آلبر کامو،‌ محصول یا قربانی استعمار فرانسه؟

درودها دوستان گرامی ما! محمدعثمان نجیب  نماینده‌ی مکتب  دینی فلسفی  من بیش از…

کتاب "زندگی عیسی" نقد مسیحیت بود 

Strauß, David (1808-1874) آرام بختیاری داوید اشتراوس؛- مبارز ضد مسیحی، مبلغ علم…

عدل الهی و عدالت اجتماعی و سرنوشت عدالت در جهان

نویسنده: مهرالدین مشید  خوانشی فلسفی–دینی از نسبت خدا، انسان و مسئولیت…

لذت چیست؟

لذت به معنای حقیقی٬ بدون وابستگی به خوردن و مراقبت جنسی٬ بصورت…

اختلاف دښمني نه ده؛ د اختلاف نه زغمل دښمني زېږوي

نور محمد غفوری په انساني ټولنو کې د بڼو او فکرونو اختلاف یو…

شاعر کرد زبان معاصر

آقای هوزان اسماعیل (به کردی: هۆزان ئیسماعیل) شاعر کرد زبان…

چند شعر کوتاه از لیلا طیبی

(۱) انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

جغرافیای سیاسی افغانستان و رقابت های نیاتی قدرت ها

نویسنده: مهرالدین مشید طالبان ژیوپلیتیک نیابتی؛ در هم زیستی با گروههای…

اعلامیه در مورد یورش سبعانه امپریالیسم آمریکا به ونزوئلا

سازمان سوسیالیست‌های کارگری افغانستان سرانجام شنبه ۳ جنوری، پس از آنکه…

زخم کهنۀ سال نوین

رسول پویان سال نو آمد ولی جنگ و جـدل افزون شدست کودک…

تحول ششم جدی، روزی که برایم زنگ زنده‌گی دوباره را به…

نوشته از بصیر دهزاد   قصه واقعی از صفحات زنده‌گی ام  این نوشته…

دوستدارم

نوشته نذیر ظفر ترا   از  هر کی بیشتر دوستدارم ترا  چون قیمت  سر دوستدارم سرم  را گر    برند…

مولود ابراهیم

آقای "مولود ابراهیم حسن" (به کُردی: مەولود ئیبراهیم حەسەن) شاعر…

پدیدار شناسی هوسرل؛ ایده آلیستی و بورژوایی؟

Edmund Hussrel(1859-1938)    آرام بختیاری جهان شناسی؛ فنومنولوگی و شناخت ظاهر پدیده ها…

ميسر نميشود

28/12/25 نوشته نذير ظفر پير م    وصال  يار   ميسر   نميشود وقت  خزان   بهار    ميسر  نميشود بيكار م اينكه شعر و…

مهاجران در تیررس تروریستان و بازتولید سلطه طالبان در تبعید

نویسنده: مهرالدین مشید ترور جنرال سریع ، سرآغاز یک توطئه مضاعف،…

شماره ۳/۴ محبت 

شماره ۳/۴ م سال ۲۸م محبت از چاپ برآمدږ پیشکش…

مارکس و اتحادیه‌های کارگری(۸)

نوشته: ا. لازوفسکی برگردان: آمادور نویدی مارکس و جنبش اعتصاب مارکس و انگلس حداکثر توجه خود…

مائوئیسم در افغانستان: از نظریه‌پردازی تا عمل‌گرایی بدون استراتژی

این مقاله به بررسی تاریخی و تحلیلی جنبش مائوئیستی در…

                        به بهانه ی آمستردام              

   نوشته ی : اسماعیل فروغی          من نمیخواهم درباره ی چند وچون…

«
»

نباید به خطا رفت

                                              نوشته ی : فروغی

         نباید به خطا رفت ؛

                درگیری ، تنش لفظی وناسزاگویی شرم آورمیان طرفداران میررحمان رحمانی و کمال ناصراصولی برسر ریاست پارلمان ، در گیری میان اقوام افغانستان نیست . درگیری میان دو گروه قدرت طلب و نفاق افگنی است که از نام مردم برای سودجویی های شخص و گروپی شان سود می برند .  این درگیری شنیع و نفرت زا که یکباردیگر سیمای مسخره ی دموکراسی بی ریشه و وارداتی امریکا را به نمایش گذاشت ، بخوبی نشان داد که در این دور پارلمان نیز ، پارلمان نه خانه ی ملت ؛ بلکه محل ملاقات قوماندانان و قلدران قوم پرست و نفاق افگن خواهد بود .

         در این میان ، مردم باید هوشیارتر و بیدارتر شده ، هرعمل ننگین و نفرت انگیزسیاستبازان ، رهبران ( بشمول رهبران حکومت )  و قومامدانان را به اقوام شریف و باهم برادر کشورارتباط ندهند .

        مردم باید بدانند که سیاستبازان سودجو با مهارت و آگاهانه تخم نفاق ، تعصب و نفرت می پاشند تا از ثمر آن به عیش وعشرت خود و خانواده های شان ادامه دهند .

         تعداد اندک آرای آقای کمال ناصراصولی که هیچگاهی نفرت عممیق اش ازسایراقوام را پنهان ننموده است ، بخوبی نشان می دهد که همه اقوام باهم برادر افغانستان ( پشتون ، هزاره ، اوزبیک ، تاجیک ، بلوچ ، نورستانی ، ایماق و دیگران ) از نفرت پراگنی ، تعصب و تمامیت خواهی حمایت نمی نمایند . مردم باهمی و همدلی می خواهند و محبت و شفقت به همدیگر را .

        چهل سال جنگ و رنج به مردم این درس بزرگ را یاد داده است که سرفرازی و خوشبختی فقط درکنارهم بودن میسراست و بس  .