دین و دموکراسی؛ از سازگاری ها تا چالش ها

نویسنده: مهرالدین مشید پرسش سازگاری دین و دموکراسی یکی از مهم‌ترین…

سه‌ شعر کوتاه از لیلا طیبی

انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

شب

شب همین نزدیک‌هاست و  ستارگان  گیسویشان را بر صورت ماه افشانده‌اند، در سکوتی…

پیامد های منفی ،تثبیت رتبه نظامی در ساختار های کشفی…

مقدمه . خداوند ( ج) در قرآن کریم چنین می فرماید…

چند شعر کوتاه از لیلاطیبی

انسان کلام سبز ترحم، جاری از گلوی خدا بود.  از یاد برده…

افغانستان؛ سرزمین فرصت‌های از دست‌رفته

نویسنده: مهرالدین مشید از اصلاحات امان‌الله خان تا چالش‌های پس از…

بیست سال امریکا غرب و ناتو درین سرزمین بساط خون…

افغانستان از تنگناهای خونین و ویرانگر عبور داده شده و…

تمنای رهایی

رسول پویان تبسـم حال خـوش در خاطر دل می کند جاری ولی…

بیکس محمد قادر

استاد "بیکس محمد قادر" (بێکەس حەمە قادر) شاعر و نویسنده‌ی…

عشق بود آن !

امین الله مفکر امینی                        2026-22-!06 در ایــن دهری ِ مجاز مجوییـــد ومگویید…

اسلام‌گرایی؛ از رستاخیز ضد استعمار تا چالش افراطیت و امکان…

نویسنده: مهرالدین مشید مطالعه‌ای در اندیشه متفکران مسلمان و تجربه افغانستان،…

لرمانتوف نابغه سرکش ادبیات روسیه

برگردان. رحیم کاکایی «خانه من هر جا که آسمانی باشد، آنجاست...» مترجم: همپای…

افغانستان در چهار راۀ رقابت های ژیوپلیتیک و ا ستراتیژی…

نویسنده: مهرالدین مشید از عمق استراتژیک پاکستان و هند تا عمق…

جنگ های فناورانه وفکری در عصر جدید ، بررسی جایگاه…

مقدمه . إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلا غالِبَ لَكُمْ وَ إِنْ يَخْذُلْكُمْ…

خطر متافیزیگ نادیده گرفته شد

Metaphisiker. آرام بختیاری فلسفه متافیزیک؛ رونق دین، اعتراض سکولاریسم.  نوع تفکر متافیزیکی در…

مرگ چیست؟

برهان الدین « سعیدی »  به روز مرگ چو تابوت من…

وحدت ملی و حکومت مشروع؛ میان امیدهای فردا و چالش‌های…

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان بر سر دو راهی؛ وحدت ملی یا…

بیان ابراهیم

خانم بیان ابراهیم (به کُردی: بەیان ئیبراهیم) شاعر کُرد زبان…

کیف آزادی

رسول پویان لباس غـم برون از قـامت شـادی کنید هردم بـرای شادخـواری…

زنان وجهاد سیاسی علیه ظلم واستبداد

مقدمه  از دید قرآن کریم وسنت نبوی ، زنان دارای شآن…

«
»

سیاست درست در قبال نژادپرستی

سرمقاله گاردین-ارگان حزب کمونیست استرالیا/ آمادور نویدی

حقوق دمکراتیک و آزادی بیان غیرمشروط نیستند. هر جامعه ای حق دارد که خودش را از کسانی‌که طرفدار برتری نژادی هستند و تحریک به جنگ می‌کنند، و از آن‌هایی که یک گروه نژادپرست را علیه دیگری تنظیم می‌کنند، در امان نگه‌دارد. بنابراین، هر جامعه دمکراتیکی باید حقوق آن‌کسانی را محدود سازد که عادت به بدگویی دارند، و یا دیگران را به اعمال تبعیض آمیز و خشونت‌های نژادی تحریک می‌کنند… نژادپرستی آن‌هایی را که استثمار شده اند، تحقیر می‌کند وباعث انشعاب و تفرقه در صفوف طبقه کارگر می‌گردد…عوام‌فریبی ساده نژادپرستی (توسط سیاست‌مداران مرتجع) به مردمی‌ خورانده می‌شود که برای رشد مشکلاتی که با آن روبرو می‌شوند، بدنبال دلایلی می‌گردند، تا درک پاسخ‌های واقعی مشکلات آن‌ها را که در درون  خود سیسم سرمایه داری نهفته است، سخت‌تر کنند.

