افغانستان، سوار بر شانه های ژیوپولیتیک پرتنش و پیچیده منطقه…

نویسنده: مهرالدین مشید روایتی از زنده گی در سایه امید یا…

میراث سکاها، هویت ایرانی و مسئله تورانیان در شاهنامه 

- دکتر بیژن باران شاهنامه، خاطره حماسی سکاهای ایران، جغرافیای اسطوره‌ای…

افغانستان نقطه مرکزی جیو پولیتیک

در سیاست قدرت های مخرب نظم و ثبات ! در بردن…

شور و حال عشق 

رسول پویان  عشق دردام سیاست مرغ بسمل می شود  پـرپـر احسـاس دل بندِ سـلاسـل می شود  تا ز چنگِ بازی ی صیاد مـرغ دل پـرید  عشوه از بهر فریب دل، مشکل…

«سازش» و «سازشکاری» یعنی چه؟

‫ رفیق نورالدین کیانوری ــ پرسش و پاسخ، شمارهٔ ۲۰، دی‌ماه ۱۳۵۹ــ…

دو کلمه؛ همچون دو پرخاش

Eklektism, Dogmatism. آرام بختیاری التقاطی و دگماتیسم؛ دو واژه یا دو سیستم…

«اسپینوزا در ترازوی مکتب من بیش از این نه‌می‌دانم: فیلسوفی،…

تذکر ضروری و تازه و بکر!در پایان هر بخش لینک…

                 یک گرفتاری با مافیا

        و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و مدنی                          (قسمت دوم)                        چرا…

ژئوپولیتیک ساختار قدرت؛ تنوع قومی و آیندهٔ دولت‌سازی در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان؛ از رویای فدرالیسم تا کابوس بالکانیزه شدن…

آیا محمد اشرف غني د بیا راڅرګندېدو په درشل کې…

نور محمد غفوری لنډیز د ۲۰۲۱م کال د اګست له سیاسي بدلون وروسته…

برگردان، یا همان واژه‌ی شناسای عربی ترجمه

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مکتب دینی-فلسفی من بیش از این نه می‌دانم از گذشته‌‌های…

چرا صدای گاندی ها در کوهستان‌های افغانستان پژواک نیافت ؟

نویسنده: مهرالدین مشید جغرافیای خشونت، سیاست قبیله‌ای و غیبت ماندلاها در…

جمعبندی غیر تحلیلی از جریانات اخیر نظامی و دپلماتیک افغانستان…

آنچه سیاسیون و نظامی های پاکستان پس از حملات هوایی…

                     یک گرفتاری با مافیا

محمد عالم افتخار         و یک دنیا آموزش شرعی، حقوقی، سیاسی و…

فلسفه سیاسی فردوسی و روانشناسی ترس در شاهنامه

دکتر بیژن باران نتیجه‌گیری. شاهنامه فردوسی چیزی بیش از یک…

سناریوی براندازی طالبان؛ از سوی پاکستان و ایران!؟

نویسنده: مهرالدین مشید براندازی طالبان واقعیت ژیوپولیتیک یا توهم تحلیل گران دراین…

دو کنیز در سحرگاه فلسفه یونان

Greece Philosophie.2800j. آرام بختیاری فلسفه یونان؛ افسانه و عرفان، منطق و برهان. در…

جنگی حاجی

آقای "جنگی حاجی" (به کُردی: جەنگی حاجی) با نام کامل…

 شانسی برای نجات افغانستان باقی مانده یا فرصت‌ها از دست…

نویسنده: مهرالدین مشید بیداری وجدان جمعی مردم؛ بازسازی مشروعیت سیاسی این پرسشی…

مارکسیسم قلب جوانان را تسخیر می‌کند

ا. م. شیری «چگونه یک ایدئولوژی غربی مانند مارکسیسم می‌تواند در…

«
»

نباید به خطا رفت

                                              نوشته ی : فروغی

         نباید به خطا رفت ؛

                درگیری ، تنش لفظی وناسزاگویی شرم آورمیان طرفداران میررحمان رحمانی و کمال ناصراصولی برسر ریاست پارلمان ، در گیری میان اقوام افغانستان نیست . درگیری میان دو گروه قدرت طلب و نفاق افگنی است که از نام مردم برای سودجویی های شخص و گروپی شان سود می برند .  این درگیری شنیع و نفرت زا که یکباردیگر سیمای مسخره ی دموکراسی بی ریشه و وارداتی امریکا را به نمایش گذاشت ، بخوبی نشان داد که در این دور پارلمان نیز ، پارلمان نه خانه ی ملت ؛ بلکه محل ملاقات قوماندانان و قلدران قوم پرست و نفاق افگن خواهد بود .

         در این میان ، مردم باید هوشیارتر و بیدارتر شده ، هرعمل ننگین و نفرت انگیزسیاستبازان ، رهبران ( بشمول رهبران حکومت )  و قومامدانان را به اقوام شریف و باهم برادر کشورارتباط ندهند .

        مردم باید بدانند که سیاستبازان سودجو با مهارت و آگاهانه تخم نفاق ، تعصب و نفرت می پاشند تا از ثمر آن به عیش وعشرت خود و خانواده های شان ادامه دهند .

         تعداد اندک آرای آقای کمال ناصراصولی که هیچگاهی نفرت عممیق اش ازسایراقوام را پنهان ننموده است ، بخوبی نشان می دهد که همه اقوام باهم برادر افغانستان ( پشتون ، هزاره ، اوزبیک ، تاجیک ، بلوچ ، نورستانی ، ایماق و دیگران ) از نفرت پراگنی ، تعصب و تمامیت خواهی حمایت نمی نمایند . مردم باهمی و همدلی می خواهند و محبت و شفقت به همدیگر را .

        چهل سال جنگ و رنج به مردم این درس بزرگ را یاد داده است که سرفرازی و خوشبختی فقط درکنارهم بودن میسراست و بس  .