واژه های آریه ،آریا، ایرانمویجه و آریانا در بازار لیلام…

نوشته : دکتر حمیدالله مفید در این پسین روز ها  برخی …

 جشن نوروز در گذرگاه تاریخ

نوشته : داکتر حمیدالله مفید واژه نوروز را آریایی های باستانی…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اخلاقي معیارونه

 نور محمد غفوری پیلامه د تلویزیوني سیاسي بحثونو په اړه مې مخکې…

از هیولای ساخته‌شده تا دشمن مقدس؛ روایت قدرت از تروریسم

نویسنده: مهرالدین مشید تروریسم سایه ای که قدرت ها می سازند…

رايحه

دوم حمل ١٤٠٤ خورشيدىفکر تو زیبنده ‌‌‌‌‌‌ی دل‌ها شدهوسوسه…

بخاطر محکمه عاملان جنایات جنگی و ضد بشری تجاوز نظامی…

اعلامیه و فراخوان انجمن سراسری حقوقدانان افغانستان بنام خداوند حق و…

از شکست دکترین عمق استراتژیک تا طلوع رقابت نیابتی هند

نویسنده: مهرالدین مشید شکست عمق استراتژیک  و جنایات نظامیان تروریست پرور افغانستان…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو اهمیت

نور محمد غفوری مقدمه:د تلویزیونی سیاسی بحثونو په ماهیت مو په…

تولستوی ، لئو نیکولایویچ

برگردان. رحیم کاکایی دانشنامه بزرگ شوروی  و. یا. لاکشین کنت لئو نیکولایویچ تولستوی…

      عید شما مبارکباد 

مبا رکبا د عید ی روزه  دا را ن به آ…

نوروز؛ ارث نیاکان

رسول پویان کهـن نـشـاط بهـاران جشن نوروز است سرور سرو خرامان جشن…

د تلویزیوني سیاسي بحثونو ماهیت

نور محمد غفوری نن چې په انټرنټ کې ګرځیدم، ناڅاپي مې…

چگونه تحلیل کنیم؟

در این روز ها صدا ها در رابطه به وضعیت…

فرنسوا ولټر

ولټر، یو فرانسوي لیکوال، مورخ او فیلسوف، د ټولنیزو اصلاح…

هانا آرنت؛ توتالیتاریسم ابتذال شر

Arendt, Hanna (1906-1975) آرام بختیاری نقل قول های سیاسی یک زن برای…

فقدان روایت آشتی ملی و بحران گفتمان در افغانستان

نویسنده: مهرالدین مشید افغانستان در دوراهیِ آشتی و منازعه افغانستان طی پنج…

چهار و نیم سال پس از برپایی امارت اسلامی سرمایه؛…

فهیم آزاد مقدمه فقدان اجماع تحلیلی پیرامون بازگشت طالبان به قدرت سیاسی…

پاسخی به پرسشی که چرا؟ گفته بودم، خامنه‌یی قصد حمله…

محمدعثمان نجیب نماینده‌ی مبان بخش نخست در هفته‌ی گذشته‌ یک هم‌وطن ما یا…

از کابل تا تهران؛ مهار افراطیت یا مهندسی قدرت و…

نویسنده: مهرالدین مشید زورگویی یا ژئوپلیتیک ضربه؛ بازی با آتش تحولات امنیتی…

ویکتور هوګو

هغه د فرانسې نامتو شاعر، ناول، رومان او ډرامه لیکونکی…

«
»

دستگرد اصفهان همچنان قربانی می گیرد

این واقعه بار دیگر تاکیدی است که این حاکمیت ارتجاعی تنها و تنها با قیام سراسری و انقلابی رفتنی است و این سرنوشت محکوم چنین حاکمیتی است و مردم کشورمان تنها نیرویی هستند که میتوانند چنین سرنوشتی را برای رژیم حاکم رقم بزنند

ایام یادبود قربانیان جمهوری اسلامی در دهه شصت و تابستان 67 را سپری میکنیم و جمهوری اسلامی همچنان از میان معترضان و دگر اندیشان قربانی میگیرد. هنوز اسناد و مدارک مربوط به کشتار زندانیان سیاسی در سال 67 بقلم فرخ حیدری رد سایت گزارشگران دیده میشود و هنوز یاد پر شمار ارمانخواه ازادی طلب و برابری خواه که در این ایام بقتل رسیدند طنین افکن است. امروز نیز اطلاع یافتیم که مصطفی صالحی از معترضان دیماه سال 1396 که متهم به قتل یکی از نیروهای سپاه پاسدارن بوده است , اعدام شده است. مصطفی صالحی این اتهام را رد کرده بود. بر ما زندانیان سیاسی آندوران کاملا روشن و واضح است که تحت شکنجه اعترافات بسیاری گرفته میشود که در عالم واقعیت اتفاق نیافتاده است. این اقاریر برای خلاص شدن از درد وحشتناک ناشی از شکنجه های متنوع و از جمله شلاق زدن ها و فشارهای روحی صورت می پذیرد و متهم هرگز به پذیرفتن اتهامات دیکته شده نیست.پرونده سازی از جمله تخصص های دیرباز مزدورانی است که در خدمت رژیم حاکم  و در قامت  بازجو و بازپرس و شکنجه گر در رکاب نظام جمهوری اسلامی هستند.پیش از این گزارشاتی از انتقال وی به سلولهای انفرادی از سوی منابع حقوق بشری منتشر شده بود. علیرغم اعتراض میلیونی در شبکه های مجازی اما مصطفی صالحی اعدام شد و نشاندهنده این است که جمهوری اسلامی برای افکار عمومی داخلی و بین المللی احترامی قائل نیست. این واقعه بار دیگر تاکیدی است که این حاکمیت ارتجاعی تنها و تنها با قیام سراسری و انقلابی رفتنی است و این سرنوشت محکوم چنین حاکمیتی است و مردم کشورمان تنها نیرویی هستند که میتوانند چنین سرنوشتی را برای رژیم حاکم رقم بزنند.

بهروز سورن