 

سیاست درست در قبال نژادپرستی

سرمقاله گاردین- ارگان حزب کمونیست استرالیا

برگردان: آمادور نویدی

التماس کورپورات‌های ثروت‌مند به مردم در قبول فداکاری‌های بیش‌تر با افزایش شدید استفاده از نژادپرستی به عنوان سلاحی جهت تفرقه بیانداز و حکومت هم‌راه گشته است. نژادپرستی آن‌هایی را که استثمار شده اند، تحقیر می‌کند وباعث انشعاب و تفرقه در صفوف طبقه کارگر می‌گردد. نژادپرستی در خدمت انحراف از مشکلات دیگری‌ست، تا باعث تحریک تعصبات نژادی و ناسیونالیسم بورژوایی شود و استثمار اقتصادی را مطبوع‌تر ‌سازد.

ناامنی گسترده و مشکلاتی که توسط سیستم سرمایه داری آفریده شده اند، برای حامیان تئوری‌هایی ‌که اجازه دارند بنام «آزادی بیان» حرف بزنند و نژادپرستی را ترویج کنند، مخاطب فراهم می‌کند.

عوام‌فریبی ساده نژادپرستی (توسط سیاست‌مداران مرتجع) به مردمی‌ خورانده می‌شود که برای رشد مشکلاتی که با آن روبرو می‌شوند، بدنبال دلایلی می‌گردند، تا درک پاسخ‌های واقعی مشکلات آن‌ها را که در درون  خود سیسم سرمایه داری نهفته است، سخت‌تر کنند.

«سیاست درست» – مخالفت عمومی با نژادپرستی – باید به دور از حمایت از « مناظره دمکراتیکی» انجام گیرد – که نژادپرستی را بعنوان یکی از دو موقعیت مشروع در یک مناظره ترویج می‌کند و بنابراین، تعصب و تبعیض را قانونی و قابل احترام می‌سازد.

حقوق دمکراتیک و آزادی بیان غیرمشروط نیستند. هر جامعه ای حق دارد که خودش را از کسانی‌که طرفدار برتری نژادی هستند و تحریک به جنگ می‌کنند، و از آن‌هایی که یک گروه نژادپرست را علیه دیگری تنظیم می‌کنند، در امان نگه‌دارد. بنابراین، هر جامعه دمکراتیکی باید حقوق آن‌کسانی را محدود سازد که عادت به بدگویی دارند، و یا دیگران را به اعمال تبعیض آمیز و خشونت‌های نژادی تحریک می‌کنند.

«سیاست درست»  در کنار آنهایی‌ست که علیه نژادپرستی و تعصب صحبت می‌کنند، و کسانی‌که از چند‌فرهنگی و حقوق ساکنان اولیه (بومیان) طرفداری می‌کنند. حمله نژادپرستانه به حقوق اتحادیه های کارگری و حقوق زنان در حق انتخاب خود گسترش یافته است. دولت فدرال پوششی برای اظهارات و اقدامات نمایندگان مختلف مجلس ارائه داده است که منطبق با توسعه ترویج گروه‌های فاشیستی شده است.

حقوق دمکراتیک و آزادی بیان در استرالیا یک‌طرفه هستند. صاحبان کورپورات‌ رسانه های جمعی قادرند که هر روز با صدای بلند، و با صدای تهاجمی حرف بزنند. با این همه، حقوق دمکراتیک بشدت محدودست، درحالی‌که اقتصاد در دست کارفرماهایی‌ست که تعیین می‌کنند چه کسی کار داشته و چه کسی کار نداشته باشد.

مبارزه برای دفاع از آن‌چیزهایی‌ست که کسب شده اند و حقوق آن‌هایی را گسترش داد که تحت حمله هستند، بویژه فقرا و بی‌صدایان. چیزی‌که لازم بود و هست بحث بیش‌تر درباره نژادپرستی نیست، بلکه مناظره بیش‌تر جهت خلاص شدن از شر نژادپرستی‌ست.

برگردانده شده از:

Issue #1772      April 5, 2017

Editorial

On political correctness

http://www.cpa.org.au/guardian/2017/1772/02-editorial.html