ترور عروس خدا، توسط پدران مقدس!

Hypatia(355-415م ). ترور دختر خدا، توسط پدران مقدس! آرام بختیاری نبرد مکتب و…

مخالفان پراکنده، بازیگران متحد؛ مدیریت خلای سیاست در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید اردوگاۀ از هم گسخته؛ فرصتی برای مانورهای منطقه…

گام بزرگ به سوی مبارزهٔ مشترک

برگزاری نشست مشترک دفتر سیاسی – اجرایی و بیروی اجرائیه…

پدر سالار

ما زنان سر زمین های جنگ  زنان جهان سوم  جهان پدر سالار وقتی…

اسدالله بلهار جلالزي

له ښاغلي (اسدالله بلهار جلالزي) سره، چې د علم او…

افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

«
»

کدام دانه های تلخ را خلیلزاد در افغانستان کاشته است؟

      نوشته ی : اسماعیل فروغی

      زلمی خلیلزاد نماینده ی پیشین دولت امریکا درامورافغانستان اخیراً درنشست استماعیه ی کمیته ی روابط خارجی مجلس نماینده گان امریکا ، خواسته یا ناخواسته باردیگر نیت شوم وشرم آورامریکا را دررابطه به افغانستان برملا کرد . اوبا صراحت اعتراف کرد که : « مبارزه برای افغانستان به پایان نرسیده و فصل نهایی تاریخ افغانستان هنوز نگاشته نشده است …» او بی آنکه ازمردم مظلوم افغانستان بشرمد ، به نماینده گان با صلاحیت مردم امریکا اطمینان داد که : « دانه های ارزشهایی را که ما کاشته ایم ، با گذر زمان میوه خواهد داد …»

     اینکه ایشان دراین جلسه ی استماعیه سعی ورزیدند تا بیشترین بخش گناهان سقوط و فرار شرم آور را به دوش رقیب و حریف دوران جوانی اش رییس جمهوراشرف غنی بیندازند ، به بحث جداگانه ای نیازمند است ؛ اما آنچه دراین مقاله ی کوتاه می خواهم توضیح نمایم این است که : چگونه زلمی خلیلزادِ افغانی الاصل با بی حیایی تمام ، از فصل نهایی تاریخ افغانستان سرزمین پدری اش و ازمیوه های جدید دانه هایی که کاشته است ، می گوید وبا گردن افراشته درباره ی آن به نماینده گان ملت امریکا اطمینان می دهد که تشویش نداشته باشید ، هنوز دانه هایی را که من کاشته ام میوه های اصلی اش را نداده و فصل نهایی تاریخ افغانستان هنوز نگاشته نشده است . 

    خلیلزاد که حدود چهارسال پیش ( 29 فبروری 2020 ) قرارداد دوحه را با ملا عبدالغنی برادر درحضور مایک پومپیو وزیر خارجه ی ایالات متحده ی امریکا در دوحه امضا کرد ، بخوبی می داند که نگارش فصل آخر تاریخ افغانستان را ایشان با ملابرادرازهمان بیست و نهم فبروی 2020 آغاز کرده و با تسلیم کردن دار و ندار افغانستان به یک گروه شدیداً افراطی دینی ــ قومی تروریستی ، به حاصل برداری بزرگ اولین میوه یِ دانه هایی که کاشته بودند ، آغاز نمودند.

    آقای خلیلزاد این را هم بخوبی می داند که ، با بقدرت رساندن طالبان ، دانه های کاشته شده ی شان این میوه های تلخ را هم حاصل داده است :

  ــ زنان و دختران افغانستان از تحصیل و کار محروم و از جامعه حذف شده اند.

  ــ هنر و فرهنگ و تاریخ افغانستان زیر پا و حتا به نابودی کامل مواجه شده است.

  ــ میلیون ها جوان آگاه و تحصیل یافته ازکشورفراری داده شده اند .

  ــ هزاران خانواده ی بومی از ولایات مرکزی و شمالی افغانستان به زور کوچ داده شده و به جای آنان جنگجویان طالبان و خانواده های شان از ولایات جنوبی و وزیرستانی های آن سوی مرز مسکن گزین گردیده اند .

  ــ تاکنون بیش از صدهزارجلد پاسپورت و تذکره ی افغانی برای اتباع پاکستانی توزیع گردیده و قرار است برای هفتصد هزار پاکستانی از ایالات مختلف آنکشورــ بخصوص ایالت خیبر پختونخواه پاسپورت و تذکره ی برقی افغانی توزیع گردد.  

  ــ درهمین مدت دوسال گذشته ، با فرمان جبری نمودن اعمار مدارس دینی ( هرولسوالی تا ده مدرسه ی دینی )   تاکنون حدود بیست هزار ( 20000  ) مدرسه ی دینی درنقاط مختلف افغانستان بنا نهاده شده و به کودکان و نوجوانان ما به جای علوم معاصر، تندروی و دین پرستی افراطی آموزش داده می شود . و اساساً نصاب تعلیمی و سیستم آموزش و پرورش در نظام معارف کشور با محتوای کاملاً دینی و افراطی عیارگردیده است .

  ــ و میوه ی تلخ دیگر اینکه ، دشمنی صریح با زبان فارسی آغازگردیده ، ارزش های زبانی و فرهنگی اکثرمردمان کشور زیرپا  وحتا برخی عنعنات ورسم ورواج های منطقه ای و مذهبی ممنوع اعلان شده است …

    لیست میوه های دانه هایی که آقای خلیلزاد کاشته است ، خیلی طویل و دراز دامن است که من قصد ادامه ی آن را ندارم . آنچه را می خواهم بگویم اینست که : 

    هرگونه اظهارات مزدورمنشانی چون خلیلزاد و هرنوع تلاش برای توضیح قرارداد دوحه و توضیح پرونده ی فرارننگین امریکا ازافغانستان ، این حقیقت را بیشتربرملا می سازد که ، ایالات متحده ی امریکا دربرابرسرنوشت کشورهایی چون افغانستان و معاهدات و قراردادهایی که وضع می کند ، هیچگونه تعهد اخلاقی و انسانی نداشته و به سرنوشت ملت ها و مسایل حقوق بشری کوچک ترین اعتنایی نمی نماید .