شعرهایی از روناک آلتون

بانو "روناک توفیق محمد"  (به کُردی: ڕووناک تۆفیق محمد)، متخلص به…

زندگی بدون محدودیت یا مرگ ...!

مرگ برخلاف دید صوری٬ چون نیستی تام باور موجه نیست.…

طالبان؛ از سرکوب مخالفان تا مهندسی حذف هویت‌ها

نویسنده: مهرالدین مشید بازگشت طالبان به قدرت در ۱۵ اگست ۲۰۲۱…

فراتر از فروپاشی؛ چگونه ملت‌ها پیش از شکست نظامی، شکست…

Wahidullah Noorzai Former Senior ANCOP/ANP Officer | Field Strategist | Military…

انسان و نیروهای سازندهٔ تمدن( بخش اول)

«انسان معمار روشنایی در دل تاریکیِ جهان» تهیه و تدوین :…

 دشمنی با فارسی؛ بازتاب سیاست زبانی برتری‌جویانه طالبان

نویسنده: مهرالدین مشید فارسی‌ستیزی؛ چهره پنهان سیاست زبانی طالبان برای بررسی  دقیق…

نسل‌کشی هزاره‌ها یک پروژه چندوجهی بود که ریشه در سیاست‌های…

افغانستان سرزمینی نیست مانند روسیه و یا هند که بزرگ‌تر…

اگزیستنسیالیسم؛ آزادیاست، یا ترس و مرگ؟

Existenzphilosophie. آرام بختیاری فلسفه وجودی انسان؛ آزادی بورژوایی، یا رهایی جامعه؟ آیا انحلال…

۱۱ سپتامبر جهان را تغییر داد؛ زندگی من را نیز…

از صبحی که آمریکا را تغییر داد تا میدان‌های افغانستان؛…

د سیاسي فعالیت لپاره د ایډیا او رهبر جوړول

نور محمد غفوری (هیله من یم چې دا لیکنه د سیاست…

پروفیسور استاد نصیب الله سیماب

له ښاغلي پروفیسور استاد نصیب الله سیماب سره چې د…

کتاب راز هستی

رسول پویان به زندانی که دل دربند آن زنجیر و برپا…

 اسلام سیاسی؛ از اصلاح دینی تا ایدئولوژی قدرت

 نویسنده: مهرالدین مشید اسلام سیاسی یکی از مهم‌ترین پدیده‌های فکری و…

روزهای آخر امین؛ روایت ناگفته از ورود شوروی و تغییر…

https://www.youtube.com/watch?v=K0xOd1gPFV0 تاریخ معاصر افغانستان؛ روزهای آخر حکومت حفیظ‌الله امین. روزهایی که…

وقتی عقل به راز و نیاز رسید

Wahidullah Noorzai — Former Senior ANP/ANCOP Officer | Field Strategist…

شورا در اسلام!

مقدمه  شورا ومشاوره واژه عربی است به معنی ابراز رای ،…

آئوزوف نویسنده‌ی شوروی و قزاقستان

برگردان. رحیم کاکایی نویسنده . روسلان سمیاشکین  ،فرزانه‌ای از شرق و…

۲۰۲۱؛ افغانستان چگونه به نقطه عطف شکست غرب تبدیل شد؟

سقوط یک نظام، پایان یک جنگ یا آغاز یک نظم…

 از بیست سال جمهوریت قلابی تا پنج سال امارت استبدادی…

 نویسنده: مهرالدین مشید مردم افغانستان پس از سرنگونی دور نخست حاکمیت…

 اقلیت های کامران، طردشدگان گناهکار؛ و دفاع میشل فوکو.

Michel Foucault (1926- 1984 ) آرام بختیاری فلسفه فوکو؛ ضرورت انحلال زندان…

«
»

د ژوند قافله

د مولانا داکتر محمد سعید « سعید افغاني » لیکنه

دا قافله په ډیرو خطر ناک مسیر روانه  وه  او په مخ کښی ئی  ډیر خنډونه پراته وو.

هو :  کندی ،  پرښی ، ګټی ،  اغزي ، کراړی ، ماران ، لړمان ،  لیوان او د نور و ډیرو خزنده  او څیرونکو حیواناتو سره مخامخ  وه  خو د پوهی رهبری په واسطی ئی و کړل شول چی  دغه  ټول موانع  او عوائق  لری او مطلب ته د رسیدو لیاره همواره او سمه کړی .

