تضاد دین و حقیقت...!

توهم خدای دین، حقیقتِ بشر را در آزادی او به…

نقدواره پژوهشیِ بر  مفاهیم جمهوری و جمهوریت 

1میرعبدالواحد سادات     از منظر  حقوق اساسی و علوم سیاسی  در راستای :  …

روح و نَفْس چیست؟

برهان الدین « سعیدی»  بادِ نفس مر سینه را ز اندوه…

طبع  شکسته

نوشته نذیر ظفر  2/8/26 ورجینیا  كوچهِ ما پر از گلِ است ،…

تحولات بدخشان؛ نشانه‌های سقوط یا پایان مأموریت طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید جرقه‌ای که آتش مقاومت را در سراسر افغانستان…

بردی کربابایف

برگردان . رحیم کاکایی روسلان سمیاشکین نویسنده براستی مردمی و یکی از  بنیان…

ژورنالیست، راوی حقیقت است، نه مبلغ یک روایت

نور محمد غفوری هر حرفه‌ای چارچوب، قواعد، اصول و معیارهای خاص…

پر له خەمم!

[خه‌م] پر له خەمم! پر لە خەم... خەم له سینگمە، پر لە بەخەڵم‌و پر لە…

یاداشت انتقادی بر یک مصاحبه تلویزیونی

نور محمد غفوری ژورنالیسم، رسالتش پرسیدن است، نه دفاع کردن؛ روشن…

بنیادگرایی دینی و لیبرال‌دموکراسی؛ از سوخت‌رسانی تا امتم دهی به…

نویسنده: مهرالدین مشید  رابطه متقابل افراط‌گرایی دینی، بحران‌های نظم لیبرال و…

راز ارقام در هستی

رسول پویان جهان با رمز و رازش در دل ارقام پنهان…

بنیامین؛ چپ مستقل،یا لیبرال ضد بورژوا

Benjamin, walter (1892- 1940) آرام بختیاری تخریب ریوانجیستی روشنگران توسط ژورنالیسم زرد. والتر…

کله چې جګړه کاروبار شي

محمد سليم سليمان جګړه د انسانانو لپاره د مرګ، بې‌ځایه کېدو،…

 افغانستان؛ در بن‌بست اعتماد و آینده ناپیدا

 نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ میان بی‌اعتمادی و بن‌بست سیاسی افغانستان در یکی…

شایسته‌سالاری؛ بنیان عدالت اجتماعی و پیش‌شرط حکمرانی کارآمد

 نور محمد غفوری عدالت اجتماعی، به‌عنوان یکی از بنیادی‌ترین ارزش‌های دولت…

رسول حمزتف شاعر شوروی و مردم داغستان

مترجم:  رسول حمزتف از مهم‌ترین شاعران داغستان و یکی از چهره‌های…

                                      نسل فراسو

 نویسنده: مهرالدین مشید نسلی که پیوندهای انسانی را بر مرزبندی‌های قومی…

سیاست ماجراجویانه و هزینه‌ای که ملت‌ها می‌پردازند

 نور محمد غفوری  تاریخ بشر بارها ثابت کرده است که ملت‌ها…

آمانج جبار

آقای "آمانج جبار" (به کردی: ئامانج جەبار) شاعر معاصر کرد،…

افغانستان؛ بن‌بست مشروعیت و بازی قدرت‌ها

 نویسنده: مهرالدین مشید           فغانستان؛ از انزوای سیاسی تا بحران اجتماعی و…

«
»

چرا امریکا گلبدین حکمتیاررا بکابل اورد؟

بسیار دوستان تصور می کنند که اشرف غنی گلبدین حکتیار را به کابل آورد. در حالیکه غلط بوده گلبدین به اثر میانجی گری دو دخترش از لست سیاه پس شده و بکابل باز گشته است.

علاقمندی امریکا به گلبدین حکمتیار

دوکتور نجیب اله بخاطر آینده کشور و قطع جنگ برای سازمان ملل و کشورهای اروپایی و امریکا پشنهاد نمود که بیاید مشترکا در قطع جنگ سهیم شوند. برای اینکه یکجا عمل کنیم سازمان ملل انچه پیشنهاد که میکند قابل قبول است. حتی دوکتور نجیب اله کرسی ریاست جمهوری را برای شخص که سازمان ملل لازم میبیند گذاشته بود.

در پاکستان از سال ۱۳۶۶ ببعد کمک های امریکا سیر نزولی را طی نمود. اکثر دفاتر کشورها در پاکستان مسدود گردید تا فشار اورد که سازمان ملل انچه میخواهد قبول نمایند.

بالاخره فیصله به این شد که جهان افغانستان را کمک نموده و عساکر سازمان ملل اولا در کابل مقر گرفته سپس در تمام افغانستان را مشغول وظیفه خواهد شد. در کابل یک دولت عبوری بریاست علی احمد خان پوپل ساخته میشود پس ازاینکه عساکر و دفاتر جدید در داخل خاک باز شد دولت جدید تشکیل می شود که باعث قبول اکثر افغانها باشد.

به همین منظور توافقات بنام ژینودر ۲۶ دلو سال ۱۳۶۷ به امضا رسید . که این توافقات را جمیعت اسلامی سیاف و بعضی از رهبران و قومندانها نه پذیرفت و به تعقیب ان در داخل خاک حزب وطن حزب خلق جبار قهرمان و جمه خان همدرد پذیرفتن ولی حزب پرجم گروی کار و جنرال دوستم نپذیرفتن .

گلبدین حکمتار سبغت اله مجددی گیلانی مولوی خالص مولوی محمد نبی توافقات ژنیو را قبول نموده در پای ان امضا نمودند که سازمان ملل برای اینکه دولت تشکیل گردد استفاده از قوا را قانونی دانستن. قطع مداخله نظامی امریکا  و روسیه را مردود شمردن..

در حقیقت حکمتیار به همه چیز امریکا تن داده بود ولی جنگهای داخلی قتل و کشتار بعدا حکمتیار اسامه بن لادن را از کوه توره بوره به جای امن انتقال داد در لست سیاه شامل گردید. اکنون انرا از لست سیاه پس نموده تا بتواند در آینده از آن استفاده سیاسی نماید..

امریکا و جهان در همان زمان میخواستن همین دولت بی سر و پا را که حالا تشکیل داده قبلا توسط انسلنهای دلسوز بوطن تشکیل میداد تا دیگر جنگ نباشد. افوس که نشد اولا طالب ساخته شد و به تعقیب داعش ساخته شده پرابلم وطن و جنگ ماند تا قرنها ؟

.