افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

خیزش زنان هرات؛ آزمون مردانگی فراقومی  و تجلی همبستگی ملی

نویسنده: مهرالدین مشید هتک حرمت به زنان هرات؛ پرده از سیمای…

         چه باید کرد 

چه  با ید  کرد  ها  بسیا  ر گشته  از ینکه  راه …

باسط محمد غریب

آقای "باسط محمد غریب" (به کُردی: باست حەمە غەریب) شاعر…

طالبان نماد خشونت، تبعیض و سرکوب علیه زنان و دختران

شباهنگ راد یکی از مهم‌ترین روایت‌ها در تبیین پدیدهٔ طالبان این…

دیار حلبچه‌ای

شاعر کُرد زبان "دیار حلبچه‌ای" (به کُردی: دیار هه‌له‌بجه‌یی) با…

ایدئولوژی ستیزان؛ خود ایدئولوژی گرایند

ideologie . آرام بختیاری ایدئولوژی انسانی؛ ضروری، مفید و رهایی بخش است.  ایدئولوژی؛…

 پری قره‌داغی

بانو "پری قره‌داغی" (به کُردی: پەری قەرەداخی) شاعر معاصر کُرد،…

از صنف درس تا پشت فرمان؛ روایت یک نسل

نویسنده: مهرالدین مشید آینه غربت؛ روایت زندگی یک نسل در یک…

جبار صابر

استاد "جبار صابر" (به کُردی: جەبار سابیر) شاعر معاصر کُردزبان…

بیاد دنیای امن و آزاد

رسول پویان نفت و گاز اول فروغ منزل و کاشانه شد بعد…

اهمیت ژئوپولتیک و ژیواکونومیک دهلیز واخان؛

پاکستان در اندیشه کنترول کامل این دهلیزحیاتی: کریدور واخان (Wakhan Corridor)،…

ډرونونه، سیم‌کارتونه او ټکنالوژیک جنګ

ليکنه: حميدالله بسيا په اوسنۍ نړۍ کې د جګړو بڼه تر…

«
»

یک تصحیح ضروری !


درمورد حدیثی :الجنة تحت أقدام الأمهات»

امین الدین سعیدی « سعید افغانی »

در این هیچ جای شک نیست که : مردان از دامن پاك مادر به معراج رسيده اند. اولین مدرسهء همهء انسانها ازدامن پاك مادر است، بسیاری از دوستان در تجلیل از مقام والای مادر در جنب سایر دلایل قرآنی بر حدیث پیامبر صلی الله علیه وسلم که فرماید :«الجنة تحت أقدام الأمهات» استد لال می نمایند.
قابل دقت وتوجه است که اصل این حدیث به این لفظ وعبارت اصلآ از رسول الله صلی الله علیه وسلم ثابت نشده است، بلکه آنچه در اینمورد از رسول الله صلی الله علیه وسلم ثابت و صحیح است این روایت است:
صحابی جلیل القدری معاويه بن جاهمه (رض) نزد پیامبر الله محمد صلی الله علیه وسلم آمد و گفت: یا رسول الله! می‌خواهم به جهاد بروم، و براى مشورت نزد شما آمدم؟ رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمودند: آیا مادر داری (یعنی مادرت زنده است)؟ گفت: بله. فرمودند: «فَالْزَمْهَا، فَإِنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ رِجْلَيْهَا». «درخدمت مادرت باش که جنت زیر پاهای اوست».
(سنن نسائي حدیث (3104) با لفظ مذکور، مسند أحمد 3/429، المعجم الكبير، طبرانی (2/ 2202)، شعب الإیمان بیهقی. حاکم آن را صحیح گفته و ذهبی با وی موافقت نموده‌، و منذری او را تأييد کرده‌است. و آلبانی می‌گوید: این حدیث صحیح و حسن است. نگاه فرماید : سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة، ناصرالدین آلبانی، ج2، ص59. و پاورقی حقوق النساء في الإسلام نوشته‌ی شیخ محمد رشید رضا، ص195]. (مُصحح)
خوانندهء محترم ! سقراط میګوید: با پدر ومادر چنان رفتار كن كه تو از اولاد خويش تـــوقع آنرا دارى.
مادر ! به مقام والاى تو، مادر ! بر صبر واستقامتت، مادر! به همت كم نذيرت تحیات مى فرستم وبا تمام صراحت اعلان میدارم.
مادر! تو سزاوار اكرامى، مادر ! تو سزاوار تقديروا حسانى، اى مادر ! مقام ومنزلت والايى ات با احترام وفضيلت خاص نگاشته وبا صراحت واخلاصمندى تام ميگويم كه جنت در زير پاى تو است
! ای مادر! رضى رب رضى والدين بوده. و ای مادر رضى رب بدون رضى تو حاصل ناپذير است. خداوند (ج) مارا به رضى مادر نايل گردان تا به موجب آن رضى الهى نصيب ما گردد. آمين يا رب العالمين