اوس  د دی قافلی د مزل لیاره اوږده  ده او د کلو کلو بیرته پاتی کیدو موده ئی  ډیره تیره شوی  ده نوځکه پوره  ګړندی توب  ته ضرورت لری او عاقلانه او عاملانه  حرکت ورته  په کار دی .

اوس دا قافله د ډیری امیدواری سره مخامخ  ده او دا قافلی د ټولو ملګرو مرستی  او پاملرنی  ته ضرورت  لری .

دا قافله باید  د تیرو درسونو څخه عبرت  واخلی او د نوو درسونو پوره خیال  وساتی .

دا قافله  لکه څنګه چی وی کړی شول  چی د خپلی مخی څخه موانع او خنډونه لری کړی همدا شانی ورته په کار دی چی مطلب ته درسیدو وسایل هم برابر کړی .

اوس په  دغه مرحله کښی  یو داسی ذهنیت باید ولرو چی ټول په ګډه په ټول قوت ، طاقت  او مرستی د وطن د آبادی او آرامی په لیاره کښی نه هیریدونکی هاند وباسو او د پوره اطمینان وسایل ډیر کړو .

مونږ هم انسانان یو او د انسان په ټوګه باید د پرمخ تللو قافلو څخه د عبرت درس واخلو .

په دغه مناسبت وایم :

هلته ګوره خلکو څنګه  ښه ژوند برابر کړی دی ، د خندا او هوس دنیاه ده .

هلته  د کار او کارګر د ټولو هیلو او هڅو ارمان نشته دی .

هلته اخلاقی جرائم  د محوه کیدو په حالت کښی دی ، اسباب ، علل او عوامل ئی  له مینځه تللی دی نو د اخلاقی  جرائیمو د ارتکاب لپاره ضرورت نه پاتی کیږی .

هلته د کورونو ، کالو او خوراک  سر شته برابره ده .

هلته  د روا  هوا او هوس د پوره کیدو لپاره پوره خدمت شوی دی ؛  ولږه ، بربنډ والی  نشته ، خلک نه  دولیږی څخه  مری او نه هم  د ډیره  مرسته  پړسیږی او یا ټنډیږی .  بلکه خلک  صحی  خوراک پیژنی او په صحی  ډول خپل ژوند  تنظیمولی شی .

هلته داخلي او خارجي  امنیت او اطمینان  برابر ،  د سر لوړی او افتخار د ژوند کولو لپاره  ورځ  په ورځی  مخ  په وړاندی حرکت روان  دی .

هلته نوی  اختراعات او اکتشافات  د امیدواری مراحل طی کوی او علم او فن په هر قدم کښی د انسان د آرامي  لپاره  استخدامیږی .

هلته د بشري طاقت یوه ګړی بی ځایه هدر له لاسه نه ځی ، وخت خپل قیمت لری او قیمت د منفعت په اساس سنجول کیږی .

هلته  د ساعت تیری ټول وسایل برابر ، هر څوک د لازم کار څخه وروسته د قانوني  ساعت  تیری لپاره  د رخصتي  حق  لری او په دغو ورځو کښی  د لویو او وړو چوکیو خاوندان د خپل  حق څخه استفاده کوی . خپلو قوآ و ته  د مه او انرژی  ورکوی  ترڅو و کړی شی  چی د راتلونکو  فعالیتونو ترسره  کولو لپاره  بدني او عقلي  تیاری ولری .

هلته هر څوک خپل  اجتماعي مسوولیت  ته پوره پام  کوي او هرچاته  د بشري اجتماعي خدمت کولو فرصت برابر دی، نو هرڅوک خپل استعدادونه په ښه توګه په کار اچوي .

باید ووایم چی :   ډیر له په خوا څخه  په نوری دنیا کښی او په خاص ډول  په خاصو ممالکو کښی د مدنیت قافله مخ په وړاندی لاړه او مونږ د ظالمانو ، بیرحمانو او مستبدانو د لاسه په کلو ، کلو  بیرته پاتی شلو !!!   زمونږ ملی  مبارزین  د پر مخ تګ د راوستو په ګناه و ځپل شول خو سره د ټولو ځپلو وی کړی شول  چه د خپل ژوند له  مخی ظالمانه ، بیرحمانه  او مستبدانه ټول خنډونه لری او د دایمی سعادت او نیکمرغی د لاس ته را وړو زمینه  برابره کړی .

