقص وجود میداشته باشد. اما مهم این است که باید خوبی ها و نواقص میزان شده و سپس در معرض ارزیابی قرار ګیرد.

بیانیه اساسی که در آن ضرورت و انګیزۀ تأسیس همچو یک شورا بازتاب یافته بود ، از جانب میرعنایت الله سادات درجلسۀ مؤسس شورا قرائت گردید. پس از تائید مرام واساسنامۀ شورا ، اعضای هیأت مدیره نیز از جانب شرکت کنندگان جلسه ، انتخاب شده ومحترم سادات در رأس ” شورای مهاجران افغان ” برگزیده شد. سپس فعالیت شورا آغاز شده و همه ساله اعضای هیاٌت مدیره ورئیس شورا درجلسۀ سرتاسری شورا با رأی مستقیم وسری ، مجدداٌ انتخاب میشدند.

 این طرزالعمل ، زمینه را مساعد ساخت تا اینجانب ( پوهاند داکتررحیمی) مطابق به منشور شورا ، منحیث عضوهیاٌت مدیرۀ شورا انتخاب شده ودرکاررهبری شورا همکاری مستقیم داشته باشم . من از نزدیک می دیدم که چګونه محترم سادات تلاش میورزید که پالیسی شورا را مطابق به مندرجات منشور آن ، مورد اجرا‌ء قراربدهد. تا زمینه های تماس فشرده و تفاهم میان مهاجران افغان فراهم شود. درمدت پنجسال که موصوف رئیس شورا بود ، به رهنمایی ایشان کارهای بزرګی صورت گرفت . شمار اعضای شورا افزایش بی سابقه یافت . بخاطرجلب توجه مقامات کشورپناه دهنده و بخاطررسیدګی به معضلات مهاجران افغان ، ګردهماهی ها و میتنګ ها ، سازماندهی میشد. همچنان پخش اعلامیه ها ، ارسال نامه ها و پیام ها به موسسات بین المللی مدافع حقوق بشرصورت میګرفت . تا متقاضیان پناهندګی پذیرفته شوند. قابل ذکراست که طبق اطلاع مراجع خبر رسانی المان دریکی ازتظاهرات مربوط به شورا ، بیش از پنج هزار افغان شرکت نموده بود.همچنان درسیمینارکه روی معضلۀ مهاجران افغان در شهر بن به ریاست محترم سادات تدویریافت ، چندین وکیل پارلمان المان (مربوط احزاب مختلف ) با حضورداشت جمع غفیری از افغانها ورسانه های معتبرالمانی به ګفتګو پرداختند ، که انعکاس وسیع داشت. 

بخاطرآګاهی ازوظایف انجام شدۀ شورا و رساندن رهنمود ها به مهاجران افغان ، همچنان به خاطراطلاع رسانی ازاوضاع جاری درافغانستان جریده ای وزین “تصویر” منحیث اورګان نشراتی شورا طبع ومنتشر میشد. همینطورارتباط شورا از طریق انترنت برقراربوده ومصاحبه های رادیوئی وتلویزیونی ، پیوسته سازماندهی میشد. 

یک مروربه کارهای انجام شده ونقش میرعنایت الله سادات در آنها میرساند که موصوف شخص مبتکر، دیموکرات و دارای افکار ملی بوده ، وازتجارب خوب در اموراجتماعی برخوردار است. اوتاریخ و اوضاع کنونی وطن مارا درکتاب اش زیر عنوان ( افغانستان سرزمین حماسه و فاجعه) انعکاس روشن و دقیق داده است . همینطوردرسائرآثار وی که از منابع معتبرجمع آوری ، ترتیب و تنظیم ګردیده است ، برای خواننده ، یک بخشی ازافق فردای کشورما را ترسیم مینماید.

نګارندۀ این نوشته ، با یاد آوری ازتاسیس شورای مهاجران و نقش مبتکرانه ای میرعنایت الله سادات در آن ، خواستم تا منحیث یک مثال ، بار دیګر روی ضرورت ونقش ” همکاری متقابل افغانها ” بخاطر حل مشکلات خودشان تاکید نمایم . پایان