هو :  اوس د خلکو له مخی ټول خنډونه پورته شول او د وطن د آبادی  او آرامی لپاره  لیاره همواره او برابره ده ، نو په دی اساس  داسی هڅه او هیله وړاندی کوم .

ای  د هڅو او هیلو طوفانه پا څه چپی  و وهه ، د پاتی کیدو په مقابل  کښی  طغیاني  شه ،  دغه ټولی شاړی او میری ، دا جږی او لوړی په همت او میړانی آبادی کړه .

ای د خلکو د کلو کلو بندو، مینو او تلوسو :                                                                         اوس دا  شرایط  برابر دی ؛ پام کوی چی بندي پاتی نشی !  نو ونڅیږی ، وښوریږی او یو زبر دست د کار او عمل شور  او ځوږ  جوړ کړی او دغه پاتی  قافله په لږه  موده  کښی تر سرحده  ورسوی .

ای د پلرو او نیکو د آرمانجنو هڅو او هیلو بچيه :                                                                ځغرده شه ، پا څه دغه د کلو کلو تږو ورشو ته د خپل وطن د ځمکی  په سر او د ځمکی د لاندی اوبه ورسوه او ورته پورته ئی کړه ، خوړوبه ئی کړه،  طبیعي استعداد ئی  په کار واچوه ، تولیدی  مدارک او منابع  دی پوره د  استفادی وړګرځوه ،  میوی دانی او په زړه پوری حاصل ورڅخه واخله ، مدنیت ته انکشاف ورکړه ، صنعت او زراعت دی جږی مستوی ته ورسوه ، د معدنونو څخه  دی  فایده لاس ته راوله او تخنیکی  فعالیت دی د ضرورت  په اندازی وچت کړه  ، د ژوند  د هری  برخی د سمون په خوا متوجه شه  او دنیامیکی  طاقت دی په کار واچوه .

 

ای ارمانونو : تر څو به په ارمان کښی  پاتی کیږی ، ترڅو به انتظار باسی ، ترڅو به  په احتیاط  قدم پورته  کوی ، ترڅو به د ویری او ډار ژوند کوی ، ترڅو به په دی مساعدو شرایطو کښی هم  د خپلو پخوانیو وسواسونو د تاثیر لاندی شپی  او ورځی تیروی  او د جمود او خمود  حالت ته  به خاتمه  نه ورکوی .

ای د وطن زلمو او ځوانانو : تاسو بختوریی  چی د ستاسو  د طاقت او قدرت په  وخت کښی  د وطن د آبادی او آرامی لپاره  مساعد فرصت برابر شو ، تاسو د خجالت له ژونده خلاص شوی نو راځه  ای د انسانیت ، شرافت او کرامت هیجانه پاڅیږه  ، ښه ګړندی او په ټوپو او ترپکو مخ  په وړاندی  په دغه سمه او برابره لیار سم او برابر شه ، مه ورخطا کیږه  تر  کهکشانه پوری لیاره  درته سمه ، همواره او برابره ده .

زه  ورځه  د کار غښتلیه ځوانه مخ  په وړاندی  ورزه بی له ویری ورتلی شی او دپر مخ تللو  په مخ کښی دی د ژوند ټول  خنډونه  او اړیکی له مینځه  لاړی .  نور نو د فریب کارو د  فریب او دوکی  په لومو او د مزخرفو سیاست  مدارانو د نخرو په سیاست کښی ګیر نشی  پاتی کیدلی .

نو بیا هم  وایم :  مخ  په  وړاندی زه ، ورځه  په سی ورځه !!!   تر هغه  ورځه چی  د پوره  حیات د چینی اوبو ، آرامی او اطمینان ته ځان ورسوی او د خیر او شر په مجادله کښی په زړه پوری موفقیت لاس  ته راولی .

***

سعید افغاني

کابل ــ خیرخانه مینه

د ۱۳۵۵ هجري شمسي کال

ترتیب کوونکی :  برهان الدین  «  سعیدی »